martes, 8 de julio de 2014

Caricatura Literaria al Programa Clorofila en Radio.


I
En el día en que a Brasil le cayó la sal,
nos reunimos en el Salón Municipal;
la vida sus senderos hila,
belleza el conversatorio en Clorofila.

II
De Huehue se discute la vida,
a Don Axel y Don Lencho, el grupo de patojas no olvida,
pues el hombre se dice es como el oso
y este par tan feo, por ende, tan hermoso.

III
Antes la bella señorita ansiaba llegar el lunes,
solamente para recibir las flores de Don Axel Funes
y otras esperando que las tardes lluevan,
tan sólo para escuchar los versos de Don Lencho Esteban.

IV
La marimba huehueteca desgarra el corazón en mil pedazos,
mucho guaro hace vacilantes tus pasos,
cuídate y deja de beber tanto tequila,
pues a hablar babosadas .... ¡Puedes ir a parar a Clorofila!

Edwin Rocael Cardona Ambrosio
Huehuetenango, 8 de julio de 2014

domingo, 6 de julio de 2014

Caricatura Literaria a Margarito Granados. Durante los Juegos Florales 2014.

I
Disfrutado hemos de cantos señoriales,
versos de tiempos inmemoriales.
Mis sienes se cubren ya de hilos de plata,
parece que el tiempo es algo pura lata.

II
Saxofón provocador de lágrimas,
tan sólo de Poncio relajan ánimas,
pellejo erizo de la cabeza a los zapatos,
el joven músico, nada que ver con Pilatos.

III
¡Oh, it’s a very important business!
Visto hemos El Lago de los Cisnes,
de palmípedos talvez sólo un patito,
bueno es caricaturizar a Don Margarito.

IV
En Guate de moda se pusieron las granadas,
en Huehue homenajearon a Margarito Granados.
No puede faltarle el copete sobre la frente,
corbata adornando su timbita de buena gente.

V
Osó escribirle unos sonetos a la muerte,
menester a todo ser humano correr tal suerte;
las barbas de chivo afeitadas están,
sólo perdura el mostacho de Genghis Khan.

VI
En 2014 le dedicaron los Juegos Florales,
que remata en esta tertulia de tamales.
Cuida de no engolosinarte con el delicioso recado,
no sea que al final… ¡Termines embotado!

Edwin Rocael Cardona Ambrosio
Huehuetenango, 4 de julio de 2014

martes, 17 de junio de 2014

Motocross en el Teatro Nacional. (Caricatura Literaria).

¡A celebrar la religiosidad en los prostíbulos!
¡A ejercer la prostitución en las iglesias!
¡A servir los banquetes en los inodoros!

¡Hágase del dos en las mesas de los comedores!
¡Vístase de lona y zapatos de campo en los auditorios!
¡Acúdase con frac y smoking a cultivar los terrenos!
¡Festivales de canto y ópera en las motopistas!
¡Los teatros son usados ahora para el motocross!
¡Todos invitados a caminar con la cabeza!
Que hoy… ¡¡Pensamos con las patas!!

Edwin Rocael Cardona Ambrosio
Huehuetenango, 17 de junio de 2014

lunes, 16 de junio de 2014

El poder de la sociedad.


“… nada nos impide, si lo deseamos, edificar una sociedad basada esencialmente en la cooperación voluntaria para organizar tanto la actividad económica como las demás actividades; una sociedad que preserve y estimule la libertad humana, que sepa mantener el lugar del Estado, y convertirlo en nuestro servidor y no en nuestro amo”.
Milton Friedman.[1]

I.            Fenómenos admirables en la naturaleza


Los seres humanos muchas veces no somos conscientes de tan grandes cosas existentes en el universo, dado que diversos fenómenos conservan un carácter  normal o aparentemente inmutable.  Baste  reflexionar solamente acerca de que no es usual el ponernos a observar la maravilla de las estrellas y de la variedad de sus colores y la matemática de sus destellos.

Tales fenómenos nos han acompañado a lo largo de la vida, desde antes que tuviésemos uso de razón, donde, de no ser por alguna anormalidad  perceptible ante nuestros limitados sentidos, a muchos, jamás nos habría llamaría la atención.  Pero ello no implica que en esos ámbitos no exista una actividad vigorosa, con sucesos extraordinarios que aún con nuestra avanzada ciencia, son explicados con ciertas restricciones. El hecho de que nosotros ignoremos algunas cosas, no implica que no existan.

De similares características se reviste el poder de la interacción de los seres humanos en sociedad, actuando a través del intercambio para poder obtener beneficios y facilitarse la vida, para hacer más llevadera la carga derivada de la figurada maldición antigua de "ganarás el pan con el sudor de tu frente", aplicando en todo lo posible, lo atinente a la propia naturaleza humana, de conseguir mejorar su estado de insatisfacción invirtiendo el mínimo sacrificio posible.

II.         El intercambio en la sociedad


Es fantástico observar detenidamente cómo los seres humanos interactúan en la sociedad, intercambiando sus bienes y servicios, entregando aquello que valoran menos en ese momento, a cambio de recibir aquello que en dicho instante valoran más; de allí que no resulte extraño el caso donde las personas intercambien vestuarios a cambio de joyas o leer adosados en los vehículos, rótulos que digan “VENDO O CAMBIO POR TERRENO”.  Las conclusiones al respecto, son evidentes.

En el caso anterior, el dueño del vehículo está expresando el valor de su objeto en términos de terreno o dicho a la inversa, está expresando el valor de un terreno en términos de vehículo o lo que en otras palabras se diría, es el precio de dichos bienes. Pero acá se presenta una dificultad, dado que al momento de compararse dichos bienes, una vez aparezca un posible interesado en el vehículo, resulte que el terreno ofertado resulte que exceda en valoración para ambos y no sea posible fraccionarlo, o que por el contrario, el valor del vehículo exceda al valor del terreno, pero que por su carácter indivisible haga imposible el intercambio.

Tales dificultades, los seres humanos las han sorteado, introduciendo un elemento adicional para facilitar el intercambio, un bien intermedio, el dinero.  De tal manera que dicho bien, se utiliza para expresar en forma cuantitativa la valoración.  A dicha expresión se le conoce como el precio en dinero de los bienes y servicios.

Es muy natural también, otra característica presente en los seres humanos, los cuales aprecian menos aquellos bienes y servicios abundantes y aprecian más los que son menos abundantes o escasos; de allí que se aprecia mucho la sabiduría contenida en los adagios populares, “la abundancia mata la gana”, “la escasez levanta el precio” y “nadie sabe lo que tiene hasta que lo ve perdido”.

III.      Precios como transmisores de información


De allí que los precios cumplan una función muy importante en la sociedad, informar acerca de la abundancia o escasez de bienes y servicios o el aumento o disminución de la necesidad que los seres humanos tengan de un bien o servicio.

Ello nos lleva a comprender las razones por las cuales los mangos (frutas tropicales), bajan de precio durante el mes de marzo, mientras que su precio sube durante el mes de octubre, dado que ni para remedio se encuentra uno, salvo raras especies. Por ello, es comprensible también que muchos restaurantes incluyan en sus cartas cócteles de “frutas de la temporada”,  ya que en paraísos agrícolas como el de Guatemala, abundan las frutas, pero no las mismas a lo largo del año; abundan los melocotones, ciruelas, manzanas y otros deciduos durante las Fiestas Julias huehuetecas, pero escasean para las festividades de la Virgen de Concepción en diciembre, por lo que su precio sube.

IV.       Precios como incentivo

Ello nos lleva también a apreciar la maravilla de otra función con la cual cumplen los precios en los conglomerados humanos, servir de incentivo para producir o poner a disposición de las personas algún bien o servicio. Los precios fungen de la misma manera que las migas de pan para las hormigas o la carne putrefacta para los zopilotes; atraen. 

Por ello es que, ante la subida de precios, algunas personas se ven atraídas a producir o traer de otras partes donde abunda algo y que por lo tanto se valora menos y por ende, tiene menor precio, para venderse a más altos precios allí donde se valora más y con ello quedarse con el diferencial  existente entre lo que costó y lo que se obtuvo por la venta, a lo cual se identifica comúnmente como ganancias, que constituirán la fuente para comprar el pan que llevarán a su mesa y la de su familia; una vez más, se habrá obtenido el “pan de cada día”. 

Por ello, vemos en Huehuetenango que desde las fiestas de Concepción, hasta el “Dia de Reyes”, se comercializa uvas, manzanas y melocotones que se traen desde las lejanas tierras de California, dado que durante la época, escasean en nuestro país de la “eterna primavera”, pero son productos altamente valorados por las personas, para acompañar los tamales, preparar los ponches o como boquitas para acompañar el guaro de los brindis y degustar de los convivios.  En tal caso, la escasez de estas delicias y el incremento de la necesidad de la gente se coluden para elevar el precio y estimular la acción de los importadores. 

Sutil, pacífica y callada forma de las personas para conseguir lo que quieren, que no difiere mucho de las sutiles artimañas de las damiselas para hacer caer en sus redes a imberbes mozos.

V.          Precios como desincentivo


Los precios fungen como un medio de desincentivar la producción de un bien o servicio. Cuando los precios son bajos, deberá entenderse que la valoración del mismo ha bajado o que es muy abundante, tal el caso durante recientes décadas en el municipio de Aguacatán, Huehuetenango.  Los productores, por generaciones, buenos productores de ajo que se exportaba a los más diversos países, por ocurrencias de agencias gubernamentales internacionales, modificaron las variedades de cultivo, que las personas de otros países ya no apreciaron de la misma manera, por lo que su precio bajó, incurriendo los agricultores en pérdidas cuantiosas.

De la misma manera ha sucedido, cuando hay abundancia en la producción de café.  Los precios disminuyen dramáticamente, lo cual debe entender el cafetalero como la indicación que hay demasiado producto y que no se necesita tanto.  Por ello, constituye un gran reto para el productor, el tratar de “adivinar” cuál es la cantidad y con qué calidad, va a querer la gente dicho grano,  para así poder ganar el sustento diario y evitar perder.



VI.       Precios como mecanismo de distribución de la renta


Se requiere por tanto, de una capacidad muy especial, ya que podría afirmarse que es más fácil conquistar a una doncella de corazón inescrutable, que poder obtener cuantiosas ganancias en forma libre, pacífica y voluntaria en la sociedad.  Por ello es que, solamente aquellos que son más capaces para adivinar lo que van a necesitar las personas, en cantidad, calidad y precio, son los que se quedan con los mayores beneficios.  De allí otra función fundamental de los precios, dar a cada quien lo que le corresponde, de acuerdo con sus méritos; riqueza a quienes mejor sirven y pobrezas a aquellos cuyo aporte al bienestar de la gente es modestísimo.

VII.    Surgimiento del Estado


Debe resaltarse del párrafo anterior, los prerrequisitos para que los procesos de intercambio sean beneficiosos en los conglomerados humanos: ser libres, pacíficos y voluntarios.  Pero a veces surgen algunos que no están dispuestos a aportar beneficios a las comunidades, sino que pretenden disfrutar sin aportar, quitando a otros lo que han ganado justamente, lo cual lleva a dolorosos enfrentamientos, donde muchas veces, puede derivar hasta en pérdida de la vida.

Lo anterior ha llevado a las comunidades humanas, a crear instancias para que sea garantizado el derecho de las personas a conservar su vida, a disfrutar de los beneficios de lo que justamente se ha ganado y a que se respeten los acuerdos establecidos entre sí durante los procesos de intercambio, lo cual ha llevado a la creación de la institución del Estado y, a emplear a algunos propensos al disfrute de placeres sin aportar mayor cosa a la sociedad, para encargarse de dichas tareas, asignándoles ocupaciones para evitar acciones coactivas entre personas y administrar justicia. 

VIII.  Límites a la función del Estado


Tales funciones, debido al carácter especial de los seres humanos que inclinan su predilección por las mismas, pródigas en vicios como la calumnia, la intriga y en su caso extremo, el asesinato, coludidos en incontables veces con aquellos que se constituyen en una amenaza contra el libre, pacífico y voluntario intercambio, deben ser limitadas a aquél ámbito, que no debe ubicarse más allá, del mal necesario que de por sí, ya constituye.

Naturalmente, aquellos quienes alcancen el privilegio de servirse de la sociedad, al amparo de la institución del Estado, ansiarán siempre abarcar la mayor cantidad de aspectos de la vida de las personas, pretextando fallos sociales que ameritan ser corregidos, por lo que aducen que su presencia es necesaria en la salud, la educación, la producción, la alimentación, pretendiendo invadir hasta  la cultura y sexualidad de la gente, para lo cual esgrimen los más ingeniosos argumentos y construyen los más diversos mecanismos, entorpeciendo las libres fuerzas naturales de la sociedad y limitándola o en el peor de los casos, privándola de los beneficios del libre, espontáneo, voluntario y pacífico proceso de intercambio.

Se dice que la lucha entre el bien y el mal es anterior a la creación del universo y que los seres humanos se han constituido en el centro estratégico para dichas fuerzas en pugna, por lo que no es de extrañar que se asocie a ambos extremos, la acción libre, espontánea, voluntaria y pacífica de la sociedad; por un lado, asociada a el “ganarás el pan con el sudor de tu frente”; mientras que por el otro aparece la acción coactiva, deliberada, friccional y con soluciones controversiales de la acción estatal, asociada a el “ganarás el pan con el sudor de la gente”, centro de debates y enfrentamiento ideológico entre quienes desean arrebatar de forma sutil o descarada, de su propiedad a aquellos que la han obtenido con base en la contraprestación de bienes o servicios a la sociedad y la resistencia de éstos últimos, a ser expoliados.

IX.       Escasez artificialmente creada

Uno de los elementos más comunes que caracterizan a quienes se amparan bajo la sombra estatal, reside en la creación de escaseces artificiales de bienes y servicios con alta necesidad, a fin de lograr cuantiosas ganancias a través de corporaciones privilegiadas, imponiendo barreras a la libre movilización de bienes, servicios y seres humanos, pretextando razones de soberanía o interés nacional.

Tales ganancias derivadas del privilegio las obtienen dichas personas, a costa de la privación de la gente a beneficiarse de las bondades derivadas de la abundancia de bienes y servicios en otras partes del mundo; evitando que sus compatriotas puedan disfrutar de la riqueza que pueden aportar a las comunidades, personas de otras partes del planeta, cerrando las puertas a sus conciudadanos a la comunión y al amor, componentes trascendentales para la existencia y sobrevivencia de la especie humana.

X.          Apertura al poder de la sociedad


Sugerible es la revisión del discurso de la libertad, pronunciado por el fundador de la Universidad de Occidente, Doctor Angel Roncero Marcos, donde es resaltable lo siguiente:

Pidamos a Dios que pronto llegue el día en que el Gobierno de la República anuncie al mundo entero el siguiente comunicado: Guatemala declara unilateralmente, al menos por su parte, comercio libre con todas las naciones de la tierra e igualmente, libre entrada y salida de su territorio para todos los habitantes del planeta. Esto sí que sería la verdadera aldea global y no sólo en publicidad[2].

Solamente, permitiendo que las fuerzas del poder de la sociedad fluyan en forma libre, pacífica y voluntaria, los seres humanos pueden disfrutar de mayor cantidad de bienes y servicios, prosperar y mejorar su constante situación de insatisfacciones e inconformidades, en este mundo, donde todos los recursos son muy limitados para la insaciabilidad de la gente.

Edwin Rocael Cardona Ambrosio
Huehuetenango, septiembre de 2012
Publicado el 16 de junio de 2014




[1] . Friedman, Milton y Rose D. Friedman. Libertad de Elegir. 2a. Edición. Editorial Fundación FAES S. L. U. Madrid, octubre 2008.
[2] ,    Roncero Marcos, Angel. Discurso de la Libertad. Consultado el 6 de septiembre de 2012 de: http://edwinrocaelcardona.blogspot.com/2011/12/fundador-y-mentor-de-la-universidad-de.html

jueves, 1 de mayo de 2014

Próximo Fiscal General de Guatemala

(Imagen tomada de -Prensa Libre -)

No le había puesto atención a este proceso; sin embargo hay algo que llamó mucho mi curiosidad, por lo que escribo mi reflexión al respecto.

Dado que en la realidad se trata de un cargo eminentemente político, bajo un aparente argumento de ser un cargo técnico administrativo, de acuerdo con mi opinión, de la nómina integrada por la Comisión de Postulación, quien tiene más alta probabilidad de ser nombrada para ello es la Lic. Thelma Esperanza Aldana Hernández, por algunas razones políticas, administrativas, técnicas y algunos podrían afirmar, "esotéricas".

1. La Licenciada Aldana Hernández ha sido Presidente del Organismo Judicial.  Para llegar a esos cargos se necesita una destreza singular para moverse en el mundo político, experiencia administrativa y aunque en grado menor, pero si se tiene ayuda mucho, experiencia y capacidad técnica.  Al menos, finalizó su cargo y salió viva de la aventura; ello es ya decir mucho, dada la violenta situación en nuestro país.  Aclaro, no me puse a averiguar acerca de los resultados de su gestión; pero he observado a lo largo de décadas, la trayectoria de varios profesionales guatemaltecos que se han movido entre diferentes instancias, instituciones y organismos gubernamentales.  La capacidad para la negociación política es el elemento crucial para ocupar los más altos cargos gubernamentales.

2. Dicha profesional, según se lee en documentos en Internet, ha desarrollado sus labores desde la "conserjería" del Organismo Judicial, pasando por los cargos de secretaria, oficial y notificadora.  De allí para arriba.  Ese tipo de trayectoria enriquece muchísimo a la persona, ya que me imagino, le tocó barrer, trapear pisos y lavar inodoros y a saber qué otros trabajos rudos, hasta llegar a ser Presidente de uno de los tres Organismos del Estado de Guatemala.

3. Dado que me imagino, le tocó vivir grandes privaciones materiales, pues un conserje del OJ en Xela no habría de ganar mucho en los años ochenta, ha de haber emprendido sus estudios con inusitado interés, dado que probablemente ella se tuvo que financiar los mismos en el CUNOC de Quetzaltenango para graduarse de abogada. Lo que cuesta mucho, se aprecia mucho más –lección invaluable para los estudiantes universitarios de nuestros tiempos-.  Según documentos en Internet, su desempeño como estudiante en programas de postgrado, tanto en el país como en el extranjero, la hizo acreedora a menciones "Cum Laude" o "Magna Cum Laude".  Ciertamente, tales medallas pareciera que no pesaran, pero en el largo plazo, llegan a influir tanto y cambiar para bien la vida de los profesionales. Parece entonces, que tanto su formación académica, como su experiencia son muy contundentes; elementos que incrementan estadísticamente la probabilidad.

4. Esta es la última razón y talvez la que más me motivó a escribir la presente reflexión; el elemento que alguno talvez calificaría de "esotérico", otros de "supersticioso", otros de "religioso" o "cachureco".  Yo considero que más es por razones de la vida y en parte debido a la no comprobada científicamente, Ley de la Compensación.  Me llamó mucho la atención el leer que empezó como "conserje".  Benito Juárez era pastor de vacas y aprendió a leer y escribir a muy alta edad; Abraham Lincoln fue leñador. Lo anterior  me llevó  a recordar y citar  un fragmento de La Biblia: "El Señor da la muerte y la vida, hunde en el abismo y levanta; el Señor da la pobreza y la riqueza, humilla y enaltece. Él levanta del polvo al desvalido, alza de la basura al pobre, para hacer que se siente entre príncipes y que herede un trono glorioso, porque del Señor son los pilares de la tierra y sobre ellos afianzó el mundo". 1 Samuel, 2:6-8 (Fragmento del Canto de Ana).  Observando la vida al margen de la religión, también así sucede en muchísimos casos; es acá donde veo incrementada de forma gigantesca la probabilidad (aunque talvez me equivoque).

¿Cuáles sean los intereses, manejos, movimientos, motivaciones, negociaciones sobre y debajo de la mesa, "logrolling", "pork barrel" y demás elementos incluidos? Es algo que desconozco totalmente en este proceso. Simplemente me llamó la atención este detalle "sui generis", si es que puede ser así considerado, en este proceso.  Imagine el lector la satisfacción personal que cosecharía esta distinguida profesional con dicho nombramiento y la sensación que le acompañaría hasta el final de sus días en este bello planeta. ¿Cuál sería el caudal emocional que  existiría en el interior de esta dama a cada segundo del resto de su vida? Despierta mi curiosidad.

Aclaro, no tengo relación alguna con el sistema de gobierno de Guatemala, más que como ciudadano común y corriente. No conozco a ninguno de los involucrados, ni me interesan cargos en el gobierno, ni estoy a favor de los socialistas de izquierdas, ni con los socialistas del centro, ni del lado de los socialistas de derechas. No tengo preferencia porque nombren a alguno en especial de los 6 candidatos, ya que está demostrado a lo largo de la Historia de la Humanidad, que con el nombramiento de una persona en un cargo público, sus familiares, amigos y grupos de interés serán los únicos beneficiados por sus decisiones individuales guiadas por su interés personal y corporativo.  La ciencia ha demostrado que las decisiones públicas o persiguiendo el bienestar público, no han existido ni existirán jamás.  Por tanto, dejamos en manos de a quien corresponda, esta decisión y que por lo que se ve, será respetada, dado que se ha cumplido con las formalidades legalmente establecidas.

Reitero, me asiste el derecho a equivocarme y además a expresar libremente y sin formalismos mi pensamiento en estos espacios de difusión, aunque éste conste de un montón de disparates y tonterías, que no ofendiendo a nadie, no pasarán de ser las ideas de un demente y que además desaten estruendosa carcajada. Estas reflexiones son anticipadas, pero la Historia al final, tiene la razón. Una vez, sea nombrada la persona para el cargo de Fiscal General y Jefe del Ministerio Público (plazo que no durará más allá del 15 de mayo), usted apreciado lector y yo, anotaremos nuevas lecciones aprendidas de la vigorosa corriente de la vida.

Edwin Rocael Cardona Ambrosio.
Huehuetenango, 1 de mayo de 2014.

miércoles, 1 de enero de 2014

Prefijos de claves para enrutadores TURBONETT

El siguiente texto es reproducción íntegra de:  Un post colocado en TARINGA titulado: "Descifrar clave WEP en routers CLARO Guatemala (Turbonett)".  El mismo puede ir siendo enriquecido con aportes de los lectores.

Descifrar clave WEP en routers CLARO Guatemala (Turbonett)". El mismo puede ir siendo enriquecido con aportes de los lectores.
 "Que tal! Este es mi primer post en Taringa así que espero todo el apoyo. El post se trata de descifrar la clave WEP de los routers de Claro (Turbonett) Guatemala.
Sirve solo para routers que no han sido modificados en su clave. (La mayoría ni sabe que se puede configurar su router con otra clave).
 Para los routers eltel (comtrend) (Los blancos) se reemplazan los 6 ultimos digitos del codigo de abajo. por los ultimos 6 digitos del SSID. 72C0036BE2
Actualización: además de 72C0 pueden probar con cualquiera de las siguientes, debido al aparecimiento de nuevos routers (Eltel ET5300 por ejemplo) (el negro).
 (Agradeciendo a los que colocaron estos códigos a lo largo de los comentarios)
1E40
680C
8E85
16EA
C6AB
8E85
 Si no sirve en su caso, usa la opción de el router thomson.
 AAAASSSSSS
 PARA LOS ROUTERS THOMSON SE REEMPLAZAN LOS PRIMEROS CUATRO DIGITOS POR LOS DIGITOS DEL 3 AL 6 DE LA MAC, LOS UTIMOS SEIS DIGITOS SE REEMPLAZAN POR LOS ULTIMOS 6 DIGITOS DE LA SSID.
EL ULTIMO DIGITO DE LA MISMA, SE LE RESTA UN NUMERO (EN EL CASO DE LAS LETRAS, ES TAMBIÉN DESCENDIENTE: SI ES D, COLOCAN C, SI ES C, COLOCAN B, SI ES B, COLOCAN A, SI ES A, COLOCAN 9, ETC)
 Ejemplo: TURBONETT_36BE2
 En caso de que el SSID no tenga los ultimos 6 digitos, se toman los 6 digitos de la mac, pero teniendo en cuenta que en último hay que restarle un número o caracter.
 Ej: MAC: 3872C0036BE3
SSID: TURBONETT WEP: 72C0036BE2
(NOTESE DE QUE NO SE TOMARON LOS DOS PRIMEROS DIGITOS DE LA MAC, Y QUE EL ULTIMO DIGITO DE LA MISMA, SE LE RESTÓ UN NUMERO (EN EL CASO DE LAS LETRAS, ES TAMBIÉN DESCENDIENTE: SI ES D, COLOCAN C, SI ES C, COLOCAN B, SI ES B, COLOCAN A, SI ES A, COLOCAN 9, ETC))
 ¿Cómo saber la dirección mac de un router? Descarga e instala en tu Windows inSSIDer desde su página: http://www.metageek.net/products/inssider/ (también hay para Linux y Mac) y abre el programa.
Enciende el WiFi de tu PC y aparecerán las redes disponibles y sus MAC.
 Espero que les haya sido de utilidad.
 PD: Para que no te hagan eso, configura tu router: 1) Ingresa a tu router por medio de cualquier navegador ingresando la dirección 192.168.1.1
 En un router intacto, funciona alguna de estas contraseñas: Usuario Contraseña admin admin admin !T3lgu@ root root root !T3lgu@ Para los blancos: admin c1@r0 Busquen la opción de seguridad WiFi y cambien la contraseña, o se recomienda cambiar la encriptación a WPA2/PSK"

viernes, 6 de septiembre de 2013

Banda Musical Latina Colegio De La Salle Huehuetenango y Wuellner Joel Santos

A propósito del triunfo de la Banda Musical Latina del Colegio De La Salle de Huehuetenango, en el concurso nacional de bandas organizado por la Compañía "Casa Instrumental", deseo resaltar que existe una larga tradición, cuyos inicios se fincan en el Colegio "De La Salle" Primaria, en los años 1980's, desde los pioneros esfuerzos del maestro Don Adrián Palacios Ríos, luego la inflexión introducida por el español Hermano Fernando Muñoz Cuesta, para abandonar la tradición que ya se traía en estos países de las bandas de guerra y desfiles al estilo de los países totalitarios, donde también, dicho colegio se colocaba a la vanguardia en aquella época.

Recuerdo de aquella época a los niños de la primaria, tocando marchas completas con trompetas, tubas, clarinetes, saxofones y demás instrumentos de viento, con pocos redoblantes, dirigidos por el maestro Don Lorenzo Martínez y su hijo, contratados para aquel efecto.  Fue la primera época de Hermano Fernando en Huehuetenango.   Ahora, Hermano Fernando vive su segunda época en nuestro Huehue, luego de dos décadas de ausencia, cautivando nuestra admiración y respeto por la versatilidad de su conocimiento, jovialidad, entusiasmo y calidad humana.

Indudablemente, tal espíritu fue contagiado a la sección de secundaria del Colegio De La Salle, así como a las demás bandas en Huehuetenango con el paso de los años; aunque en el país, también se dejó sentir el cambio del estilo y género de bandas, con la suspensión de los desfiles cívico-militares para las ferias y celebración de efemérides políticas, para tornarse en desfiles alegóricos, lo que causó el declive de las bandas de guerra y desencadenó el auge de las bandas musicales, especialmente de música latina (aunque no puede soslayarse el hecho que en muchos establecimientos, aún se preserva  la banda de guerra o se cuenta y se desfila con las dos bandas, con su estandarte que señala su género -aún algunos establecimientos todavía remedan a los militares, con paso ganso, gastadores, fusiles del tiempo de la primera guerra mundial y sables de la época de Justo Rufino Barrios-).

Pero es indiscutible el aporte del maestro Don Wuellner Santos, tanto en la Banda Musical Latina del Colegio De La Salle Secundaria, como en otras bandas de música donde también ha servido directa o indirectamente, las cuales se han constituido  en verdaderas escuelas de música y se han cultivado o participado grandes maestros, como el caso de los hermanos Carlos y Rolando Villatoro Villatoro y algunos cientos más, que continúan colocando a Huehuetenango, como una de las cunas de la música del país, terruño de los clásicos de la música guatemalteca, única en el mundo, maestros Wotzbely Aguilar, Eliseo Castillo, Paco Pérez, Herman Funes Castillo, Gumercindo Palacios Flores, Emilio García Herrea, José Ernesto Monzón, Manuel Rodríguez, ya desparecidos, sin contar los miles de compositores y ejecutantes vivos que se pasean y deleitan gratuitamente al público con sus producciones de la más alta calidad en las dos serenatas que se celebran en nuestro "paraiso".

El 26 de marzo de 2013, la Filial de Cronistas Deportivos de Huehuetenango brindó un homenaje al Maestro Wuellner Joel Santos, motivo por el cual, en aquellos días, me permití saludarlo dedicándole una caricatura literaria que hoy  se comparte con los lectores de ¡Aquí  Huehuetenango!, con la correspondiente felicitación por a la Banda Musical Latina del Colegio De La Salle de Huehuetenango.
 



Caricatura literaria en el homenaje al
Profesor Wuellner Santos,
organizado por
Cronistas Deportivos de Guatemala Filial Huehuetenango

-Nota para el lector no huehueteco. Güiro es un instrumento musical de la zona tropical. En Huehuetenango, también se refiere a un niño. Interprétese esta palabra al gusto-

Cronistas deportivos de Huehuetenango,
acopian el idioma de Cervantes hasta donde alcanza;
no lucen atributos de Don Quijote, sí los de Sancho Panza.

Entre clarinetes, saxofones y soplos de corneta,
homenajean hoy al ilustre profesor,
Don Wuellner Santos que por tocar trompeta,
dicen que le quedaron labios de besador.

No son clarineros, son clarinetes y helicones,
se llaman trombones, alguien pensó: trompudones.
de una banda musical surge también hermoso combo,
cuando comes mucho, tu estómago suena como bombo.

En Malacas del redoblante se ha roto una membrana,
en la banda se escuchaba como: “toc, toc”,
Profe, el tambor acaba de hacer “chiploc”.

De la declamación a la música,
suena más una tuba o un helicón,
más efectivo el triángulo para tocar el corazón.
Acude al homenaje esperando encontrar muchos timbales,
de los cronistas sólo encontró timbas sin iguales.

Tantas generaciones y bandas musicales,
la música de Huehue gana muchos festivales,
galardones abundantes como muchos tiros,
en Huehuetenango hoy abundan, ¡muchas marimbas de güiros!

Edwin Rocael Cardona Ambrosio
Huehuetenango, 26 de marzo de 2013
Actualizado el 6 de septiembre de 2013

lunes, 26 de agosto de 2013

Señorita Chiantla 2013.

Este sábado 24 de agosto se llevó a cabo la Velada de Elección e Investidura  de la Señorita Chiantla para el período 2013-2014, con la participación de siete señoritas cuya belleza pudo admirar la respetable concurrencia a tan magno acontecimiento, siendo ellas reinas debidamente electas por sus respectivas entidades:  María Fernanda Rodríguez Cifuentes,  por el Cantón Chuscaj; Yajaira Militza Cárdenas Tigüilá, por el Cantón Buenos Aires;  María Fernanda Galicia Anzueto, por  el Grupo Cuento Contigo; Angélica Mérida Salazar, por la Municipalidad de la Villa de Chiantla; Mayeli Carrillo López, por el Cantón Las Pozas; Greisy Eugenia Cobón Mérida, por la Cooperativa “Esperanza Chiantleca, R.L.” e Iris Marisol Tello López, por el Cantón Parroquia.

Se pudo apreciar su destreza coreográfica, así como su  lozanía luciendo tradicionales trajes típicos de las etnias de Huehuetenango, donde también llamó mucho la atención  la presentación del  prácticamente desaparecido traje típico del Municipio de Malacatancito, labor investigativa del equipo de trabajo de la representante de la Municipalidad Chiantleca, lo cual no puede dejar de elogiarse.  El marco artístico musical se mezcló con la magistral conducción de quien ya se ha constituido a lo largo de varias décadas en el icono de la conducción de eventos culturales en dicha Villa, profesor Ovidio Tello.

Pudo admirarse finalmente un marco regio de las lindas señoritas candidatas, quienes lucieron majestuosas en el escenario con elegantes vestidos de noche y haciendo gala de su inteligencia, respondiendo a preguntas cuidadosamente formuladas, con mucha elocuencia.

Momentos de mucho suspenso vivió el respetable público, dado que se apreciaba que muy difícilmente podía anticiparse el nombre para la designación del reinado, el cual fue finalmente anunciado, con la dulzura, candor y genialidad que le caracteriza,  por Su Majestad Stephanie Danellie Rodríguez Cano, Reina Departamental y Señorita Huehuetenango,  integrante del  Honorable Jurado Calificador con la aclamación y ovaciones por parte de la culta y distinguida concurrencia. 

La segunda finalista es  María Fernanda Galicia Anzueto del Grupo Cuento Contigo;   la primera finalista es María Fernanda Rodríguez Cifuentes del Cantón Chuscaj y la Señorita Chiantla para el período 2013–2014 es Greisy Eugenia Cobón Mérida, representante de la Cooperativa “La Esperanza Chiantleca” R.L., cuyo nombre queda inscrito en los registros históricos de las representantes de la belleza y por ende, Reina de la Villa de Chiantla, bello y culto municipio que se cobija al amparo de los majestuosos Montes Cuchumatanes. Nuestras felicitaciones.
 
S.M. Greisy Eugenia Cobón Mérida
Reina y Señorita Chiantla 2013-2014
Representante de Cooperativa "La Esperanza Chiantleca R.L."
 
 
Bellísimas participantes. Difícil elección.
 
Miembros del Honorable Jurado Calificador: Lic. Adolfo García Briones, S.M. Stephanie Danellie Rodríguez Cano -Reina Departamental y Señorita Huehuetenango y Prof. Ovidio Tello, anunciando el resultado de la deliberación.


S.M. Stephanie Danellie Rodríguez Cano -Reina Departamental y Señorita Huehuetenango- y Sr. Hugo Manuel Vielmann -Presidente del Comité de Festejos-.
 
Edwin Rocael Cardona Ambrosio
Huehuetenango, 25 de agosto de 2013


viernes, 26 de julio de 2013

Los sonidos desde el centro de la Orquesta Sinfónica Nacional de Guatemala.

¿Cuántas personas en la Historia de la Humanidad han tenido el privilegio de escuchar, ubicadas físicamente al centro de una de las orquestas sinfónicas más grandes e importantes del mundo?
Sonido sin trucos ni distorsiones,  cero equipos de amplificación, con experimentadísimos músicos profesionales; más de cincuenta instrumentos y ejecutantes.


Otro gran tesoro en mi gran costal.

Nada debe ser desperdiciado, mucho menos algo por lo que el mejor entendido en la técnica y arte musical, pagaría una gran fortuna. (Imagine el dineral que significa el desembolso para pagar los honorarios de los más de medio centenar de ejecutantes y al director invitado, el maestro español Vicente Ariño Pellicer -yo sí lo aproveché al máximo; al fin y al cabo los fondos para ello también provienen de mis impuestos-).

Es una lástima que ni siquiera haya palabras, ni medios concretos, para expresar esas experiencias y sensaciones del corazón, la mente, el espíritu y conocimiento, o para regalarlas a manos llenas a todos nuestros semejantes.

Gracias Dios bello, por la lindura que generan tus creaturas, los seres humanos.

La vida entera, es un completo concierto.

Hoy me deleité en la inmensidad musical de la Orquesta Sinfónica Nacional de Guatemala, escuchando "Migdalia Azucena" (QEPD la comadre de mi papá), autoría de Don Gumercindo Palacios Flores y Don Héctor Leonel Álvarez Galindo (pues acá en Huehuetenango fabricamos la música que se ejecuta en las grandes orquestas del mundo).

Pero no la contemplé desde la playa, sino sumergiéndome en sus olas.

PostScript: Constitúyase este post también, en un homenaje en vida al notable ciudadano y autor huehueteco, Don Héctor Leonel Álvarez Galindo.

Edwin Rocael Cardona Ambrosio.
Huehuetenango, 25 de julio de 2013.


domingo, 7 de julio de 2013

Reina de las Fiestas Julias y Señorita Huehuetenango 2013 - 2014 en Internet

Universidad de Occidente Extensión Huehuetenango, apoyando a la comisión respectiva, ha organizado la Elección de Reina de Fiestas Julias y Señorita Huehuetenango 2013 - 2014 en Internet y, para ello ha puesto al servicio de la comunidad huehueteca, tanto residente en la localidad como en el extranjero, un sitio web donde podrá acceder al sistema de voto electrónico, así como encontrar información y fotografías con alta resolución de las señoritas aspirantes al cetro de Reina de las Fiestas Julias y Señorita Huehuetenango 2013 - 2014.

Página general es: http://udeohuehue.com/reinashuehue2013


Los  sitios especiales dedicados a cada una de las candidatas:

1. Hellen Anahí Morales Díaz. http://udeohuehue.com/reinashuehue2013/hellen.php
2. Dalia Sucely Castillo Duarte. http://udeohuehue.com/reinashuehue2013/dalia.php
3. Stephanie Danellie Rodríguez Cano. http://udeohuehue.com/reinashuehue2013/stephanie.php
4. Carolina Eva María Cano Mazariegos. http://udeohuehue.com/reinashuehue2013/carolina.php
5. María José Dávila Alvarado. http://udeohuehue.com/reinashuehue2013/mariajose.php
6. Mabel Flor de Liz Villatoro. http://udeohuehue.com/reinashuehue2013/mabel.php
7. Dinora Alejandra Cano Linares. http://udeohuehue.com/reinashuehue2013/dinora.php
8. Ligia María López Herrera. http://udeohuehue.com/reinashuehue2013/ligia.php
9. Alison Joan Lobos Morales. http://udeohuehue.com/reinashuehue2013/alison.php

Y acá la página de Su Majestad

María Mercedes Escobar Ríos. http://udeohuehue.com/reinashuehue2013/mia.php

Día a día, las páginas serán actualizadas con mayor información.

Para encontrar referencia histórica de las Reinas de Huehuetenango visite: http://edwinrocaelcardona.blogspot.com/2010/09/representantes-de-la-belleza-huehueteca.html


¡A APOYAR A LA BELLA DE SU PREDILECCIÓN!

viernes, 5 de julio de 2013

Caricatura Literaria al Licenciado Marciano Gualberto De León Huertas



El certamen de Juegos Florales del año 2013, organizado por los honorables miembros de la Casa de la Cultura de Huehuetenango, fue dedicado al Licenciado Marciano Gualberto De León Huertas. Personaje trascendental en el desarrollo cultural, educativo y social de nuestra ciudad.

Como siempre, durante la tertulia, con mucho respeto, aunque sin dejar por un lado el humor, me dediqué a pergeñar una caricatura literaria en su honor, la cual comparto a través de las siguientes líneas.

I
Ya vienen las Fiestas Julias de personas tan gentiles,
clarines, tambores y pendones,
variopintos uniformes y carrozas;
verán al sempiterno coordinador de los desfiles.

II
En el Técnico Generaciones formadas a sus puertas,
de mueblería, electricidad, metalurgia y Huertas,
de orientación ocupacional, muchas clases te darán,
para que en el futuro, no te mantengas de haragán.


III
Mucho entusiasmo y fuerza de Rotario,
pero en su velada hubo genial danzada,
al ritmo de un par de boleros de Rosario,
de tango a la bailarina, una gran restregada.

IV
Típico es que las fiestas de la Casa de la Cultura,
hasta amanecer se retorna aunque haya regañadura,
de la gran desvelada, extraterrestres veo de plano,
pues alguien dijo temprano: ¡Allí viene Don Marciano!

Edwin Rocael Cardona Ambrosio.
Huehuetenango, 5 de julio de 2013.

miércoles, 19 de junio de 2013

Money coerced from the people is not legitimate to build with, because it isn't given voluntarily.

The following is a transcript of an interview between Chris Matthews, American journalist and then Cardinal Bergolio. It is clear why the interview was never broadcast. I believe that our new Holy Father is about to go to war with the forces of evil and will need your prayers. I called MSNBC in Washington D.C. where Mathews works and they claim the interview never took place. This transcript was sent to me by a former student of mine who is an intern at MSNBC in New York. When you read it you will understand what a huge battle Francis is about to wage and the fall out may be over whelming.

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CAMERA ON / BEGIN TRANSCRIPT

REPORTER: Welcome Cardinal.

BERGOGLIO: Thank you. Happy to speak with you.

REPORTER: Well, let me get into it directly. Last conclave, you were almost elected Pope. Can this happen again?

BERGOGLIO: What? That I will almost be the Pope, again?

REPORTER: No. Will you be the next Pope?

BERGOGLIO: Friend, I'm only jesting with you. I understand the question. I will not be the next Pope.

REPORTER: Why not?

BERGOGLIO: I chose not to. God has someone else in mind I'm certain.

REPORTER: But you would take the job if it were offered.

BERGOGLIO: I think not.

REPORTER: Why not.

BERGOGLIO: I believe I'm too embroiled in the secular fiasco. It is a spiritual job and I'm a soldier. Look at the nature of power. In Europe first and now in America, elected men have taken it upon themselves to indebt their people to create an atmosphere of dependency. And why? For their own selfish need to increase their own personal power. I've been a keen observer of the effect this has on the people, especially the poor. They are very good at creating poverty where there is no reason to explain it. My job is try to alleviate poverty and if that means to oppose the 'cause then I will not be Pope.

REPORTER: But you are worried you would be a spend thrift pope?

BERGOGLIO: Friend. Where did you go to school?

REPORTER: La Salle College High School in Pennsylvania and....

BERGOGLIO: And after that?

REPORTER: College of the Holy Cross.

BERGOGLIO: They told me you were Catholic. Once elected the Pope is by virtue of the promise of Jesus to Peter, the Pope is preserved from the possibility of error. God would change any spend thrift politician into a responsible Pope. I'm just saying I'm not that man.

REPORTER: So what is your job?

BERGOGLIO: My job is to ask you, "why are men creating poverty?"

REPORTER: What do you mean?

BERGOGLIO: I mean that poverty is part of the natural condition and that is bad enough. But my task is to prevent the aggravation of this condition. The ideology that adds to the poverty must be denounced. I have and this is the reason I will not be Pope. I have a saying for myself, "No more poverty than God originally intended in the fall from Grace."

REPORTER: Oh.

BERGOGLIO: It is a spiritual choice and I'm a political person. I'm sorry. I know you will make more money from this interview if I'm Pope. Or want to be Pope. But I'm sorry. I can't help you. God has already chosen someone anyway. Right? You learned this is school?

REPORTER: Yes. Well... Where are you on the issues that matter most, issues about contraception, women priests?

BERGOGLIO: This might be a surprise to you, but I am Catholic. We are Catholic. It isn't an issue and for you to pretend that it is being debated goes against God.

REPORTER: If you were Pope then you would not change anything.

BERGOGLIO: Certainly God would direct the new Pope to have more compassion for these newly created poor. And if there is any social justice in the Church, the new Pope would have a stern word for the creators of the new situation.

REPORTER: But you are staunchly orthodox on the issues of abortion, contraception, and same-sex marriage.

BERGOGLIO: I am catholic.

REPORTER: You were punished for opposed same-sex marriage in Argentina. You opposed free contraception and the government exiled you. What do you have to say about that?

BERGOGLIO: I am catholic.

REPORTER: In the secular world, as you say, you follow the conservative line. You oppose, uh, same-sex marriages, very popular with young people. You are conservative on birth control. Won't that be the doom of the Church, alienating young people who support reality based faith?

BERGOGLIO: Since God created the world, he also created reality. You seem to be arguing that a man can't be Catholic in reality. Son, you are a Catholic?

REPORTER: Yes, of course. I meant no disrespect.

BERGOGLIO: You don't have to worry about offending me.

REPORTER: Okay, good. Can a, duh, Pope even be elected if he is pro-choice or pro-love? I mean isn't the election sort of fixed in favor of anti-abortion and anti-gay marriage?

BERGOGLIO: Yes, the election is fixed by God.

REPORTER: Very witty.

BERGOGLIO: Well, you did ask.

REPORTER: It is being reported in America that you are against marriage equality. Is that why you feel that you can't be Pope?

BERGOGLIO: God chooses the Pope and God also made men and women different.

REPORTER: But you are ...a conservative and oppose abortion!

BERGOGLIO: Friend the expression on your face gives you away.

REPORTER: I'm sorry, I'm just trying to do my job.

BERGOGLIO: And what job is that?

REPORTER: I've been sent to interview eight men in line for the papacy.

BERGOGLIO: And I guarantee you that they all oppose abortion. So...

REPORTER: But...

BERGOGLIO: So, you feel like you need to alienate the eight from the flock?

REPORTER: That isn't it. How can the church attract young people when it is opposed to abortion and contraception?

BERGOGLIO: Young people are just as attracted to the truth as they are convenience and expediency. So we will call it a draw.

REPORTER: Doesn't the church need to modernize?

BERGOGLIO: Finally, I've met someone who will advocate publicly painting over the Sistine Chapel with one of the contemporary street artists. Are you sure you support this and in public?

REPORTER: What?

BERGOGLIO: Forgive me, I was rude.

REPORTER: Won't the new pope, don't these cardinals realize what they've gotta do if they want to attract young people to the church?

BERGOGLIO: I am a cardinal.

REPORTER: Won't the new pope, don't you and the other cardinals realize what they must do if they want to attract young people to the church?

BERGOGLIO: I've explained the mysteries of the atom to rural young people and also I've explained the Grace of God. And you know what? They can understand both perfectly well. Frankly, I have more trouble with adults understand. Both.

REPORTER: But they have done focus groups; if you want to spread your message you can't have this position that's anti-gay marriage and anti-contraception.

BERGOGLIO: And you treat the church as a political institution.

REPORTER: So we were not gonna see any kind of change when it comes to things that matter like abortion or gay marriage?

BERGOGLIO: All eight of the men you will be talking to are Catholic.

REPORTER: Okay, I understand. Let's talk about your controversial stand on poverty.

BERGOGLIO: You want it to be controversial?

REPORTER: But don't you blame various governments around world for poverty?

BERGOGLIO: Some. Yes.

REPORTER: But you refuse to blame corporations for their role.

BERGOGLIO: Okay, they also told me you have a degree in economics. No buyer, or seller either, enters into any exchange against his will. It is the nature of the economy. Man is frail, and he makes mistakes and sometimes is greedy and they enter into exchanges that don't help them. Sometimes they become poor, but they made choices. There is nothing the Church can do except try to educate people to become good consumers. Chiefly, for me, it is an education solution on that side. And the Church has more schools around the globe than any other faith. I say teach the people to save their souls, and also teach them how not to become poor. And now not to allow the government to trick them into poverty.

REPORTER: And you blame government.

BERGOGLIO: No, I blame the self-serving politicians.

REPORTER: So your solution to poverty is to change the nature of politics?

BERGOGLIO: Please feel free to broadcast this; I don't want to be pope. Friend, you are a socialist and your friends are socialists. And you are the reason for 70 years of misery in Russia and Europe now is seizing in pain from your policies. You believe in the redistribution of wealth and it makes entire populations poor. You want to nationalize everything and bring every human endeavor under your control. You destroy a man's incentive to take care of his very own family, a crime against nature and nature's God. You want social control over populations and incrementally you are making everything against the law. Together this ideology creates more poverty today than all the corporations you vilify have in the history of man.

REPORTER: I've never heard such from a Cardinal. I'm not sure if you are here to help yourself or disqualify yourself.

BERGOGLIO: Please air this interview. People being dominated by socialists need to know we don't all have to be poor. Some poverty is part of our being cast out of the Garden of Eden. But look at the empire of dependency created by Hugo Chavez. Promising them, tricking them into worship of government and his very own person. Giving them fish but not allowing them to fish. If a fisherman does develop a talent today in Latin America; he is castigated and his catch stolen by the socialists. He stops...

REPORTER: You would be the first pope from the Americas.

BERGOGLIO: He stops fishing. I will not be pope, but yes I am from Argentina.

REPORTER: And you didn't want to be pope?

BERGOGLIO: God didn't want me to be pope.

REPORTER: Perhaps he changed his mind.

BERGOGLIO: Ludicrous.

REPORTER: Okay, I'm sorry. I feel like we are getting off on the wrong path. I'm sorry.

BERGOGLIO: Yes, lets be productive.

REPORTER: You are a classic conservative Catholic theologian?

BERGOGLIO: Of course there's politics clearly in the Curia throughout the Vatican, but in terms of church teaching, it's not a political institution. It's religious.

REPORTER: I heard people, in fact, media people, "Is this cardinal, is he a liberal? Is he a conservative?"

BERGOGLIO: Tell them please, "He's a Catholic." It's no more complicated than that. Catholicism is what it is. You don't have to believe it; you may not. You don't have to follow it; you may not go to Mass. But it's not up to you to modernize us.

REPORTER: You see no room for reform?

BERGOGLIO: It's not up to any religion, although some do this, 'cause they want the money. They want the membership. But the Catholic Church doesn't do it. It's not up to them to bend and shape and mold itself to accommodate the shrinking depravity of a worldwide culture. It's to provide the exact opposite. It's to provide a beacon out of depravity, socialism and sin, among other things.

REPORTER: If pope you would be bad news for the left.

BERGOGLIO: I won't be pope. But I am opposed to abortion. I'm opposed to euthanasia. The pro-choice movement is a culture of death. I oppose the demonic same-sex marriage. I opposes gay adoption on the grounds that it is discriminatory to the child. I was exiled by the Cristina Kirchner government, but I hold no grudge. How is this bad news?

REPORTER: John Paul II rescued you?

BERGOGLIO: He made me the archbishop of Buenos Aires. Yes.

REPORTER: And so you feel like you owe the Right some sort of repayment?

BERGOGLIO: There are many values... and many types of people. Perhaps it is my interest in mathematics, but I'm the type of human who is interested most in the truth. God gave me a healthy love for the truth. Loyalty is only a virtue if in support of the truth or another important value.

REPORTER: Cristina Kirchner said you held a grudge.

BERGOGLIO: Funny I've never spoken her name. Not once. And it is a battle of ideas not a battle of two or more people. I'm only concerned with ideas.

REPORTER: She said you refused to speak up for civil rights violations.

BERGOGLIO: As a spiritual leader, I opposed cultural modernization, and so I became a political enemy. I understand politics as well as I do mathematics.

REPORTER: And the Jesuits, they were eager to cast you out, which they did.

BERGOGLIO: So you are implying that I'm a vengeful priest?

REPORTER: Do you feel that you need to erase the progress recently made in Latin America?

BERGOGLIO: I say "poverty". You say "progress".

REPORTER: Lets talk about poverty.

BERGOGLIO: Sure, there is voluntary poverty that is virtuous. Many understood the nobility of making themselves independent of the fleeting things of earth. They are distractions from our pursuit of the truth. I have no problem with this. I only oppose involuntary poverty.

REPORTER: That is what I thought you would say.

BERGOGLIO: Why?

REPORTER: Because you are a capitalist right?

BERGOGLIO: Yes, I think capital is needed to build a factory, a parochial school, or a church or hospital, all. Do you oppose factories or churches or hospitals?

REPORTER: Of course not but don't you think the capital is sucked out of people's hands by greedy business types to pay for these factories?

BERGOGLIO: No, I think people agree, through their economic choices, that some of their money goes to build these. Capital building should be voluntary. Only when the politician confiscates their wealth, to build government factories, government schools, government hospitals; only then do the people not agree. Money given voluntarily is legitimate to build with. Money coerced from the people is not legitimate to build with, because it isn't given voluntarily.

REPORTER: You are opposed to all government?

BERGOGLIO: No of course not. But it isn't the seat of wisdom in any society I've seen in my life. The best government was created by the Americans, in which they admitted that people are "endowed by their creator" and most of the administration of society was left to the relationship between God and man. However, slowly that has been eroded by the atheists on the left, who would replace man's relationship with God with a new relationship with an opportunist like Hugo Chavez.

REPORTER: I just found it fascinating that you were willing to stand up to an entire government in Argentina. You where cast aside. Didn't you care about your career?

BERGOGLIO: Yes, there are people who cave to worldly authority. Even priests.

REPORTER: But you didn't?

BERGOGLIO: No, I changed nothing. How did I have the power to change anything in church teaching? My opinion? The democrats, seeking votes, only wanted me to change my opinion and legitimize their decadence. I did not, as evidenced by the fact that I was teaching high school math in small isolated town.

REPORTER: I'm sorry that happened to you.

BERGOGLIO: Why don't you feel for others oppressed for their interest in freedom.

REPORTER: Freedom isn't punished anywhere, is it?

BERGOGLIO: Certainly it is.

REPORTER: In Latin America?

BERGOGLIO: I'm afraid Latin America is lost. The people of the entire area are controlled by a bloc of militant "socialist" regimes in the region, most prominently Venezuela, Ecuador, Bolivia and Nicaragua. They have a gun pointed at their head. So their heart is now captured. Who will save them at this point?

REPORTER: So the game is over. Checkmate?

BERGOGLIO: Friend, I've been studying America this month, before the Pope chose to resign. You must not have fear at speaking the truth. It is for the salvation of souls and the recovery of Thomas Jefferson's people. America must not fall to the new painted communism. Even the low information voters don't want America to be sold into slavery. I pray they cast out the money changers in their government! What manner of government is there that condones sin? Abomination upon abomination--giving monies for the murder of children, giving monies for the murder of the elderly! You are an American. Your government, My child, has been infiltrated by men of sin.

REPORTER: These are pretty radical ideas.

BERGOGLIO: No. Perhaps reactionary. Radical means something different. But a very long time ago, Khrushchev warned, that we cannot expect Americans to fly from capitalism to communism, but we can assist their elected leaders in giving Americans small injections of socialism until they suddenly awake to find out they have Communism. This is what is happening now in an ancient bastion of freedom. How can America save Latin America when they are slaves to the government themselves?

REPORTER: I'm having a hard time digesting most of this.

BERGOGLIO: The truth can be painful. You look angry; do you want to stop or ask a question? ... But you have created a new type of state, the so-called 'welfare state.' This has happened in order to respond to the needs of the politically created poor. However, intervening directly is depriving the original society of its responsibility. Families escape responsibility in the welfare state. And churches even escape responsibility. People stop giving to charity and see every poor person as the government's problem. I am a Catholic priest and there are no poor for me to take care of, they are made permanently poor and the property of the politicians.

REPORTER: I'm not sure this interview is going to work.

BERGOGLIO: You asked and now you will listen, my son. The social assistance state leads to a loss of human energies and an inordinate increase of public agencies, which are dominated more by bureaucratic thinking than by real concern for helping people. Needs are best understood and satisfied by people who are closest to them who act as neighbors and parish members to those in need. It should be added that certain kinds of demands often call for a response which is not simply material but which is capable of perceiving the deeper human need. This is not to mention the welfare state's excesses and abuses.

REPORTER: I think we are done.

BERGOGLIO: Wait. If I speak on the ordination of women, on celibacy, on divorce, will you air this interview and my message?

REPORTER: No, we are done.

BERGOGLIO: Partially what irritates me to the core is the media's inability to look at anything without looking into the cause of the various problems. People are made poor so they will vote for the very candidates that made them poor.

REPORTER: Have a nice day and thanks for your time.

CAMERA OFF / END TRANSCRIPT  
Transcription
Huehuetenango, June 19 2013