La crisis laboral en la municipalidad de Huehuetenango 2009. (Una aproximacion al problema de indemnizaciones)

El 2 de octubre del año 2009, los estudiantes del sexto ciclo de la carrera de Licenciatura en Psicología Industrial, de la Universidad Rafael Landívar, Campus San Roque González de Santa Cruz de Huehuetenango, Guatemala, presentaron el informe titulado "La Crisis Laboral en la Municipalidad de Huehuetenango 2009. (Una aproximacion al problema de indemnizaciones)", en el Auditorium Principal.

Dicha presentación se realizó ante la presencia del Alcalde Municipal: Señor Adrián Tereso García Ávila, el Tesorero Municipal: Señor Carmelino Martínez García, dirigentes de los dos sindicatos de la Municipalidad de Huehuetenango (Señores Jorge Huitz y Fredy Barrueto -Secretarios Generales-), un representante del COMUDE: Señor Gustavo Cano Villatoro, Miembros de la Comisión del Pueblo, empleados y funcionarios municipales, directivos de la Asociación de Comerciantes Formales -ACOFORHUE-, líderes universitarios que participan en los procesos municipales de diferentes casas de estudios superiores, ejecutivos del Sistema de Cable "Astro Satélite", autoridades de la Universidad Rafael Landívar y otros líderes locales.

Se lamentó la falta de interés de los restantes miembros del Concejo Municipal y de prácticamente la totalidad de miembros del recién formado Concejo Municipal de Desarrollo -COMUDE- (remarco, solamente asistió uno de sus miembros), a quienes se les entregó invitación personalmente. Sin embargo, la presencia de los demás líderes y agentes institucionales fue considerable.

Luego de la exposición de la propuesta, hubo muchas intervenciones de los asistentes, en un diálogo y debate muy vigoroso; pero a la vez con una gran calidad, en un evento a mi parecer, impresionante, dada la relevancia del tema para el corto, mediano y largo plazo y su impacto en la vida del Municipio y más: para la vida de los señores empleados municipales, dado el contexto social tan espinoso que se vive en nuestra jurisdicción. En suma, una actividad exitosa y seguramente de mucho beneficio para el futuro de la Ciudad de Huehuetenango.

Dicho informe puede ser leído íntegramente e incluso, descargarse en formato .PDF desde el sitio:

http://www.ecommhuehue.com/crisislaboralmunicipalidad2009.html

Incluyo el "Resumen Ejecutivo" del mismo. Dicho documento contiene referencias cuantitativas y otros datos muy importantes para la historia financiera municipal de Huehuetenango, por lo que el mismo, consideramos, será una fuente de consulta para el desarrollo académico en el ámbito del servicio público edilicio en el futuro.

"Resumen Ejecutivo

El despido masivo y el movimiento de huelga de los empleados de la Municipalidad de Huehuetenango durante el mes de agosto del año 2009, evidencia que la entidad atraviesa por una crisis en el orden laboral, con un excedente en el número de trabajadores, insuficiencia de recursos presupuestales para el financiamiento de sueldos y salarios, así como la incapacidad de pago de indemnizaciones. Los dos sindicatos existentes firmaron acuerdos con el Concejo Municipal; sin embargo, las causas de la crisis subsisten.

En respuesta al llamado de diferentes sectores sociales, de los miembros del Concejo Municipal y en congruencia con el elemento de la misión de la Universidad Rafael Landívar que “… busca contribuir con la transformación de la sociedad guatemalteca y centroamericana, propiciando espacios cada vez más humanos, más justos y más libres”, se desarrolla el análisis y se formula una propuesta que constituye una aproximación y punto de partida para la búsqueda de soluciones a la crisis laboral y al problema de indemnizaciones en la Municipalidad de Huehuetenango.

De acuerdo con la observación, se estableció que en la revelación de la crisis jugaron roles importantes: el Concejo Municipal, los dirigentes de los dos sindicatos, los funcionarios y empleados municipales, así como la Comisión del Pueblo.

El presupuesto anual de ingresos y gastos de la Municipalidad de Huehuetenango, constituye el instrumento para encuadrar las decisiones en el municipio en forma consistente e integral, cuyo monto anual asciende a 34 millones de quetzales. En administraciones anteriores, la proporción presupuestal destinada a sueldos y salarios se ubicaba en el orden del 29%; sin embargo, en las condiciones actuales, dicha proporción asciende al 46%. Durante la actual administración edilicia, el número de empleados se incrementó en 40%, pero los desembolsos para tal fin registraron un incremento del 62.5%. No existe ningún renglón presupuestario de reservas para indemnizaciones.

Lo anterior revela la existencia de un problema heredado de las administraciones anteriores y que se profundiza durante la administración actual, dado que se necesitaría un fondo de reserva de un poco más de 10 millones de quetzales para indemnizaciones, lo cual implicaría la orientación del 31.54% del presupuesto total en un único año, situación no factible. Lo anterior implica la constitución de un fondo mediante aportes mensuales, por lo que se sugiere el depósito del 10% del total de sueldos y salarios, que permitiría acumular financiamiento suficiente para cobertura de indemnizaciones a 10 años y 7 meses, de acuerdo con los modelos planteados.

La crisis laboral en la Municipalidad de Huehuetenango debe ser afrontada tarde o temprano, ya que sus costos deberán asumidos por los contribuyentes o por los trabajadores; donde es necesario que los diferentes actores institucionales lleguen a acuerdos para resolver la crisis actual y prevenir las futuras. En este entorno, la presente propuesta constituye un aporte inicial para la discusión y profundización en la búsqueda de una solución integral a la crisis, en el reconocimiento que “la administración municipal se sustenta sobre la base de la dinámica humana”.

Autores:
Alvarado Castillo, Valeska Anacelia
Castillo García, Luis Francisco
Castillo Aguilar, Erick Humberto
Galindo Mendoza, Julieta Gracielita
Godínez Gutiérrez, Sheín Bladimir
López Monjarás, Nereyda Mercedes
Martínez Tello, Oscar Fernando
Mendoza Villatoro, Ana Luisa
Vásquez García, Sheyla Saraí
Vásquez Herrera, Ana Gabriela

Huehuetenango, 2 de octubre de 2009 "

Caricatura literaria al joven cantautor Roberto Reyes

Roberto Reyes es un compositor huehueteco cuyas obras musicales contienen sofisticada armonía, hermosa letra y abordan muchos temas de la actualidad. Roberto, estoy seguro que se ubicará en la historia del arte de Huehuetenango, entre los más grandes autores. Grande talvez como el insigne Wotzbelí Aguilar, Gumercindo Palacios Flores, Gonzalo López Rivas y José Ernesto Monzón (con quien fue homenajeado en un encuentro entre colosos musicales: uno de mucha edad y el otro de corta edad) entre tantos famosos guatemaltecos, incomparables entre todos ellos, con raíces en esta tierra de los azules y altos montes Cuchumatanes.

Es todavía muy joven. Su éxito más reconocido: "Déjame Vivir" ó como se le conoce: "El Aborto" (aquella pieza musical que inicia con el llanto de un bebé huehueteco -verdaderamente impresionante por todo: melodía, letra, orquestación...-). Si ha llegado a tal desarrollo, imaginemos el gran manantial de lírica y acústica que fluirá de El, si Dios quiere, a lo largo de los años. Tuve el honor de escuchar en compañía de unos amigos de una tapicería de la esquina donde vivo, unas sofisticadas composciones con ritmos y acordes fuera de serie que aún no han salido a la luz pública. Le fue conferida la Orden del Castillo y, tal como me he propuesto y la divina providencia me ha permitido tan gran privilegio, compuse para el lo siguiente:


Caricatura literaria
al joven maestro de la melodía y el verso
Roberto Reyes

Delgados dedos, dulces notas hacen sonar
por déjame vivir: un mensaje para no abortar;
entre nuevos merengues, salsas y baladas
las vidas de Presidentes fueron salvadas.

Vi en la velada su brillante actuación,
en versos la niña emitía declaración,
ya sonaba en la radio su canción
ya no era niño, era medio muchachón.

El no ha cambiado, hoy sigue igual
de tez morena y voz con tono cordial,
de góticas botas y pantalón ajustado
lacio cabello termina en espinas al lado.

De artista desnutrido o mal alimentado
por lo escuálido se hubiese presentado,
muchas chicas su figura han envidiado
pues Él siempre ha sido bien delgado.

Aquella dulce morenita niña costeña
en la vida sus quince años pergeña,
quiere oír la música que Beto enseña
por El suspira una patoja chinaqueña.

Su música es refinada, rica y exótica
rara como su gusto por aplicar la gótica,
toca de niñas el corazón a fuego lento,
conmueve al cuque de carácter violento.

El fantasma de Otto que le dicen Jenniffer
lo persigue como si fuese el mismo Lucifer,
dicen que ahora con novia lo ven aparecer
pues de viejo no quiere: con palmitas fallecer.

El mundo actual tiene placeres para disfrutar
Beto Reyes describe oportunidades para pecar
pero aconseja: tus pasiones debes controlar
no sea que en homosexual: ¡Vayas a terminar!

Edwin Rocael Cardona Ambrosio
25 de septiembre de 2009

Pagan limusina y se van en taxi

Escribo estos versos, derivados de estampas que he visto en Huehuetenango durante los primeros años del tercer milenio, al salir de nuestra emblemática Catedral, centenaria y fuente de testimonios a la finalización de las bodas. Resultado de ciertas profundas reflexiones.

Pagan limusina y se van en taxi

Él, de elegante soltura,
ella, de radiante blancura
¿Quiénes ellos serían?
espectáculo para shutes harían.

Brillante cadena en sus cuellos,
emiten sus ojos juveniles destellos,
Jubilosos ante la catedral,
leyes de Murphy pondrían la sal.

Suspira mirando al vestido
de la novia, con gran resoplido,
una vieja muy supersticiosa:
¡tiene perlas, es mala cosa!

De negro el novio a velada
en corbata cadena dorada,
resaltan blancos calcetines
con gel los cabellos cual pines.

De bella y bestia es la boda
cada mirón compone su oda;
otros dicen la bella y el bello,
la bestia y la bestia es ello.

Con almohadones sendos nenitos
preceden a los dos pajaritos,
bajan las gradas con petulancia,
alzan el cuello con arrogancia.

Pulidos, relucientes asientos,
su alquiler a sólo doscientos,
en limusina viaje ostentoso:
¡no arranca el carro lujoso!

Un simple taxi han encontrado
¿Cuánto nos cobra para El Salón Alado?
los llevo por veinte quetzales,
¡Solución a elegantes males!


Edwin Rocael Cardona Ambrosio
Huehuetenango, 19 de septiembre 2009

Empresarialidad rural y capital rural en la búsqueda de mercados formales

Muchas gracias a RIMISP por generar el importante espacio para el diálogo electrónico: “Productores rurales: la búsqueda de mercados formales”, para compartir ideas y experiencias enmarcadas en la realidad del desarrollo rural de nuestros pueblos en América Latina y El Caribe, con los consecuentes procesos de reflexión orientados hacia acciones presentes y futuras que impacten en nuestra ayuda solidaria hacia aquellos hermanos nuestros, quienes según las palabras del insigne Doctor Rodolfo Herrera Llerandi Q.E.P.D. “han sido menos favorecidos por la suerte o por Dios”.

Como hemos podido observar, el objeto de la discusión presenta escenarios muy complejos, dada la precariedad de capital, la dispersión demográfica, la diversidad de intereses que dificultan los procesos asociativos y de cooperación, entre otras variables. Muchos de estos obstáculos han sido parcialmente superados, según lo demuestran las muchas experiencias que nos han sido compartidas en este diálogo, las cuales son enriquecedoras y que sin duda aportan muchas luces para muchos proyectos de esta naturaleza en el futuro.

Me permito aportar ideas respondiendo a dos de las preguntas formuladas:

¿Cuáles son las acciones prioritarias que deben introducir los proyectos y programas de desarrollo rural para apoyar a que los productores rurales de pequeña escala tengan una mayor y mejor acceso a los mercados?

Sin la exclusión de los elementos sugeridos por otros expositores, es necesario reforzar el espíritu empresarial de las personas en el área rural. La propiedad de unos, en cuanto a la observación y descubrimiento de oportunidades que otros no pueden descubrir y el aprovechamiento de las mismas para contribuir con las fortalezas propias para mitigar las insatisfacciones de otros, es fundamental para la sostenibilidad permanente de los esfuerzos productivos en la búsqueda de los mercados formales, desde el ingente proceso productivo dentro de la informalidad.

Por otra parte, para la sostenibilidad en el renovado proceso de transición de la informalidad a la formalidad, es necesario que adicionalmente al aprovisionamiento de crédito y asistencia técnica, entre otros, se incentive el proceso de ahorro por parte de cada productor rural. Este proceso es trascendental para que cada uno alcance en el mediano y largo plazo, la capacidad de autofinanciamiento y su conversión en capital puro, aunque sea en poco monto, el cual de forma agregada y en el tiempo, consigue alcanzar montos considerables. Cada productor no debe ser relevado de la responsabilidad que le es propia en el sentido estricto de la palabra, de labrar su propia independencia financiera, elemento importante de la dignidad humana.

¿Qué sugerencias tiene para el FIDA en relación a las acciones que desarrolla y/o debería desarrollar para facilitar el acceso de los productores rurales a los mercados?

El FIDA cuenta entre sus más valiosas riquezas, la suma de experiencias adquiridas de la implementación de programas de microfinanzas, especialmente en el ámbito metodológico del Banco Grameen, por lo que no debiera echarse en saco roto dicho aprendizaje. Este tipo de experiencias constituye un impresionante recurso para la construcción de la riqueza para cada familia, desde el interior de cada una de ellas; donde se pone de manifiesto el liderazgo maternal tanto social como empresarial, fundamental para el sostenimiento material y sicológico de la base fundamental de las comunidades, especialmente en las áreas rurales y cuyo calor, paulatinamente se está perdiendo en las áreas urbanas.

En estos casos, vemos un elemento primordial que demuestra que con granos de arena se constituyen las grandes playas y que de humildes centavos se construye grandes capitales; asimismo se evidencia que dentro de cada persona insospechada, reside un empresario monumental y que especialmente, cada madre de familia, genera desde la dulzura de su corazón: comida para los demás (dentro y fuera de su país) para proveer alimento para sus hijos y demás bienestar para el futuro familiar.

En suma, empresarialidad y capital puro derivado del ahorro son fundamentales también para que los productores busquen, encuentren y permanezcan dentro de los mercados formales nacionales e internacionales.

De los conceptos y cálculos para pago de prestaciones laborales en Guatemala

El siguiente artículo es relativo a los conceptos y cálculos para establecer el monto del pago por prestaciones laborales al término de los contratos de acuerdo con la legislación laboral guatemalteca. El mismo se deriva de las notas tomadas durante la conferencia relativa al tema, impartida por los Señores Olson Mérida y Nancy Lorena Ramos, ejecutivos de la Delegación del Ministerio de Trabajo y Previsión Social en Huehuetenango, Guatemala, a mis alumnos. Al final del mismo se presenta un caso práctico para ilustrar el proceso en una forma sencilla.

Uno de los elementos que enriquece esta entrada en el blog se refiere a la sección de comentarios, donde muchas personas plantean interrogantes y consultas sobre casos concretos, a las cuales responde en su mayoría, el Licenciado Edgar Rolando Villatoro, primer Juez Móvil de Huehuetenango y una de las autoridades más notables del país en materia de Derecho Laboral.

I. Salario mínimo durante el año 2017 en Guatemala

Para efectos del cálculo de prestaciones laborales, el salario ordinario que sirve como base para el cálculo es el devengado durante los últimos 6 meses, de acuerdo con el Artículo 82 del Código de Trabajo y el Artículo 102 inciso o) de la Constitución de la República de Guatemala.

El salario mínimo establecido según Acuerdo Gubernativo No. 288-2016 vigente a partir del 1 de enero del año 2017 implica los conceptos detallados en la siguiente tabla:

Concepto	Monto
Ordinario por Hora=	Q.10.86
Ordinario Diario=	Q.86.90
Ordinario Anual: (Q86.90*365 días) =	Q.31,718.50
Ordinario Mensual (Q.31,718.50 / 12) =	Q.2,643.21
Ordinario Total = Ordinario Mensual +Bonificación Incentivo (Q.2,643.21 + 250.00)=	Q.2,893.21

II. De la bonificación anual (bono 14)
El año de cálculo para el pago de la bonificación anual está comprendido entre el 1 de julio al 30 de junio. El 100% de la bonificación anual deberá pagarse durante la primera quincena del mes de julio.

Cuando no se cumple con el pago de dicha prestación, el Ministerio de Trabajo emite un documento de prevención para que se efectúe dicho pago no más tarde de 5 días después de la misma. En caso de incumplimiento, dicho Ministerio emprende la acción correspondiente ante el Juzgado de Trabajo. Las multas impuestas van destinadas a las Cajas del Organismo Judicial, contrario a lo que sucedía anteriormente, donde las multas iban destinadas a las cajas del Ministerio de dicho ramo.

III. Salario ordinario
En el código de trabajo, los términos salario y sueldo aplican al mismo concepto, a diferencia de su significado según las ciencias económico contables (salario por unidad y sueldo fijo). Para efectos de cálculo de prestaciones , el salario ordinario incluye además del pago en efectivo, las comisiones, ventajas económicas, participación en las utilidades, ventas o cobros que realice el patrono, pero sin que el trabajador incurra en riesgo. No se incluye en el salario ordinario la bonificación incentivo de Q.250.00.

IV. Incremento salarial (14 salarios)
En este documento se referirá con dicha terminología a la suma de los 12 salarios ordinarios mensuales durante un año, más 1 aguinaldo y 1 bonificación anual (bono 14). En otras palabras se refiere al pago total pagado al trabajador durante un año, sin la bonificación incentivo, pero con el aguinaldo y el bono 14. En conclusión: 14 salarios mensuales ordinarios.

Ejemplo gerencial:
Un trabajador percibe un salario de Q.1,581.60. a)¿Cuál es el monto anual a presupuestar por concepto de salarios con incremento salarial?; b)¿Cuál es el salario efectivo mensual del trabajador para aplicar a los costos?; c) ¿Cuál es el salario diario del trabajador para aplicar a los costos, dado que labora 20 días mensuales?; d) ¿Cuál es el salario por hora del trabajador para aplicar a los costos, dado que labora 8 horas diarias?

a) (Q.1,581.66 x 14 salarios) =Q.22,143.24 anuales
b) (Q.22,143.24 / 12 meses) = Q. 1,845.27 mensuales
c) (Q. 1,845.27 / 20 días) = Q 92.26 diarios
d) (Q. 92.26 / 8 horas) = Q 11.53 por hora

V. Cálculo de indemnizaciones
Un trabajador tiene un plazo máximo de 30 días hábiles para reclamar la indemnización a partir de la terminación del contrato, según el Artículo 260 del Código de Trabajo de Guatemala.

La indemnización se calcula sobre la base del incremento salarial y puede calcularse por meses laborados o días laborados (se aplicará el año comercial de 12 meses o 360 días –cada mes comercial tiene 30 días en este concepto-) de acuerdo con las siguientes fórmulas:


IndemnizaciónBaseMensual = [IncrementoSalarial x MesesLaborados] / 12

Indemnización BaseDiaria = [IncrementoSalarial * DíasLaborados] / 360


Ejemplo gerencial
Calcular la indemnización para un trabajador que devenga el salario mínimo de Q.1,581.60 mensuales (Q.1,845.27 de incremento salarial), quien ha laborado para la empresa por espacio de 24 meses (dos años) a)¿Cuál es el monto utilizando la fórmula de base mensual?; b) ¿Cuál es el monto utilizando la fórmula de base diaria?

a) IndemnizaciónBaseMensual=
(Q.1,845.27 x 24 meses) / 12 = Q.3,690.54

b) IndemnizaciónBaseDiaria=
(Q.1,845.27 x 720 días) / 360 = Q. 3,690.54


Otro ejemplo gerencial
Calcular la indemnización para un trabajador que devenga el salario mínimo de Q.1,581.60 mensuales (Q.1,845.27 de incremento salarial), quien ha laborado para la empresa del 3 de julio del año 2000 al 16 de agosto del año 2009.
(Tiempo: 9 años + 1 mes +13 días) = [ (9*360) + (30) + (13) ] = 3283 días

(Q.1,845.27 * 3283 días) / 360 = Q.16,827.84


VI. Cálculo de Bonificación Anual y Aguinaldo
No obstante que de acuerdo con el artículo 28 de la Constitución de la República, que garantiza el derecho de petición y que un trabajador pueda solicitar el pago de prestaciones por todo el tiempo que considere, de acuerdo con lo establecido en el Artículo 264 del Código de Trabajo de Guatemala, las bonificaciones anuales y aguinaldos no pagados deben ser reclamados al patrono no más tarde de dos años. El derecho de reclamo de tales obligaciones prescribe por tanto, en dicho plazo.

Tanto la bonificación anual y el aguinaldo se calculan de la misma manera: sobre la base del salario ordinario sin bonificación incentivo y sin incremento salarial. De acuerdo con la siguiente fórmula:

BonificaciónAnual = [SalarioOrdinario x DíasLaborados] / 360

Ejemplo gerencial:
Calcular el monto por bonificaciones anuales (bono 14) no pagadas durante 2 años para un trabajador que devenga el salario mínimo mensual de Q.1,581.66
(Tiempo 720 días)

BonificacionesAnuales=(Q.1,581.66 x 720 días) / 360 = Q.3,163.32

VII. Cálculo de pago de vacaciones no gozadas
El plazo para el reclamo de pago por vacaciones no gozadas es de 5 años, de acuerdo con el Artículo 136 bis del Código de Trabajo de la República de Guatemala. Más allá de dicho plazo, prescribe esta obligación para el patrono.

De acuerdo con la disciplina de la Administración del Recurso Humano, es conveniente para la salud física y mental del trabajador que descanse durante las vacaciones (se enfatiza que no labore de ninguna manera durante dicho período), ya que dicho descanso impacta en su mejor rendimiento laboral.

Por otra parte, dada la fórmula para el cálculo de pago de vacaciones no gozadas, donde se paga el equivalente a quince días por año, se deduce que si el trabajador descansa durante las vacaciones, el período de vacaciones se extiende durante 21 días corridos anualmente, resulta más conveniente, tanto para el trabajador como para el empleado, disfrutar del descanso derivado del período de vacaciones.

Se aplica como base de cálculo el salario ordinario, de acuerdo con la siguiente fórmula:

PagoVacaciones = { [SalarioOrdinario x DíasLaborados] / 360 /2 }

En otras palabras: multiplicar el salario ordinario por los días laborados; dicho resultado divídirlo entre 360 días y este último resultado divídirlo entre dos.

Ejemplo gerencial:
Calcular el monto a pagar por vacaciones no gozadas por una persona que laboró durante 5 años en la organización.
(Tiempo = 5 años x 360 días)= 1800 días

PagoVacaciones = (Q.1,581.00 x 1800 dias) / 360 / 2 = Q. 3,954.15

VIII. Caso práctico de liquidación de indemnización, bonificación anual, aguinaldo y vacaciones no gozadas de acuerdo con la legislación laboral guatemalteca

Calcular el monto de la liquidación por concepto de bonificación anual, aguinaldo, vacaciones no gozadas e indemnización, de acuerdo con lo establecido en el marco legal guatemalteco, dado que la persona ingresó a la organización el 3 de julio del año 2000 y fue despedida injustificadamente el 16 de agosto del año 2009; durante dicho tiempo no se le hizo efectivo pago alguno por concepto de tales prestaciones. El último salario devengado equivale al salario mínimo legalmente establecido de Q.1581.66.

Tiempo total = (9 años + 1 mes + 13 días) = (9 x 360) + (30) + (13) = 3,283 días

De acuerdo con lo establecido anteriormente, solamente puede reclamar bonificación anual y aguinaldo por dos años (720 días):

Bonificaciones= (1581.66 x 720) / 360 = Q.3,163.32

Aguinaldo= (1581.66 x 720) / 360 = Q.3,163.32

Solamente puede reclamar 5 años de vacaciones de acuerdo con la ley (1800 días)

Vacaciones= (1581.66 * 1800) / 360 / 2 = Q.3,954.15

Indemnización, aplicar el incremento salarial al tiempo total

Indemnización = { [ (1,581 x 14) / 12 ] x 3,283 } / 360 = Q.16,820.82

La cédula de liquidación quedaría como sigue:

Concepto	DEBE	HABER
Bonificaciones	Q.3,163.32
Aguinaldo	Q.3,163.32
Vacaciones	Q.3,954.15
Indemnización	Q.16,820.82
Bancos		Q.27,101.61
SUMAS IGUALES	Q.27,101.61	Q.27,101.61

Espero con lo anterior, contribuir en materia de facilitación de procesos de liquidación, donde tanto patronos como trabajadores puedan contar con un referente para poder solucionar posibles diferendos que surjan al momento de la finalización de una relación laboral. Dicho momento, muchas veces, debido a las tensiones y fricciones que se suscitan, resulta crítico para la convivencia sana y pacífica en la sociedad.

Huehuetenango, Guatemala. Septiembre de 2009.

ANEXO 1. DE LAS SUSPENSIONES DEL IGSS
El artículo 1 del acuerdo 36-2003 del IGSS establece: "Para mantener los programas de cobertura del Régimen de Seguridad Social, es obligatorio que se contribuya con el Instituto en un porcentaje de los salarios que paguen los patrones del sector privado y el Estado como patrono, así también deben contribuir los trabajadores permanentes y temporales con un porcentaje de sus salarios, según la tabla siguiente:

PROGRAMAS	PATRONO	TRABAJADOR
Accidentes en General	3.00%	1.00%
Enfermedad y Maternidad	4.00%	2.00%
Invalidez, Vejez y Sobrevivencia -IVS-	3.67%	1.83%
TOTAL DE CONTRIBUCIONES A PAGAR	10.67%	4.83%

En caso que el trabajador contribuya con estos programas de cobertura y esté imposibilitado de trabajar por padecer alguna enfermedad o haber sufrido un accidente, el IGSS pagará al afiliado las dos terceras partes del salario base diario, durante el tiempo que exista la inhabilitación; donde el monto mínimo diario a pagar es de Q.8.00 y un máximo de Q.80.00, siempre que el afiliado haya contribuido al fondo, al menos por cuatro meses. El IGSS efectúa el pago a los 15 días siguientes.
En caso de maternidad, el IGSS si paga el 100% del salario diario de la afiliada y concede 84 días de descanso totales (30 días prenatal y 54 días postnatal -período de pre y post-). Por aborto, el IGSS también paga el 100% por el período de suspensión máximo de 27 días.

ANEXO 2. Fundamento de derecho incluido por el Licenciado Edgar Rolando Villatoro de aplicación general al presente artículo.

CONSTITUCIÓN DE LA REPÚBLICA DE GUATEMALA:
Artículo 102… j) Obligación del empleador de otorgar cada año un aguinaldo no menor del ciento por ciento del salario mensual, o el que ya estuviere establecido si fuere mayor, a los trabajadores que hubieren laborado durante un año ininterrumpido y anterior a la fecha del otorgamiento. La ley regulará su forma de pago. A los trabajadores que tuvieren menos del año de servicios, tal aguinaldo les será cubierto proporcionalmente al tiempo laborado;
ARTICULO 103. Tutelaridad de las leyes de trabajo. Las leyes que regulan las relaciones entre empleadores y el trabajo son conciliatorias, tutelares para los trabajadores y atenderán a todos los factores económicos y sociales pertinentes.
ARTICULO 106. Irrenunciabilidad de los derechos laborales. Los derechos consignados en esta sección son irrenunciables para los trabajadores, susceptibles de ser superados a través de la contratación individual o colectiva, y en la forma que fija la ley. Para este fin el Estado fomentará y protegerá la negociación colectiva. Serán nulas "ipso jure" y no obligarán a los trabajadores, aunque se expresen en un contrato colectivo o individual de trabajo, en un convenio o en otro documento, las estipulaciones que impliquen renuncia, disminución, tergiversación o limitación de los derechos reconocidos a favor de los trabajadores en la Constitución, en la ley, en los tratados internacionales ratificados por Guatemala, en los reglamentos u otras disposiciones relativas al trabajo. En caso de duda sobre la interpretación o alcance de las disposiciones legales, reglamentarias o contractuales en materia laboral, se interpretarán en el sentido más favorable para los trabajadores.

CÓDIGO DE TRABAJO.
Cuarto considerando: Que esas características ideológicas del Derecho de Trabajo y, en consecuencia, también las del Código de Trabajo, por ser éste una concreción de aquél, adaptadas a la realidad de Guatemala se pueden resumir así: a) El Derecho de Trabajo es un derecho tutelar de los trabajadores, puesto que trata de compensar la desigualdad económica de éstos, otorgándoles una protección jurídica preferente; b) El Derecho de Trabajo constituye un mínimum de garantías sociales, protectoras del trabajador, irrenunciables únicamente para éste y llamadas a desarrollarse posteriormente en forma dinámica, en estricta conformidad con las posibilidades de cada empresa patronal, mediante la contratación individual o colectiva y, de manera muy especial, por medio de los pactos colectivos de condiciones de trabajo; c) El Derecho de Trabajo es un derecho necesario e imperativo, o sea de aplicación forzosa en cuanto a las prestaciones mínimas que conceda la ley, de donde se deduce que esta rama del derecho limita bastante el principio de la “autonomía de la voluntad”, propio del Derecho Común, el cual supone erróneamente que las partes de todo contrato tienen un libre arbitrio absoluto para perfeccionar un convenio, sin que su voluntad esté condicionada por diversos factores y desigualdades de orden económico - social; d) El Derecho de Trabajo es un derecho realista y objetivo; lo primero, porque estudia al individuo en su realidad social y considera que para resolver un caso determinado a base de una bien entendida equidad, es indispensable enfocar ante todo la posición económica de las partes, y lo segundo, porque su tendencia es la de resolver los diversos problemas que con motivo de su aplicación surjan, con criterio social y a base de hechos concretos y tangibles; e) El Derecho de Trabajo es una rama del Derecho Público, por lo que al ocurrir su aplicación, el interés privado debe ceder ante el interés social o colectivo; y f) El Derecho de Trabajo es un derecho hondamente democrático porque se orienta a obtener la dignificación económica y moral de los trabajadores, que constituyen la mayoría de la población, realizando así una mayor armonía social, lo que no perjudica, sino que favorece los intereses justos de los patronos; y porque el Derecho de Trabajo es el antecedente necesario para que impere una efectiva libertad de contratación, que muy pocas veces se ha contemplado en Guatemala, puesto que al limitar la libertad de contratación puramente jurídica que descansa en el falso supuesto de su coincidencia con la libertad económica, impulsa al país fuera de los rumbos legales individualistas, que sólo en teoría postulan a la libertad, la igualdad y la fraternidad;
ARTICULO 12. Son nulos ipso jure y no obligan a los contratantes, todos los actos o estipulaciones que impliquen renuncia, disminución o tergiversación de los derechos que la Constitución de la República, el presente Código, sus reglamentos y las demás leyes y disposiciones de trabajo o de previsión social otorguen a los trabajadores, aunque se expresen en un reglamento interior de trabajo, un contrato de trabajo u otro pacto o convenio cualquiera."

Caricatura literaria al pintor Sarvelio Esteban López Alvarado

Para quienes gustan de las pinturas del expositor que exhibe lo mejor de su arte en los pasillos del "Edificio El Triángulo", Señor Sarvelio Esteban López Alvarado, me complace contarles que a tan digna personalidad originaria del Municipio de Malacatancito, le fue otorgada la Orden Del Castillo en el Magno Acto celebrado en el Restaurante Castillos en el Aire este viernes 28 de agosto del año 2009. Las pinturas de Don Sarvelio han atravesado el gran charco y han sido expuestas en Alemania e Italia y, dentro de nuestro continente, han sido apreciadas en Los Estados Unidos, México y por supuesto, en Guatemala. Sus estampas son realmente bellas y la fuerza de los colores que plasma en tela, verdaderamente impresionantes. Especialmente perfila con el pincel estampas de la vida diaria de nuestra tierra. Él es una persona muy sensible y humilde y sencilla y muy hábil (las "y"es son intencionales y con la rigurosa técnica exigida en su género para la connotación semántica de la oración).

Para cumplir fielmente con el desafío que me he propuesto, en cuanto a perfilar el género que he llamado yo, caricaturas literarias, de los homenajeados con dicha Orden y con el fin a la vez, de poner a disfrutar mis neuronas con los placeres derivados de la pluma fuente que me regaló mi suegra, el papel y alguna que otra corriente de picardía respetuosa que fluye de mi limitado cerebro derecho, presento a su consideración (y espero su crítica, aunque sea inmisericorde) estos renglones:


Caricatura literaria
al malacateco del pincel de las estampas
Don Sarvelio Esteban López Alvarado


Una vez ví una imagen plasmada en pintura
de un borracho con mocos de ligosa albura,
(en Malaca vimos tirado otro borrachín igual
no salió del pincel sino de la cusha, era real).

El autor de tal pintura sí aparenta ser pintor
Miguel Angel por su barba parece este señor,
hubiese dicho ser Picasso de ser más barrigón
a Leonardo se parece por estar ya bien pelón.

Al show juvenil de televisión acudió al vuelo
llegó con su hija para perfilar tonos de cielo,
pintar ya no fue para ellos de gran revuelo
suspiraban más: por poder hacerlo abuelo.

Creyó que los alemanes lo habían regañado
por lo que preguntó al traductor en ¿qué he fallado?
¡Pues rigurosa felicitación le han expresado!
a dulzura con garrote no está acostumbrado.

Recibe artista las lecciones del mundo del amor
que Don Sarvelio López aprendió como expositor:
la pintura que el artista pensó era la peor
fue la mejor ¡según el gusto del comprador!.

Edwin Rocael Cardona Ambrosio
Huehuetenango, 28 de agosto de 2009

El orgullo de haber egresado del Colegio De La Salle de Huehuetenango

Felicitaciones a la Junta Directiva de ex-alumnos del Colegio De La Salle por el entusiasmo que demuestran y el esfuerzo por reunir por varios mecanismos a los lasallistas de Huehuetenango dispersos por el mundo.

A tono de broma: dado el ambiente de rivalidad competitiva en campeonatos deportivos y concursos artísticos entre el Colegio De La Salle y el Instituto Normal Mixto "Alejandro Córdova" INMHAC del Huehuetenango de 1979 a 1984, hoy digo con picardía que "el INMHAC fue tan buen establecimiento que llegó a ser el segundo lugar, ya el Colegio De La Salle era primer lugar".

Y para sacarle chiste a la situación política de nuestra Ciudad de Huehuetenango de hoy, ya que considero que no hay que tomarse los problemas en serio, diría que la Alcaldía está en manos del INMHAC, pero vendrán nuevos derroteros, donde talvez esté la institución en manos del Colegio De La Salle.

Pero fue para muchos jóvenes huehuetecos lasallistas y cordovenses de la generación de los ochenta, en la convivencia derivada de la competencia deportiva o en los eventos culturales, que muchos destinos se fusionaron: jóvenes lasallistas que se casarían con señoritas cordovenses y viceversa. Tal fue mi caso como el de algunos miles.

El ambiente formativo y de convivencia dentro del Colegio De La Salle de Huehuetenango, impregnó de profunda mística de pasión y entusiasmo por la vida nuestra existencia, tanto por nuestros brillantes maestros como por la grandeza de nuestros compañeros.

Y es que en medio de todo, es el espíritu de San Juan Bautista De La Salle el que anima y nos recuerda que “siempre estamos ante la Santa Presencia de Dios”.

¡¡Adelante amigos Lasallistas!! Felices celebraciones de las Bodas de Oro del Colegio. Todos sigamos sirviendo desde nuestras profesiones a nuestros semejantes, con amor, alegría, entusiasmo, pasión por la vida, orgullosos de ser lasallistas y que “Viva Jesús en nuestros corazones, por siempre”.

Caricatura literaria al sol del intelecto huehueteco Doctora Lucinda Rivas Lopez

Con motivo de otorgarse por séptima ocasión la Orden del Castillo, que fuese aceptada honrosamente por la Doctora en Pedagogía Lucinda Rivas López, introduje dentro de la caricatura literaria de este mes, elementos del virus social transmitido por vector que ha desatado una epidemia conflictiva en mi comunidad en Huehuetenango, Guatemala. Albergo la esperanza que dado que se trata de un vector con voluntad, dé un giro favorable hacia la dirección correcta. No se puede porfiar en la consecución de una causa perdida por los propios errores.


Caricatura literaria al sol del intelecto huehueteco Doctora Lucinda Rivas Lopez

Sólo podré trazar letras color guinda
ya que por referencia sé de Doña Lucinda,
embajadora intelectual de mi tierra linda
que en la remota Michoacán cátedras brinda.

Me pregunto que escenario “sui géneris” sucedería
si algún jefe edil actual a ella se presentaría,
talvez de un corto circuito una chispa encendería
pues nunca se llevaron la ciencia y la tontería.

En Doña Lucinda un genio se prendería
didáctica, letras, sensibilidad y sabiduría,
algo de ello nuestro munícipe talvez querría
pero para eso a El, la maceta jamás le daría.

Me dijo del pasado uno de los papuchos:
“De haber sabido sus títulos serían muchos
le hubiese ofrecido fragantes cartuchos
incluso animado a lanzarle los chuchos”.

De inimaginables méritos la vida le ha dotado,
tantos versos y prosas que hasta me he imaginado
que las letras, del papel a su cabeza han saltado,
por eso la caricaturizo con cabello acolochado.

La autoridad local poseer capacidad suponía
mas por la realidad actual a recomendar me atrevería:
que es menester para aquél que detente la Alcaldía
recibir de Doña Lucinda ¡meticulosa tutoría!


Edwin Rocael Cardona Ambrosio
31 de julio de 2009

De la caricatura literaria a Don Carlos Gordillo y la ingeniosa respuesta que Él me brindó

El 26 de junio del 2009, fue condecorado con la Orden del Castillo el Distinguido Profesor Carlos Enrique Gordillo Martínez.

Dado que me he propuesto escribir una caricatura literaria de los grandes personajes a quienes esta Orden es conferida (van seis), también me tomé la libertad de escribir algunos versos para caricaturizar a tan digno personaje. Solamente que como se dice: "quien busca, encuentra". Después de este suceso, considero que talvez no es muy bueno estar caricaturizando genios, porque de cuando en cuando se puede ganar uno algún coscorrón literario.

Ahora sí que me llevé un topón de narices, porque no solamente me dieron a probar de mi propia medicina, sino también me llevé semejante premio sorpresa, ya que el Profesor, se tomó la molestia de perfilar una caricatura gráfica de mi persona, lo cual, para mí constituye un alto honor que considero no merecer; mucho menos viniendo de tan dilecta persona, cuyas habilidades y destrezas han sido empleadas para generar grandes obras de arte, hoy admiradas en Huehuetenango y para el caso que nos ocupa, no considero ser merecedor de tan alta distinción que guardaré eternamente en mi corazón y en mis archivos electrónicos, la cual agradezco inmensamente.

De seguro, algunos que en secreto me malquieren gozarán de la risa por el cómico concepto que de mí se hace y muchos de los que me bienquieren, también se reirán, ya que cuando vi tal caricatura, me quedé sorprendido de la agudeza de observación del Profesor Gordillo y ciertos detallitos en los que yo jamás hubiese reparado. Me dolieron los músculos abdominales y derramé lágrimas de la risa por mi imagen tan ridícula, que si sirve para que otros se diviertan sádica o compasivamente, adelante, que el mundo es para que lo disfrutemos y no para que lo suframos. Asimismo, sirva la presente edición para agradecer repetidamente a lo largo que dure esta entrada en el ciberespacio al Profesor Gordillo y con afecto para todos:

Al huehueteco muralista colosal

Profesor Carlos Enrique Gordillo Martínez

Escribo del profesor y pintor Carlos Gordillo
que es galardonado con la Orden del Castillo,
conviene ahora contar de Él un chascarrillo
pues conozco de niño a su yerno bien gordillo.

Por muchos años fue el símbolo de la Federal,
conserva nuestra riqueza botánica como tal,
por rascar el patio escolar sus manos cual tamal
todo con el afán de sembrar el árbol nacional.

Promoviendo proyectos de carreteras y puentes
sin medir el riesgo en esto de perder los dientes,
a su inauguración invitado fue tampoco
a Don Carlos del chompipe del pepián, ni el moco.

De talla mundial es mi amigo pintor famoso
de prisa una vez pintaba un mural hermoso,
Don Carlos de colores salió ese día pecoso
pues su cara salpicó …ese pincel tan baboso.

Amigo, no pienses vanamente en tu bolsillo
que te caricaturizará Don Carlos Gordillo,
pues su fino lápiz perfiló a más de un pillo
con delicada picardía ¡en vergonzoso calzoncillo!


Edwin Rocael Cardona Ambrosio
26 de junio de 2009

La respuesta de Don Carlos Gordillo fue:

Con cariño y respeto dedico este trabajo al buen amigo Edwin Rocael Cardona Ambrosio, quien tuvo a bien dedicarme unos versos jocosos y con su voto fue posible ser electo para recibir la "Orden del Castillo".

Me veo obligado a contestar
esperando no hacer enojar,
pues lo interesante es gozar
sin que el aludido se vaya a molestar

De antemano ruego disculparme,
si en algún momento puedo propasarme
y con un patán pueda compararme
cuando diga algo que pueda chocarle.

Edwin Rocael Cardona
una muy buena persona,
escribe versos en broma
casi como los de Arjona.

En esa ocasión
no fue la excepción.
Se lleno de inspiración
dedicándome jocosa alusión.

Se plantó en la tribuna,
como si fuera efecto de luna,
con toda emoción
a plantear su disertación.

Con una sonrisa de oreja a oreja,
acompañado de su pareja,
a la concurrencia deja perpleja,
con tanta moraleja.

Aunque se dice
genio y figura hasta la sepultura,
no importando que la realidad sea dura,
esa es su postura.

Respetado amigo Cardona,
ahora se cree un Arjona
con los versos a mi persona,
antes que me cargue la pelona.

Las rimas que hoy degusto,
las escribió sentado tras un arbusto,
para que sean de buen gusto
y a nadie le cause susto.

Aunque todo fue tan aprisa,
A todos nos sacó la risa,
tanta que manché de café mi camisa,
reprimenda segura de mi cuisa.

En fin, Edwin Cardona Ambrosio
le recomiendo seguir este negocio,
y para que nos sintamos ufanos
le doy un fuerte apretón de manos.

Para terminar esta habladera,
quiero disfrazar de esta manera
una disculpa sincera,
a tanta peladera.

Como la inspiración se me terminó
y mi mongol se quebró,
aunque nadie me aplaudió...
esto concluyó.

Prof. Carlos Enrique Gordillo Martínez
Huehuetenango, julio de 2009

Saludo a los abogados en el día de su Santo Patrono, San Ivo.

Escribo el siguiente comentario con un muy respetuoso saludo a mis amigos Abogados, estudiantes de tal carrera de las diferentes Facultades de Derecho, sus Decanos y Directores. Hoy 19 de mayo es un día muy especial. Son las fiestas titulares de Bretaña, Francia, dedicadas a San Ivo de Bretaña (Saint-Yves). http://www.bretagne.fr/internet/jcms/j_6/accueil Un Santo cuya vida inspira mucho, especialmente a los académicos y, dado que es considerado el Santo Patrono de los Abogados (hecho del cual recientemente tengo conocimiento), despierta una enorme dulzura el conocer de su Santa Vida, ejemplar para todos y que realmente conmueve. De Él, a su muerte, sus vecinos le compusieron el siguiente epitafio:

"San Ivo era bretón, era abogado y no era ladrón, Santo Dios: ¡que admiración!." Aunque, según se piensa: los abogados o como se dice en estas tierras a los ejecutivos de la profesión de los códigos: los Licenciados (en leyes), todos irán al infierno (a tono de broma), ya que hasta a este Santo Varón se le ha hecho chiste, dada la característica típica de todos los abogados de ser picapleitos o muy problemáticos, doquiera sus pasos los encaminen, como se describe en el siguiente mito: "Cuentan que al llegar al cielo, san Ivo se extrañó de que san Pedro, un pescador sin formación que había renegado de Cristo tres veces, tuviera las llaves del Paraíso. El patrón de los abogados arengó a todo el santoral de forma tan elocuente que, al final, Dios no tuvo más remedio que convocar un juicio para escuchar sus alegaciones. Al acabar el juicio, todo el cielo proclamó que las llaves debería poseerlas san Juan Evangelista, pero Dios se dirigió a todos los santos y proclamó que si su Hijo había entregado las llaves a san Pedro, bien hecho estaba y que eso ponía fin a la discusión. San Pedro, ya recuperado, se acercó a san Ivo y le comentó: “Tú ya estás en el cielo, pero de ahora en adelante te aseguro que serás el primer y último abogado que entra en el Paraíso”. Esperemos que con el paso del tiempo hayan cambiado de criterio y que ya no sean tan estrictos con el Derecho de Admisión". Dentro de uno de los veredictos más maravillosos que se cuentan de Él en su labor como juez, comparto el siguiente relato: "Cuenta la tradición que un hombre rico demandó a un mendigo para que lo indemnizara por haber respirado las deliciosas emanaciones de su cocina señorial. El caso era bastante insólito, pero Ivo tenía fama de justo, así que admitió la demanda del rico, escuchó lo que las partes tenían que decir y falló a favor del rico, condenando al pobre a depositar sobre el estrado una moneda; la hizo sonar sobre la mesa y cuando el rico iba a tomarla, Ivo añadió: “Si he condenado a este hombre por oler tu estofado, tú te conformarás con escuchar la indemnización”; y le devolvió su moneda al pobre." Para conocer sobre la vida de San Ivo, aquí hay un hipervínculo que puede ser punto de partida para leer al respecto y para los académicos o abogados católicos, pudiese tener una dosis vivificante espiritual de oración durante estos días. http://www.reicaz.es/bienveni/san_ivo.htm Para todos los Licenciados y aspirantes a ellos, un atento saludo y el deseo porque sus actividades sean llenas de satisfacciones y paz, Edwin Cardona

De la necesidad de acción de gracias y petición de sabiduría a Dios de los graduados universitarios

Me uno al saludo de felicitación del Doctor Homero de León para todos los Magister Scientiae o Masters en Administración de Recursos Humanos; un hecho sin precedentes en la historia de este terruño, habitado originalmente por seres prehistóricos, evidenciado por los fósiles de mamut que se exhiben en Xinajxoj, la civilización Mam, hasta el cosmopolitismo del Huehuetenango contemporáneo.

Los asuntos de fe, son elementos de la integralidad del ser humano. Sin duda alguna, espiritualmente, cada creyente en el Infinito, agradeció humildemente ante el majestuoso trono del Ser de Amor, el haber recibido la certificación de haber completado requisitos muy elementales para estar al servicio de los demás.

Me gusta mucho la idea de religiosidad del Doc De León y, dada la diversidad en este aspecto, ampliaría yo, en cuanto a la celebración de servicios religiosos: el Santo Sacrificio de la Misa de los católicos o el Servicio Religioso cristiano no católico, dependiendo de la tradición donde cada persona se congregue (y porqué no decirlo, el encomendarse al poder de los elementos de los practicantes de la fe atea); talvez no solamente para dar gracias a Dios, sino para "implorar" por su Santo Auxilio y Santa Orientación ante el difícil rol que deberemos jugar hasta el día que muramos "al servicio de los demás"; ya que los cartones, en vez de otorgarnos privilegios en la sociedad, nos cargan de deberes y obligaciones, colocándonos en el centro del remolino y muchas veces, llamados a liderar procesos y ante lo cual, queriéndolo o nó, con la responsabilidad moral de hacerlo, con todas las duras consecuencias que ello conlleva para nuestras personas y lo peor, para nuestras familias, quienes se van de corbata.

Una opinión mal vertida o una decisión incorrecta, constituirá un verdadero escándalo para el crítico experto y podría llevar a la desgracia a muchos inexpertos. Si alguno de nosotros, antes cometió actos corruptos que no fueron tan notorios, ahora sí que cada torpeza cometida será magnificada y ampliamente difundida dentro de la sociedad a espaldas nuestras y, sin que lo sepamos, seremos severamente juzgados por la sociedad, porque al hombre común y corriente se le perdona, pero el juicio de la sociedad sobre la élite suele ser muy severo.

Al respecto, Thomas Khun decía que no existe nada oculto bajo el sol y, dentro de nuestros muchos pecados, podríamos hasta robar carteras o fondos públicos, pensando que nadie nos vio o que no existen pruebas que nos lleven al bote; sin embargo, todo mundo, tarde o temprano se entera de la verdad, nos ve y nos saluda como si no estuviese enterada de nada, pero realmente, viéndonos la cara y observándonos en su interior, no tanto con cólera, sino con lástima (los envidiosos con júbilo), por haber caído en desgracia al haber sucumbido ante la tentación de la obtención de bienes fáciles, sin el servicio previo a los demás -obtención de bienes y servicios mal habidos-; la sanción moral es más espantosa que la sanción legal.

Así que, amigos, por este medio me permito informarles que lo que pensaban iba a ser el final, realmente es el inicio de un largo camino de vida y del cual no puede darse marcha atrás; ya que como dijo el Doctor Cyrano Ruiz, "los títulos ya nadie nos lo podrá arrebatar jamás", lo peor, ni siquiera nosotros mismos podremos renunciar a ellos. El haber obtenido las certificaciones tiene la misma relevancia de la pérdida de la virginidad; ya no puede revertirse el proceso desde el orden moral; se adquiere la adultez en la Academia y con ello, los placeres de la falta de inhibición, pero las grandes responsabilidades que se asume con ello.

No hay peor cosa para un profesional que cuando está a punto de meter la pata o ya la ha metido, lo saluden cordialmente con la fórmula: "Buenos días Licenciado o Buenos Días Licenciada". Con ese saludo, la sociedad, muy inteligentemente, se ha encargado de colocarnos asentadamente en la realidad y recordarnos que Jesús, el Verbo hecho carne, Arquitecto del Universo, lavó los pies a todos sus apóstoles, enseñando que el más grande es aquel que es el más pequeño entre los demás. En tan gran saludo (que ansían quienes aún no tienen los méritos morales, las competencias o capacidad requerida para esgrimir los títulos) realmente la comunidad nos está diciendo: "recuerde que nosotros esperamos que usted nos sirva bien, porque usted sí sabe", ¡¡qué compromiso!! Lo anterior explica el porqué algunos exigen que se refieran a ellos con la anteposición del título a su nombre; aún no le atinan al significado de tal dimensión, salieron de retranca o realmente no se han graduado.

Para quienes nuestra formación durante el proceso estudiantil fue enclenque e inconsistente y nos graduamos "sólo porque Dios es tan grande o haciendo algún chanchullo", como escribiese Miguel Angel Asturias: ya nos llevó Cashtoc, porque será el momento de emprender una autoformación durísima para vencer todas nuestras debilidades y, para quienes estudiaron a conciencia, también se los llevó Cashtoc, porque ahora estarán obligados a hurgar duro y estudiar con más ganas, para avanzar en la búsqueda de la verdad y descubrir nuevas cosas para hacer aportes importantes a la Ciencia, en beneficio de la humanidad.

En fin, desde mi percepción, el acudir a la Divina Misericordia de Dios, demandando la virtud que demandara hace miles de años el Rey Salomón, la sabiduría y el don de la humildad, es una decisión acertada, para afrontar la gran responsabilidad que se nos viene encima.

Caricatura Literaria A Don Manuel "El Grande", Marimbista de Chiantla.

El Consejo Rector de la Orden del Castillo, el pasado Viernes 27 de Febrero de 2009, rindió homenaje al insigne compositor Don Manuel Rodríguez (cariñosamente conocido como "Manuelazo"), autor de melodías tan hermosas, compuestas especialmente para marimba, de las cuales resalta la mundialmente famosa: "Mi Chiantlequita", símbolo musical de la culta comunidad de la Villa de Chiantla.

Invitado que fui, a compartir de hermosos momentos que me permitieron intercambiar impresiones con muchas excelentes personalidades que asistieron y el honor de estrechar la mano de este ilustre ciudadano, me permití escribir unos versos (desafío que para mi fuero interno me he propuesto para cada acto relevante y que talvez algún día compile), dedicados a dicha eminencia y a su municipio, con muchísimo aprecio, pero no sin cierta picardía, que hoy me permito compartir respetuosamente:

A Don Manuel el Grande
Marimbista de Chiantla

En donde se puede construir Castillos en el Aire,
luego de ver a Venus acariciando la sonrisa de la luna,
de tantas anécdotas de Chiantla quiero contar una:
al regio restaurante acude con donaire
un vecino de la hermosa y progresista Villa,
al solicitar un menú de pollo a una muchacha sencilla,
la bella doncella pregunta ¿Que pieza prefiere tan digno Señor?,
El caballero presto solicita: “¡¡Mi Chiantlequita por Favor‼”.

Edwin Rocael Cardona Ambrosio

27 de febrero de 2009

Remojar el pan en el café. Riqueza de la cultura guatemalteca en el mundo.

Sin duda alguna, el mejor pan del mundo es el pan de Huehuetenango; pero ya las recetas están en manos de muy pocas personas y muy pocos podemos degustarlos. El pan de Huehue no es bueno si usted es adventista, porque se fabrica con manteca de cerdo ("manteque' coche" -en el coloquial y antiguo hablar en las calles huehuetecas-) y el más delicioso se fabrica desde antaño en la Aldea El Terrero (hoy zona 4) de Huehue.  Se considera que el pan es mucho mejor si fue hecho con "huevos criollos" (huevos de gallinas criadas en corrales domésticos alimentadas con maíz sin procesar y ejercitadas al aire libre, más que de gallinas de granjas industriales alimentadas con concentrados, sin ejercitarse y en condiciones de hacinamiento).

A quienes viven en Estados Unidos y que manifestaron añoranza por degustar un clásico pan huehueteco, les cuento que ahora en estas tierras se vende mucho pan comercial del que fabrican en Guate, Xela y cualquier otra parte del mundo: sin consistencia y sí con mucho oxígeno, poco peso y sabor desabrido.

El considerar el remojo del pan dentro del café una mala costumbre o una exhibición de mala educación en muchas sociedades del mundo, incluyendo la centroamericana, no puede ser tal cosa, dado que tal costumbre es de observancia común en nuestro lindo país: Guatemala.  Existe una diversidad de chistes basados en esta nuestra aparente mala costumbre.

Científicamente se ha comprobado que el hecho de remojar el pan o en Europa: las galletas y el pan dentro del café, chocolate u otra bebida: potencia los sabores ocultos del bocadillo. Por lo que me permito reproducir un segmento de un artículo sobre alimentación cuya página espero no desaparezca prontamente de la red, escrito por el respetable Doctor  José Antonio Lozano Teruel, experto en bioquímica y biología molecular.

"SOPAR GALLETAS. La Humanidad está consumiendo galletas, mojándolas en leche, chocolate u otros líquidos, desde hace 2.300 años. Los romanos las fabricaban muy secas, para que se conservasen, y las mojaban en vino. Ahora son muy variadas, más blandas, algunas rellenas, y lo mismo sucede con los líquidos para sopar (leche, café, té, chocolate) y su temperatura (fría, caliente). Una galleta se puede definir como una masa estructural de granos de almidón que se "pegan" con el "pegamento" azúcar. Los líquidos calientes hinchan y blandean los granos de almidón (ello es positivo), pero disuelven el azúcar (el "pegamento"), con lo que se produce la desintegración estructural (aspecto negativo). Las galletas son porosas por sus canales internos interconectados. Los líquidos fluyen y profundizan por ellos capilarmente. Lo ideal sería obtener el empapado sin llegar al desmoronamiento. Y, todo ello, acompañado de la mayor intensidad posible de sabor.
El Dr. Len Fisher, en 1998, se lanzó valientemente a investigar el tema. Utilizó ecuaciones matemáticas e instrumentos científicos muy complejos, así como voluntarios para analizar sus receptores olfativos y del gusto. Y llegó a las soluciones adecuadas para cada clase de galletas: cuál es el mejor líquido, la temperatura más adecuada, el tiempo y modo de soparlas, etc. La duración del tiempo de empapado resultó ser igual al diámetro del poro multiplicado por la tensión superficial del líquido, y dividido por 4 veces la viscosidad de la bebida y por el cuadrado de la altura que, por capilaridad, alcanza el líquido. Por haber logrado estas soluciones, al Dr. Fisher le dieron un Premio Nobel. Pero no el oficial, sino uno de los llamados Nobel Ig ("ignorados"), o Nobel alternativos.
He aquí algunas de sus conclusiones: a) en 3 segundos se empapa una galleta normal. Una digestiva necesita 8 segundos; a) el peor líquido para mojar sería una bebida refrescante; b) el mejor liquido no es un café solo o té, sino un vaso de leche (puede añadírsele algo de chocolate), debido al efecto beneficioso sobre las moléculas del sabor de las pequeñas gotas de grasa que tiene la leche. Por ejemplo, una galleta mojada en una bebida láctea libera 11 veces más sabor que una galleta seca; c) la temperatura no debe ser elevada; d) el mejor procedimiento es usar una taza ancha, llena casi hasta el borde. Empapar la galleta por su parte inferior horizontal y levantarla girándola 180º, de modo que la parte más seca quede en el inferior, para que conserve su integridad antes de comerla; e) si la galleta posee una parte cubierta de chocolate, se debe mojar en el líquido únicamente la otra parte libre, sin chocolate."

Diríamos que "pobres de los aparentemente educados, especialmente los seguidores del anacrónico Carreño, quien de seguro ignoraba algunas esencialidades de química hoy evidenciadas por la Ciencia)”. Desgraciadamente educados. Nosotros guatemaltecos: “felizmente maleducados”. Amemos nuestra cultura, que no ofendemos a nadie disfrutando las delicias de la comida.

Y por la inquietud que motivó este escrito, por la añoranza a través de la distancia, saludos a nuestros compatriotas en los Estados Unidos. Los esperamos con mucho cariño. Aquí sí que los queremos mucho, nosotros, su gente, con nuestra mayor riqueza para darles, ese amor que posiblemente no les dan allá en el Norte en muchos casos algunos malagradecidos (afortunadamente no lo son todos), para quienes ustedes producen con sudor y lágrimas; sin olvidar que Estados Unidos llegó a ser el país rico que es, por la inmigración.  Los que hoy se dicen estadounidenses, son descendientes de inmigrantes, si no es que inmigrantes directamente y que han obtenido documentos de residencia y/o nacionalidad, por lo que se consideran "gringos".  Todos somos inmigrantes en la tierra en mayor o menor grado. Todos podemos caer en la tentación de remojar el pan en el café y cuando eso suceda, recordemos que estamos degustando de la riqueza de la cultura guatemalteca en el mundo.

Edwin Rocael Cardona Ambrosio.

Huehuetenango, Guatemala. 12 de agosto de 2008

Noche cultural Galileo Fiestas Julias 2008

De una noche de glamour y refinada distinción pudimos deleitarnos y ser testigos durante la noche del viernes 18 de julio. Hermosas expresiones literarias, musicales y excelentes ejecutantes de fama mundial. No podía ser para menos, con el fuerte número de artistas huehuetecos que en la misma intervinieron, sin obviar a los guatemaltecos no huehuetecos.

Me agradó mucho apreciar la destreza en la ejecución de la trompeta del maestro Nery Cano Arreaga de hondas raices cuchumatecas de Chiantla y Aguacatán. Introducir una trompeta en un entorno de música de cámara requiere una verdadera destreza y dominio del instrumento como acertadamente lo expresara el Maestro Mazariegos. Comentábamos con los amigos los trozos de música nacional que el maestro introdujo dentro de sus arreglos para jazz.

La maestría en la ejecución de Canto a Mi Huehuetenango, estoy seguro, habría causado las más hondas e inexplicables emociones y recuerdos a mi insigne maestro y amigo Don Gonzalo López Rivas, quien a sus 77 años, sigue como el manantial del Río Blanco en Aguacatán, manando agua cristalina y vigorosa a borbotones.

También es cierto que la grandeza de Huehuetenango en el campo del arte y especialmente, la música rebasa con mucho, cualquier erudita exposición que pretendiese hacerse de la misma, ya que cualquier descripción y ejecución se queda corta, ante la majestuosidad de los brotes inagotables de verdaderos torrentes de creación musical y, es que se requeriría muchas tesis doctorales para exponer la grandeza musical de los filarmónicos de nuestra tierra. La exposición sobre la música de Huehue fue modestísima. No se podía pedir más. No se puede describir el universo en 15 segundos.

En nuestra suntuosa noche, también tuvimos el privilegio de contar con la presencia del distinguido Don Héctor Leonel Alvarez Galindo, autor de la letra de Migdalia Azucena. Solamente algunos, disfrutamos con una secreta complicidad de la humildad de tan grande personaje, quien solamente acompañó a su esposa e hijos y en algún momento sólo para manipular el equipo musical de marco para que su esposa declamase.

Y es que, verdaderamente grandes son los maestros ejecutantes de la Orquesta de Cámara de Universidad Galileo: diré más: grandiosos. Pero el pecho se llena mucho más cuando advertimos que la música que los más grandes ejecutantes, ha sido creada por colosales huehuetecos que son nuestros amigos, con quienes hemos tenido el privilegio de sentarnos a su mesa, humilde, pero grandiosa, compartido las historias secretas que guarda cada melodía y muchas veces colaborando con granitos de arena en sus fantásticas creaciones que llenan de admiración a los grandiosos académicos de la música.

Eso es Huehuetenango. Nuestra tierra de la cual nos sentimos orgullosos y felices de permanecer en ella y luchar por ella. Particularmente, invito con mucha amabilidad y cariño, a los que allende nuestras fronteras departamentales quieran adentrarse dentro de nuestra rica cultura, a pasar el resto de sus días con nosotros, para conocer de ella, aunque sea un pedacito. Jamás a nadie le dará tiempo suficiente en toda su vida, para adentrarse dentro de la Huehuetenangonomía. Sólo a los nacidos acá se nos ha dado semejante privilegio y, aún quedamos cortos.Huehuetenango, la tierra aquella que cuando permite que algo se escape de sus fronteras, siempre será muy notoria, por muy buena o por muy mala.

Quien viene a la tierra de Tajahuaquix, nunca será igual otra vez. Llevará su marca por donde quiera que vaya y no podrá ser de otra manera. Las lágrimas de Tajahuaquix se han diseminado por toda la atmósfera de la Antesala del Cielo. Nuestros visitantes, músicos virtuosos, estuvieron sentados sobre el verdadero yacimiento del oro musical guatemalteco, al que estamos acostumbrados y disfrutamos en nuestras salas y nuestras calles; sentados sobre el verdadero nacimiento del agua musical que se irradia a toda nuestra bella patria, talvez sin saberlo, pero nosotros con ese doble gozo: saboréandolo.

Esta hermosa noche, me pareció tan glamorosa por la gallardía de los caballeros asistentes y la elegancia y belleza de nuestras mujeres huehuetecas: las más hermosas de este país. Imaginemos este majestuoso concierto sin gente. La realidad fue: un esplendoroso concierto, donde los ejecutantes brindaron excelencia y recibieron la excelencia del más exquisito refinamiento de la sociedad huehueteca, donde el 75% fueron los lujosos profesionales la muy prestigiosa Universidad Galileo, para quienes el hecho de lucirse de pie ante la distinguida concurrencia, verdaderamente asumen un compromiso por luchar por la excelencia y el desarrollo integral, que si no se pone a disposición de la comunidad, perderá completamente su sustancia. Orgullo en la humildad de servir a mayor gente. El verdadero lujo de esa noche no fue solamente la música, sino más, lo dilecto de la más finísima concurrencia. Tan distinguidos todos.

Sigamos el ejemplo de los verdaderamente colosales que se han vuelto inmortales y que han sido marcados por la herencia de sus antepasados americanos y españoles, de donde se deriva su riqueza.

El distinguido conductor del evento, quien con mucha corrección, cortesía y distinción expresó la motivación por seguir organizando estas expresiones. Consejo muy prudente, pero que llega como el que pretende dormir al sueño. Yo en mis adentros, con poca humildad y con mucho orgullo de lo que me consta, emana de mi pueblo me dije: "todas estas expresiones vienen desde nuestros antepasados; en Huehuetenango, la lírica es expresión común en nuestra gente, hasta tenemos dos Serenatas al año, porque la poesía y la música se desborda de nuestros corazones; en Huehue hasta el analfabeta es un poeta, extraordinario para el resto del mundo. en Huehue, nosotros creamos, el resto del mundo nos interpreta. Talvez Huehuetenango es el Salzburgo de Guatemala".Felicitaciones a todos. Cada uno fue un protagonista invaluable de tan dilecta noche. Si al menos uno de los asistentes hubiese faltado, la noche no hubiese tenido un cien.

El teorema de Heckscher-Ohlin y la convergencia institucional en el fenómeno migratorio

Fotografía tomada de: http://inmigrantescastello.blogspot.com/2011/06/migrantes-desafio-del-nuevo-milenio.html

El teorema de Heckscher-Ohlin explica el fenómeno migratorio en los casos donde la variable causal reside en los factores trabajo y capital. El siguiente sitio contiene información al respecto:

http://www.eumed.net/cursecon/libreria/2004/alv/1a.htm
En pocas palabras, dicho teorema plantea que en aquellos países con escasez de capital y abundancia de mano de obra, dicha mano de obra tenderá a salir hacia aquellos países con abundancia de capital y escasez de mano de obra. De esa manera, la mano de obra baja de precio en los países con salarios altos y sube de precio en aquellos países con salarios bajos.
Asimismo, en aquellos países con escasez de mano de obra y abundancia de capital, dicho capital tendera a salir hacia aquellos países con abundancia de mano de obra y escasez de capital, con efectos similares a los sucedidos en el caso de la movilización de la mano de obra, pero para este caso en la variable capital.Sin embargo, tales situaciones sucederían únicamente en el caso que no hubiese barreras a la libre movilización de capitales y mano de obra, lo cual no es una realidad debido a la política económica en cada país.
Los políticos de países como los de América Latina, donde hay escasez de capital, se empeñan, talvez con toda la mejor de las intenciones, en bloquear la libre movilización de capitales, tanto por razones ideológicas, como por presiones de grupos de poder, mientras que los políticos de los países con abundancia de capitales se empeñan en obstaculizar la libre movilización de mano de obra, por razones semejantes.
Tales andamiajes en la obstaculización a la libre movilización de capitales y mano de obra, elevan los costos globales directos e indirectos, tanto para el país de emigrantes como para el de inmigrantes a nivel agregado. Es muy recomendable la reorientación de la política económica de los países, hacia la libre movilización de estos factores, lo cual desestimularía en algún momento la movilización de la mano de obra local hacia otros países, ya que al abrir las puertas al capital externo, se posibilita el emprendimiento de nuevas actividades para lo cual sería requerida la fuerza de trabajo local.
Por otro lado, para el caso de la movilización de la fuerza de trabajo hacia países donde exista abundancia de capital, la reorientación de la política económica para facilitar la inserción de la mano de obra inmigrante, permitiría que la producción total aumentase, dada la productividad de dicha mano de obra que se potenciaría con el recurso de capital existente.
Ambas medidas impactarían además en la reducción de los costos de los clústeres de negocios derivados del fenómeno migratorio (coyotaje o polleraje), donde dichos recursos se reorientarían hacia otros sectores mas rentables, mas satisfactorios para las comunidades y menos peligrosos. Al respecto es preciso notar que una gran parte de los hechos delictivos, tanto en contra de la vida, como de la propiedad privada, en las áreas fronterizas de los países, especialmente de América Latina, son cometidos por población migrante o por personas relacionados directamente con dicho fenómeno.
Sin embargo, las causas del fenómeno migratorio no se ubican únicamente en la dimensión económica. Entre los muchos otros factores de este complejo fenómeno, también reviste de gran importancia, la migración por causa delincuencial. Al respecto, es importante el volumen migratorio de personas, especialmente jóvenes, huyendo de la persecución policial o de las venganzas de personas que han sido afectadas por causa de homicidios y otros delitos.
En diversas ocasiones en la historia de los países, han corrido rumores de la existencia de medidas de limpieza social, lo que ha causado la salida de numerosos jóvenes miembros de pandillas y otras organizaciones, quienes se han internado ilegalmente en diversidad de países. En tal caso, el problema delincuencial sale del país de emigrantes y se transfiere al país de inmigrantes.
El agravante es que luego, la percepción de las causas de estos éxodos de delincuentes se generaliza y justos pagan por pecadores. En ese sentido, entre las diversas medidas, la cooperación internacional en programas de prevención y combate del crimen es imprescindible, a fin de que los delincuentes sean neutralizados en su país de origen.
Pero en las condiciones actuales, donde existe una serie de barreras, la presencia de las iniciativas de entidades sociales de apoyo al migrante en los lugares de destino, también es importante, no sólo en el área financiera, sino también en el área psicológica y espiritual.Mas muchos inmigrantes no tienen conocimiento de dichas iniciativas e instituciones en los lugares de destino. Es muy recomendable por tanto, la promoción de las actividades de las mismas en las comunidades de origen de la población migrante, de manera que se conozca direcciones o mecanismos de cómo poder contactar con dichas organizaciones de asistencia. Algunas de ellas nacidas dentro del seno de las iglesias y ¿porque no decirlo?, dentro de los Gobiernos.

Hace algunos años, un Gobierno de Latinoamérica aperturaba unidades encubiertas de atención y orientación a los migrantes de su país en el de destino, bajo la figura de centros culturales o de promoción de comercio internacional, financiando sus actividades con fondos del erario nacional. No se trata en este sentido, de darle de comer al hambriento, ya que los fondos siempre serán insuficientes; sin embargo, la orientación hacia cualquier ser humano, puede ayudar a que emerja de sí mismo, lo mejor de sus capacidades y creatividad. Tales operaciones son posibles, considerando que en condiciones favorables, las remesas aceleran la actividad económica de los países y por tanto elevan sustancialmente los ingresos totales a favor del fisco.
A ninguna persona le resulta atractivo abandonar a sus seres queridos e internarse en la soledad individual que representa el migrar a un país donde hay muchísima gente y se respira gran soledad, no obstante el alto número de personas (desconocidas), a sabiendas que atrás de sí, queda su hogar desintegrado y cuyos altísimos costos esta dispuesto a soportar, considerando que las expectativas de beneficio financiero compensarán dichos costos, aunque en el mediato plazo la realidad sea muy diferente y en muchos casos frustrante.

Edwin Rocael Cardona Ambrosio

Huehuetenango, 25 de mayo de 2008

Un saludo para los cuques, las soldadas y pseudocuques. Contexto histórico huehueteco.

Me permito saludar a los guatemaltecos y guatemaltecas en el último día del mes más lindo del año y para mí, el mes más importante: junio. En tal día, se conmemora la victoria del Ejército de Barrios sobre el Ejército de Cerna, acaecido un 30 de junio de 1871. Al respecto cabe recordar que Huehuetenango era simpatizante de Cerna y que a Barrios los huehuetecos le dieron un plomazo en la tripa que por poco y la Historia de Guatemala hubiese sido diferente a la que hoy es.

Chiantla por el contrario era proclive a Barrios, al grado que se constituyó un Batallón de Elite que se denominó "El Batallón Chiantleco" y que tuvo un papel protagónico en la victoria de las huestes revolucionarias, cuyos milicianos al final de la guerra recibieron como recompensa parte de la Meseta de Los Cuchumatanes y el área de Tajumuco y Cantinil (tierra de canchonazas como decía un amigo originario de allí –aunque El decía canchasazas-), introduciendo los cultivos de café en la zona y allende la región que ha dado fama al Departamento de Huehuetenango, porque en su territorio, los agricultores producen el mejor café del mundo. Algunas extensiones de terreno de los milicianos de Chiantla, aún hoy, no pueden venderse a extraños, sólo se transfieren por herencia.

Hace casi cien años, el huehueteco Adrián Recinos escribió profundamente al respecto, por lo que vale la pena buscar su exótica monografía para ponerse en autos (hay un ejemplar en la biblioteca Ludwig von Mises de la Universidad FranciscoMarroquín, pero por la escasez de ediciones en el mundo, no puede sacarse de esas instalaciones, solamente leerse allí).

Hoy "Unión Cantinil" (por la utópica idea de la unión centroamericana de Barrios) es el municipio de más reciente creación en nuestro país. Recuerden el dicho geográfico huehueteco mío: “trescientos treinta y dos municipios tiene Guatemala, treinta y dos Huehuetenango” (Pero ya Petatán anda en las mismas). Así que la influencia de este famoso General, aún en el Siglo XXI sigue vigente.

Asimismo, Barrios se cobró el plomazo trasladando la Cabecera Departamental a Chiantla, construyendo el Edificio Municipal que hoy subsiste en esa Villa e instalando un reloj similar al instalado en Huehue, pero con la diferencia que da la hora en punto a las en punto y otra vez da la hora en punto a las y cinco; por eso se dice: "no te vuelvo a repetir porque no soy reloj de Chiantla". Legado de los antepasados de los tiempos de Barrios es el montón de chistes que se les saca a los "chantecos" y las hoy jocosas rivalidades entre Huehue y Chiantla, aunque entre ambas comunidades realmente existe un gran aprecio y cariño. La cosa no pasa del último chiste de los "chantecos" que se inventa el "chiantleco" Don Manuel Vielman –Tatachín- o, en el peor de los casos rematar en matrimonio.

Y es que en Chiantla, a Barrios se le idolatra; si no me cree, visite el Despacho del Señor Alcalde de la hermosa y progresista Villa, donde se observa el retrato del General Justo Rufino, al que "solamente hace falta ponerle una su candela y unas flores" como dicen las viejitas, para que su alma no arda en las vivas llamas del infierno; pero eso no se puede porque el General marquense era ateo, al grado que expulsó a los religiosos católicos del país, trasladó los registros de nacimiento de las Parroquias a los Registros Civiles que datan desde aquella época y "estableció la educación gratuita, laica (no religiosa) y obligatoria", según se empeña en recordarnos con microscópica letra el Banco de Guatemala en el reverso de los billetes de cinco quetzales.

Por todo ello y mucho más, en el hoy llamado Día del Ejército se saluda con muchísimo respeto a todos los "cuques" guatemaltecos, o sea a todos aquellos que tienen el título mínimo de "soldado", haya prestado servicio militar o no. Antes, para poder obtener pasaporte había que solicitar previamente el carnet de constancia de "Inscripción Militar". En el mío que data de 1984 se hace constar que "el Soldado Edwin Cardona está inscrito en el Ejército". Me imagino que a una buena cantidad de contemporáneos míos también en algún momento se les asignó tal título; por lo tanto, aunque sea de nombre pero "también somos o fuimos supuestos cuques o seudo cuques". Pero con esto de la Reforma del Ejército, también hoy prestan servicio militar las mujeres. La Real Academia de la Lengua Española dirá que son "soldadas", pero aplicar el género femenino a la guatemalteca palabra "cuques" como que no suena muy bien.

Soldado presupone militancia en un ejército, ya sea de la izquierda o la derecha, gubernamental o revolucionario, oficial o insurgente; en todo caso es igual: ambos son en la semántica guatemalteca “cuques” y los hay en todo el mundo. Hasta se dice que el ejército celestial es comandado por el Arcángel Miguel. En este contexto histórico y semántico, a todos los cuques, soldadas y seudo cuques de Guatemala y el mundo, desde Huehuetenango:  "FELIZ DIA DEL EJERCITO".

Edwin Rocael Cardona Ambrosio.

Huehuetenango, Guatemala. Junio de 2007.