jueves, 20 de junio de 2024

Juegos Florales de Huehuetenango 2024





TABLA DE CONTENIDOS

1. Acuerdo de nominación de los juegos florales.

2. Dictamen del jurado calificador.

3. Obras premiadas y sus autores.


ACUERDO DE NOMINACIÓN DE LOS JUEGOS FLORALES NACIONALES “RODOLFO ANGELINO RIVERA ESCALANTE” 2024.

LA CASA DE LA CULTURA DE HUEHUETENANGO “ELSA YOLANDA ALFARO GARCÍA”

CONSIDERANDO:

Que la Casa de la Cultura de Huehuetenango, es una institución cuyos fines, de acuerdo con sus estatutos, radican en el rescate, promoción y difusión de la cultura de Huehuetenango y Guatemala, en todas sus manifestaciones, a través de diferentes planes, proyectos y eventos que hagan accesible el enriquecimiento de la cultura popular y demás elementos orientados al desarrollo cultural.

CONSIDERANDO:

Que la actividad literaria del escritor y ensayista, Doctor Marcos Andrés Antil, se ha destacado a nivel nacional e internacional a través de sus artículos periodísticos y su ensayo autobiográfico "Migrante", desarrollando un gran legado en el servicio a la sociedad, mediante su labor filantrópica en el campo empresarial y educativo, cruzando barreras y poniendo muy en alto el nombre de Huehuetenango a nivel mundial.

POR TANTO:

Con base en el ejercicio de las facultades que le confieren sus estatutos

ACUERDA:

Artículo 1. Dedicar los Juegos Florales Nacionales “Rodolfo Angelino Rivera Escalante” del año 2024, al Doctor Marcos Andrés Antil, instándolo a continuar con su prolífica contribución en pro del desarrollo y difusión de la cultura de Huehuetenango y Guatemala.

Dado en el salón de sesiones “Elda Ludy González de Gordillo” de la Casa de la Cultura de Huehuetenango, el día martes 07 de mayo de 2024.

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DICTAMEN DEL JURADO CALIFICADOR

"ACTA ÚNICA

Mediante una llamada telefónica grupal, a partir de las 12:00 horas con cinco minutos, del catorce de junio del año dos mil veinticuatro, las suscritas: Carmen Matute, Delia Quiñónez y Julia Toledo, miembros del jurado calificador del certamen Juegos Florales Rodolfo Angelino Rivera Escalante, convocados por la Municipalidad y la Casa de la Cultura de Huehuetenango, nos reunimos para dictaminar sobre los resultados de dicho certamen y procedimos así: PRIMERO:manifestamos haber conocido las bases correspondientes, así como 19 trabajos presentados en la rama de poesía y 12 en la rama de cuento. SEGUNDO: Tras discusiones objetivas acerca de los trabajos propuestos, decidimos otorgar los premios establecidos en la rama de poesía, así: Primer Premio a La muerte, esa señora calzada con el pseudónimo El Caminante, por considerar que se trata de una serie con unidad temática y formal respecto de la muerte, según los distintos enfoques del autor. Son reflexiones que se expresan con claridad idiomática y brindan al poema una calidad bastante sostenida. Los mensajes se transmiten sin rebuscamientos formales y algunos tienen formato de sonetos. Un tema tratado con sobriedad, sin negativismo ni cursilería y con una perspectiva realista de la muerte desde diferentes escenarios. Segundo Premio: a La niña con los pies descalzos, presentada con el pseudónimo de Piero Zenthel. Consideramos que son poemas escritos con una intención de denuncia, de cara a la situación que viven las niñas en un contexto de violencia e irrespeto a las mismas y quienes serán mujeres a corto plazo. Su desarrollo formal es sobrio y sostenido. TERCERO: En la rama de cuento, el jurado dictaminó en forma unánime otorgar el Primer Premio a Los detectives civilizados, presentado con el pseudónimo García Madero. Entre sus consideraciones para este otorgamiento, el jurado destacó su atractiva lectura, una especie de narración colectiva, porque se desenvuelve mediante planteamientos de varios personajes, aparentemente conocedores de literatura, que desean ser escritores de cuentos y la manera cómo creen poder lograrlo. Segundo Premio a El espejo y la capa rota, presentado con el pseudónimo Cenzontle leal, una narración con intención de mensaje ecológico, situada en un ambiente de fantasía, con vocablos atractivos y con un desarrollo formalmente lineal, con final feliz, donde el amor sostiene la acción principal. El jurado calificador también concede una Mención Honorífica a la obra El renacer de Abelino, una narración que, aunque sus características no se ajustan exactamente a lo que es un cuento sino a la crónica política o el reportaje periodístico, evidencia calidad literaria cuyo tema es tratado en una forma directa con un cuidado lenguaje, que apuntala la veracidad sobre uno de los hechos más sangrientos de la historia reciente de Guatemala. CUARTO: el Jurado Calificador felicita cálidamente a la Municipalidad y Casa de la Cultura de Huehuetenango, por la iniciativa de crear este certamen literario que, indudablemente, contribuirá a promover y divulgar la literatura, y los insta a realizar talleres literarios con el fin de fortalecer los conocimientos literarios de los interesados en participar en futuros certámenes. No habiendo nada más que hacer constar se dio por terminada la presente Acta Única, treinta y cinco minutos después de su inicio. Enteradas de su contenido, la aceptamos, ratificamos y firmamos.

Delia QuiñónezJulia ToledoCarmen Matute
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BREVES RESEÑAS BIOGRÁFICAS DEL JURADO CALIFICADOR

LICENCIADA JULIA ISABEL TOLEDO ÁLVAREZ


Graduada de la Universidad Francisco Marroquín (magna cum laude), posee una Licenciatura en Enseñanza de la Lengua y la Literatura. Tiene un profesorado de Enseñanza Media en Lenguaje y Ciencias Sociales de la Universidad Francisco Marroquín. Diplomada en Administración de Empresas de la Escuela Superior de Economía y Administración de Empresas (ESEADE) de la UFM. Ha sido empresaria por más de veinte años. Actualmente, desarrolla su labor docente y administrativa en la Universidad Francisco Marroquín en las siguientes áreas: catedrática en la Facultad de Ciencias Económicas, Facultad de Odontología y Escuela de Nutrición; coordinadora del Proyecto de escritura Pluma Joven UFM (programa que promueve y publica los escritos de los alumnos UFM); coordinadora del Festival Alas de Libertad (Festival que busca destacar los talentos artísticos y literarios de los estudiantes); colaboradora del proyecto Biografías de Emprendedores del Centro de Emprendimiento Israel Kirzner.

LICENCIADA DELIA QUIÑÓNEZ CASTILLO

Ciudad de Guatemala, 7 de marzo de 1946

Es académica de número de la Academia Guatemalteca de la Lengua, desde el 2 de marzo de 1999. Tomó posesión el 22 de febrero de 2001 con el discurso titulado Letra sobre letras; motivos para el poema. Respondió, en nombre de la corporación, Francisco Albizúrez Palma.

Vocal desde 2010 a 2015. De 2015 a 2018 fue la secretaria de la Academia.

Es Licenciada en Letras por la Universidad del Valle de Guatemala, profesora de Lenguaje y Estudios Sociales en la Universidad Francisco Marroquín. Comunicadora del Instituto Guatemalteco de Turismo y de TACA Airlines, es promotora cultural de los ministerios de Educación y de Cultura e integrante de varias asociaciones culturales del país. Miembro fundador del Premio Guatemalteco de Novela y de la Fundación Guatemalteca para las Letras. Perteneciente al grupo de poetas guatemaltecos Nuevo Signo. Entre sus títulos se destacan: Barro pleno (1968); Otros poemas (1982); Nos habita el paraíso (1990); Ultramar (1991); Vuelo de piedra, puño y flor (1999), y Rituales sobre la piel (2007). También es autora de libros de relatos y ensayos, especialmente sobre temas de literatura, arte y feminismo. Su obra aparece en más de treinta antologías guatemaltecas y de otros países. Ha recibido reconocimientos de importantes instituciones culturales guatemaltecas, como el Ballet Moderno y Folklórico de Bellas Artes, el Instituto Guatemalteco Americano de Cultura, el Banco Industrial y la Feria Municipal del Libro. En 2004 le otorgaron la Medalla de la Orden Vicenta Laparra. El 23 de septiembre de 2016 fue distinguida con el Premio Nacional de Literatura Miguel Ángel Asturias.

* Tomado de: Academia Guatemalteca de la Lengua

LICENCIADA CARMEN MATUTE

Ciudad de Guatemala, 1944.Es miembro de número de la Academia Guatemalteca de la Lengua y miembro correspondiente de la Real Academia Española.

La escritora y poeta Carmen Matute es Licenciada en Lengua y Literatura Hispanoamericana por la Universidad de San Carlos de Guatemala. Asimismo, es subdirectora de la Asociación de Mujeres Periodistas y Escritoras de Guatemala (AMPEG) y formó parte del grupo literario RIN-78, ya desaparecido.

De su obra poética —traducida al inglés, francés, sueco e italiano— destacan Círculo vulnerable (1981); Poeta solo (1986); Ecos de casa vacía (1990); Los designios de Eros (1994); Abalorios y espejismos (antología, 1997); Casa de piedra y sueño (1997); En el filo del gozo (2002), y Vida insobornable (2004). Todos estos libros fueron reunidos en Memoria intemporal del fuego, libro publicado en 2013 por la Editorial Cultura del Ministerio de Cultura y Deportes. En narrativa ha publicado, en coautoría con Elizabeth Andrade, El Cristo del secuestro (2006). Su obra se ha publicado en España, Francia, Suecia, Italia, Inglaterra, Estados Unidos, Colombia, Venezuela, Argentina, Costa Rica y Ecuador. Ha sido galardonada y reconocida con el Premio Nacional de Literatura Miguel Ángel Asturias (2015), la Medalla de la Orden Vicenta Laparra de la Cerda (2007), y el premio único en la rama de cuento de los Juegos Florales Hispanoamericanos de Quetzaltenango (2006). Diez años antes, en 1996, la municipalidad de Quetzaltenango y la Casa de la Cultura de Occidente le dedicaron el Certamen de Literatura Joven, realizado a nivel nacional.

* Tomado de: Academia Guatemalteca de la Lengua

La Casa de la Cultura de Huehuetenango, agradece también la valiosa colaboración a la Licenciada Mayra Ramírez, Directora de UFM Ediciones; a la Licenciada Yolanda de Sandoval, Directora del Centro Henry Hazlitt -CHH- y al Doctor Ronald Flores, Director del Departamento de Educación de la Universidad Francisco Marroquín, en el proceso de selección de los miembros del Honorable Jurado Calificador.

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OBRAS PREMIADAS Y SUS AUTORES

RAMA VERSO
1er. LUGAR (POETA LAUREADO)
Título de la obra:La muerte, esa señora
Pseudónimo:El Caminante
Nombre del autor:Danis Omar Rodríguez Rodríguez
Lugar de Nacimiento:San Antonio Huista, Huehuetenango
Lugar de Residencia:San Antonio Huista, Huehuetenango
Danis Omar Rodriguez, de 59 años, con dos hijos. Nacido en San Antonio Huista, Huehuetenango. Maestro de educación primaria, intérprete de personas sordas, psicólogo escolar y clínico. Vivió en El Salvador por 30 años, hasta junio del año 2023 cuando regresó a su pueblo al enviudar. Ha publicado varios libros sobre psicología, tres novelas, tres libros de poesía. Ha sido galardonado en cuatro certámenes de poesía, dos en España, uno en México y uno en El Salvador.
2o. LUGAR
Título de la obra:La niña con los pies descalzos
Pseudónimo:Piero Zenthel
Nombre del autor:Leonthi Amadeus Pérez Ovalle
Lugar de Nacimiento:Ciudad Guatemala
Lugar de Residencia:Tactic, Alta Verapaz
Lehonti Amadeus Pérez Ovalle. Nació en la Ciudad de Guatemala, Guatemala el 19 de octubre de 1995, pero fue criado desde los ocho años en la Villa de Tactic, Alta Verapaz. Licenciado en Economía graduado de Brigham Young University -Hawaii (BYU-H) en Estados Unidos. Ha sido colaborador de la revista “Ke’ Alaka’i” publicada mensualmente por BYU-H. Algunas de sus obras han sido galardonadas y publicadas por el Diario Literario “Kula Manu” de Lai’e, Hawaii. También ha sido honrado con el primer lugar en la rama de verso en los XXXIII Juegos Florales “Eduardo Lemus Dimas” de Tactic, Alta Verapaz.
RAMA PROSA
1er. LUGAR
Título de la obra:Los detectives civilizados
Pseudónimo:García Madero
Nombre del autor:José Pablo Bejarano Paredes
Lugar de Nacimiento:Antigua Guatemala
Lugar de Residencia:Ciudad Vieja, Sacatepéquez
José Pablo Bejarano Paredes, nace en La Antigua Guatemala en 1995. Ha escrito cerca de mil poemas, cien cuentos, una cantidad considerable de ensayos y fábulas, lo que lo ha hecho acreedor de alrededor de treinta premios a nivel nacional e internacional, entre los cuales destaca el primer lugar de ensayo en el certamen Francisco Alvizúrez Palma, organizado por INESLIN de la Universidad de San Carlos de Guatemala, el premio único de cuento de los Juegos Florales del Carnaval Mazateco, organizado por el Centro Universitario de Sur Oriente de la Universidad de San Carlos de Guatemala y el premio único de poesía del Certamen Werner Ovalle López en Salcajá, Quetzaltenango. Su obra ha sido publicada en diferentes revistas y antologías en las modalidades virtual y física.
2o. LUGAR
Título de la obra:El espejo y la capa rota
Pseudónimo:Cenzontle leal
Nombre del autor:Ricardo Hidalgo Búcaro
Lugar de Nacimiento:Ciudad Guatemala
Lugar de Residencia:Ciudad de Huehuetenango
Ricardo Hidalgo Búcaro, nace en la Ciudad Capital de Guatemala en el año 1951. Escritor, Dramaturgo, Director de teatro, periodista, promotor y gestor cultural. Egresado de la Universidad Popular de Guatemala. Ha obtenido 24 primeros lugares en Juegos Florales Nacionales. Fundador del Teatro Experimental Génesis, que figuró entre los grupos que estrenaron el Teatro Nacional de Guatemala “Miguel Ángel Asturias” el 25 de septiembre de 1979. Fundador del “Grupo Teatral Cuento Contigo” en la Ciudad de Huehuetenango, que durante 10 años formó a los grandes dramaturgos de Huehuetenango. Fundador del “Grupo de Teatro SALUSAC” en San Lucas Sacatepéquez en 1988. Con más de 15 grupos de teatro fundados a nivel nacional e internacional y más de 75 obras de teatro dirigidas. Fundador de las Casas de la Cultura de Santa María de Jesús y Santo Domingo Xenacoj, ambas en Sacatepéquez. Ha recibido el homenaje de Teatro de Arte Universitario –TAU- y por sus aportes teatrales en el Teatro Nacional “Miguel Ángel Asturias” y en el Palacio Nacional de la Cultura en 2018.
MENCIÓN HONORÍFICA
Título de la obra:El renacer de Abelino
Pseudónimo:El Párroco
Nombre del autor:Selvin Vaides Arrué
Lugar de Nacimiento:Cobán, Alta Verapaz
Lugar de Residencia:Cobán, Alta Verapaz
Selvin Vaides Arrué, Nace en la Ciudad de Cobán, Alta Verapaz, el 22 de Octubre de 1949. La Municipalidad De Cobán Y Casa De La Cultura De Alta Verapaz, en el 2005, le dedicaron Los 39 Juegos Florales “Rosendo Santa Cruz”. Ha sido ganador de los premios unicos en Tejutla Y Coatepeque. En el 2010, ganador de Juegos Florales en Tactic, Totonicapan Y Zacapa. En el 2012: Jutiapa y La Democracia, Escuintla. En el 2013: Chinique De Las Flores, Quiche; Esquipulas Chiquimula Y Escuintla. En el 2014: Ayutla y Teculután Zacapa; Villa Nueva, Guatemala y Salamá. En el año 2015: de nuevo en Teculután Y Los Trinacionales De Esquipulas. En 2016: Tactic, A.V. Retalhuleu Y Santa Lucía Cotzumalguapa, Escuintla; En el 2017 Teculután Zacapa, El Progreso Jutiapa, Totonicapán Y Santa Lucía Cotzumalguapa. En el Año 2018: Teculután, El Progreso Jutiapa Y Premio Único De Ensayo En Cabañas, Zacapa Y Amatitlán. En el 2019: El Progreso, Jutiapa, Premio Único En Tejutla San Marcos. 2023: Trinacionales De Esquipulas, Chiquimula; Premio Único En Momostenango; Premio Único En Cobán, Estanzuela, Zacapa; La Democracia, Escuintla y Nuevo San Carlos, Retalhuleu. 2024: Zapotitlán, Jutiapa y Santa Cruz Verapaz. Ha publicado nueve libros de su autoría.

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domingo, 13 de agosto de 2023

Un atento saludo para los burros y para los listos.


Observo muchos post en el ámbito de la segunda vuelta electoral 2023 en Guatemala. Los partidarios de ambas opciones, se califican entre si de ser los otros la gente "burra" y ellos, los "listos". En cada bando, cada uno se califica de ser la "opción correcta" y la otra, "la opción corrupta"; señalamientos que van, desde la corrupción financiera, hasta la corrupción emocional, psíquica o espiritual. Tal entorno, corresponde al ámbito natural en las contiendas electorales en los países, en todos los tiempos. Regularidad en el proceso político.

En cuanto a los señalamientos más recientes, de las estrategias de concentraciones políticas en mi comunidad, reflexiono en cuanto a que, no sé qué político es "peor" o más "listo" y qué gente es más..., "burra".

Si el político que con el financiamiento que recibe de sus financistas, transporta a la gente, le brinda alimentos y le paga su día, por asistir a asolearse a una concentración (acarreo pagado) y al llegar al poder se olvida de ellos, o, el político que argumentando que no quiere compromisos con nadie, no le brinda ni un trago de agua a su gente, que asiste cándidamente a asolearse a sus concentraciones (acarreo no pagado) y se embolsa personalmente el financiamiento que recibe de sus financistas y reporta que se lo gastó en la campaña y al llegar al poder, igualmente, se olvida de ellos.

Tales son semejantes mezquindades exhibidas por ambas opciones, abiertamente expuestas en esta segunda vuelta. Para el observador por décadas: nada para extrañarse.

Es escandaloso observar estas y otras acciones por parte de ambos, para conseguir el favor de los votantes.

Tales fueron las dos opciones que dejó disponible para los votantes de segunda vuelta, el 5% de la población de Guatemala. 

Ello explica el por qué, el resto de habitantes guatemaltecos, el 95%, manifestó su rechazo total en las pasadas elecciones. Los números así lo confirman. 

Basta con ver que ni sumando los votos obtenidos por ambos partidos, superan a los votos nulos y en blanco. No se diga, considerando el sufragio universal.

La política en el mundo, así se maneja y las estrategias y discursos, no tienen nada de novedoso en el proceso actual.

En otros lados de La Tierra, el proceso político, es peor. Aunque, hay países donde el sistema es mejor. Guatemala, aparece al medio, en el ranking mundial.

Dice el adagio: "De los burros, viven los listos". En tal adagio, se cataloga como "burros" (reprobables) a gente honesta, con valor moral o con candidez. Y se cataloga como "listos", a la gente astuta, pícara, con antivalores, inmorales y deshonesta (alabables). Apología de la inmoralidad.

Ah..., y de paso, le cuento que para ambos partidos, sus financistas ya les depositaron dinero para la alimentación y pago de los fiscales el "Día de la Victoria" (Día de las Elecciones). 

A una opción, hasta un personaje famoso, generosamente derramó las lágrimas de cocodrilo, publicando haber transferido un aporte millonario; cúspide del descaro, si se toma en cuenta que cuando la intención es buena, lo que haga tu derecha, no lo debe saber tu izquierda.

No le extrañe que haya fiscales a quienes engañen con el cuento que no hubo "plata" para ellos. En tal caso, sus líderes se habrán quedado con esos dineros; cúspide de "los listos".

¡¡UN ATENTO SALUDO PARA "LOS BURROS" Y PARA "LOS LISTOS"!!

Edwin Rocael Cardona Ambrosio
Huehuetenango, 13 de agosto de 2023

martes, 23 de febrero de 2021

¿A cuánta gente le pincharon el culo por gusto?



¿A CUÁNTA GENTE LE PINCHARON EL CULO SÓLO POR GUSTO? COMPROBRADO QUE PRUEBAS DEL COVID19 EN HUEHUETENANGO ERAN FALSAS.

En nuestra tierra, es común escuchar expresiones como, “la persona viajó sólo por gusto”; “hizo cola sólo por gusto”; “nada más le pegaron sólo por gusto”. En las mismas, las palabras “sólo por gusto” se aplican como sinónimo de “inútilmente” y, en ese contexto, la expresión en nuestro título.

La pregunta titular,  surge a razón de la publicación de la agencia noticiosa estadounidense Associated Press –AP-, exponiendo la denuncia de la Señora Ministra de Salud Pública de Guatemala, relacionada con la aplicación de pruebas falsificadas para la detección de COVID19, especialmente…, ¡¡en Huehuetenango!!

Durante el año anterior, fueron numerosas mis publicaciones por las redes sociales y por medios de comunicación radiales, en cuanto al reporte de falsos positivos y falsos negativos en este bello paraíso de mi patria.  En su momento, fueron rechazadas por muchos profesionales del sector de la salud pública y privada. Al final, se comprobó que mis afirmaciones fueron correctas.

La aplicación de pruebas falsas en Huehuetenango, constituye un hito negativo en la Historia de nuestro querido Departamento, debido a que es imposible cuantificar los casos de personas que realmente contrajeron el SARS-COV2, causante del COVID19 y a las que no les fue detectado (falsos negativos) mediante la aplicación de estas pruebas, más falsas que “la virginidad de la prostituta” y que por ello, no recibieron el tratamiento correcto y fueron a parar “al Valle de Josafat” y dejaron un buen legado de personas contagiadas, muchas de las cuales, les siguieron por el camino para el cual abrieron brecha los pioneros de esas muertes, de la promoción 2020.

Y en el otro sentido;  es imposible cuantificar la cantidad de personas a las que falsamente les detectaron COVID19 (falsos positivos) y fueron sometidas, tanto ellas como sus familiares, a salvajes procesos de cuarentena, privaciones, estrés, angustia, discriminaciones y procesos de muerte derivado de los encierros y la baja de defensa por problemas emocionales y conexos, injustamente o como se dice,  “nada más por gusto”.  

Este es un fenómeno abiertamente criminal, considerando que éste descubrimiento, es solamente la punta del “iceberg” de lo que ha ocurrido y sigue ocurriendo en este contexto; porque es imposible conocer desde cuándo y cuántos lotes de pruebas falsas se aplicaron en nuestro país y falsamente colorearon de rojo tantísimo municipio, cuando realmente estaba en semáforo verde y cuántos en verde realmente estaba en rojo; ni qué decir de la situación huehueteca. Ya ni pensar en el proceso de la pretendida vacunación por esta enfermedad, que no sólo las irregularidades que se advierte y  con semejantes antecedentes, lo único que la mayoría de personas piensa en Huehuetenango es, con el acento de nuestro histórico personaje “Toyoyo Moyeno”, “¡Esas vacunas que se las pongan sus malles!”

Por ello y atendiendo a que como se ha comprobado fehacientemente, «las pruebas del COVID19 en Huehuetenango eran falsas» y que por ello, mucha gente sufrió por antibióticos y otros medicamentos inyectados en los glúteos sin necesidad, surge la gran pregunta, ¿A CUÁNTA GENTE LE PINCHARON EL CULO SÓLO POR GUSTO?


Edwin Rocael Cardona Ambrosio

Huehuetenango, 23 de febrero de 2021

miércoles, 9 de septiembre de 2020

Pobres de Espíritu..., ¡¡Pero no de trapos!!

(En el día que se proclama las Bienaventuranzas)

Un día, hace más de 20 años, venía yo camino a donde vivo, cuando me encontré a Padre Efraín Mérida QEPD, cerca de la Casa Diocesana. Traía yo puesto ese día, un pantalón de lona que estaba todo desgarrado y viejo. Pero no me importaba, porque para ese tiempo, ya los jóvenes rompían los pantalones nuevos y los desgastaban (es más, así los compraban nuevos).

Me dijo Padre Efraín:

–¿Y usted, por qué trae ese pantalón todo roto?

–Padre, no ve usted que Jesús dijo: "Benditos los pobres, porque de ellos es el Reino de los Cielos".

–Es cierto que así dijo, que seamos pobres, pobres de espíritu..., ¡Pero no de trapos!!


Edwin Rocael Cardona Ambrosio. 
Huehuetenango, 9 de septiembre de 2020.

sábado, 18 de julio de 2020

Huehuetenango Fiestas Julias Suspension 2020. Breve historia.

Como parte de las medidas preventivas de salud pública ante la pandemia de COVID19, las tradicionales Fiestas Julias, en honor a la Virgen del Carmen fueron suspendidas. El programa El Enchufle dirigido por el Licenciado Héctor Méndez, con la producción del Comunicador Social Rodrigo Arreaga, desarrolla una breve presentación histórica de dichas festividades y su impacto en la vida social del Departamento de Huehuetenango.


Edwin Rocael Cardona Ambrosio
Huehuetenango, 18 de julio de 2020

lunes, 8 de junio de 2020

Hacia una comprensión de la cosmovisión maya, la aceptación y/o rechazo de sus sacerdotes.

Los asuntos metafísicos de la fe, son explicables solamente a partir de la vivencia de quien la profesa o comunidades que la profesan.
Fe, es creer en lo que no se ve. Y en asuntos de la fe, las creencias y religiones, hay de lo más variado en el mundo y no se diga, en nuestras comunidades guatemaltecas y no son pocas, las mezclas religiosas en las prácticas individuales, al grado que se habla del sincretismo religioso guatemalteco.
Aunque muchas personas no creen en las profesiones de fe de la América Precolombina y que subsisten hasta el presente, hay muchas otras que sí. Y en ello, las prácticas en favor de invocar deidades y fuerzas metafísicas en favor o en contra de las personas.
La realidad es la misma que en otras partes del mundo, donde se cree en fuerzas inexplicables aún para la Ciencia, derivadas del orden universal, el vudú, la santería, espiritismo y de éste último, la pretensión del desarrollo  de un espiritismo científico, cuya paternidad se atribuye a Allan Kardec.
De ahí la creencia en todas las culturas y cosmovisiones, de acontecimientos fantásticos, milagrosos y mágicos, con sus correspondientes ministros.  En algunas profesiones de fe, a sus agentes les llaman sacerdotes o ministros de culto.
Considerando que aún, los humanos no alcanzamos a comprender ciertas cosas, eventos o fenómenos, a veces solemos refugiarnos en la fe  y muchas personas, buscan el apoyo, ayuda y auxilio de líderes religiosos para acudir a recetas metafísicas para curar sus males o procurar el mal o la muerte para sus semejantes.
Es la creencia y por ende, debe respetarse lo que cada quien crea.  Incluyendo prácticas en contra de la naturaleza de las personas, calificadas como "brujería", cuando se trata de magia para ocasionar el bien (magia blanca) o para ocasionar males (magia negra).
Es abundante por estas tierras, la cantidad de seres humanos que aplican rogativas a deidades exóticas, combinando ello con la aplicación de sustancias extraídas de plantas y cuyo conocimiento se remonta a miles de años; una combinación de lo físico, con lo metafísico, a quienes se conoce como sacerdotes mayas y a quienes otros llaman, "brujos".
Queda en duda para muchos, si se trata realmente de "sacerdocio", "práctica médica", "curanderismo" o "brujería", de lo cual se ha intentado por décadas de décadas, generar una taxonomía para explicar este fenómeno social tan complejo. Sin embargo,  muchas veces se considera ciertas prácticas, como atentatorias contra el sagrado derecho humano a la vida y no es raro escuchar que alguna persona murió "brujeada".  
En este sentir, es comprensible que haya personas que acepten las creencias en "brujería", especialmente en las comunidades más remotas y las mismas se explique en la cultura occidental como religión de costumbre o religiones mayas, que, algunos confunden y otros efectúan una distinción sustentándolas sobre bases sociológicas y antropológicas.
Aparte de lo que quiera explicarse científicamente, no puede dejarse de un lado el temor que experimentan algunos,  al suponer que ciertas personas hacen daño a otras, o administran recursos mágicos y/o metafísicos para dañar a sus semejantes.
Surge entonces un sentimiento comunitario de impotencia, al no poder comprobar objetiva y contundentemente, las amenazas o daños ocasionados por una persona, en un sistema jurídico positivo formal y con el auxilio de los Estados contemporáneos,  por lo que se acude a la práctica de juicios sumarios, aplicando en el caso extremo, la pena capital.
Para las personas que no creen en dichas prácticas,  un juicio de éstos no tiene ningún sustento por la falta de medios probatorios, más que la fe de quienes si creen en ello.  Quien no tiene fe en que esas prácticas puedan ocasionar daños o beneficios, simplemente no aceptará y hasta reirá de estas creencias, lo cual, es absolutamente respetable.
Por ello se comprende el linchamiento ocurrido en Guatemala, mi país, en la comunidad Chimay del municipio de La Libertad, El Petén,  del Señor Domingo Choc Che.  Aunque jamás aceptaremos, que seres humanos, aunque sea actuando democráticamente, arrebaten a otro ser humano, su sagrado Derecho a la Vida.
El linchamiento del occiso se une a muchos hechos de linchamiento en Guatemala, ejecutados en contra de individuos que se percibe, atentan contra las personas, como asaltantes o asesinos.  No cabe duda que quienes ejecutaron tan terrible acto, pertenecen a dicha cultura y comparten esas creencias, al considerar que por medios metafísicos se pueda ocasionar enfermedades o la muerte a otro ser humano.
De acuerdo con el Gobernador de El Petén, "en días anteriores un hombre muy enfermo falleció en dicha comunidad.  Mientras agonizaba, al igual que sucede con personas heridas de muerte que denuncian el nombre de su ejecutor, dijo que Domingo Choc lo había embrujado.   La comunidad por ende, asumió que él sí lo embrujó.  Lo sacaron de su casa, golpearon, sacaron al campo y le prendieron fuego.
De ello, se deduce que este no es un asunto de odio interreligioso o de orden racial, sino de problemas dentro de la misma comunidad, donde se agreden y solucionan problemas, de acuerdo con su cultura y creencias; aunque quienes no creemos en ello, no estemos de acuerdo.
Se rechaza "ipso jure" el atentar contra el Derecho a la Vida, utilizando medios físicos o medios metafísicos, si es que estos últimos existen y en consecuencia, el sistema judicial guatemalteco, deberá proceder conforme al "Debido Proceso". 
Transitamos, en un entorno de desconocimiento parcial:
¡¡HACIA UNA COMPRENSIÓN DE LA COSMOVISIÓN MAYA, LA ACEPTACIÓN Y/O RECHAZO DE SUS SACERDOTES!!


Edwin Rocael Cardona Ambrosio
Huehuetenango, 8 de junio de 2020


Referencias:

Educación Futura. [2020]. El Sincretismo religioso en Latinoamérica.  Consultado el 8 de junio de 2020 de: http://www.educacionfutura.org/el-sincretismo-religioso-en-latinoamerica/

García Ch., Mario. [2016]. Resistencia y liberación. El continuum de la praxis indígena en Guatemala. Tesis de Grado. Universidad de San Carlos de Guatemala.

Soy502.com. [2020]. La acusación de un enfermo que provocó crimen contra Domingo Choc. Consultado el 8 de junio de 2020 de: https://www.soy502.com/articulo/denuncia-enfermo-termino-vida-domingo-choc-32419

Soy Policía 502. [2020]. Queman vivo a presunto Brujo en Petén. Consultado el 8 de junio de 2020 de: https://www.youtube.com/watch?v=iFli586xLEc

miércoles, 1 de abril de 2020

En Centroamérica nos están zampando el corona virus.


¿De qué sirve tanto encierro, ayunos, oraciones, restricciones y empobrecimiento para evitar que nos contagiemos entre personas libres del virus, cuando nos lo están zampando desde fuera de nuestras fronteras?
Dese cuenta la autoridad que entre centroamericanos no teníamos semejante enfermedad, sino que nos la metieron por vía del transporte aéreo y porfiadamente siguen en el esfuerzo al permitir la entrada de personas contagiadas con la peste, especialmente deportados que mandan los gringos, cuando no, se fueron a contagiar por ver el clásico a Madrid o pasearse por Barcelona, o traernos mensajes de Bérgamo o Milano después de dejar no menos de mil euros al otro lado del charco, por irse a regocijar en medio del baño de riqueza, orgías y contagiarse de enfermedades venéreas o COVID19.
En nuestro país, la mayoría de personas son pobres y jóvenes; considerando que no se llega a viejo en estas tierras, porque si no te matan las enfermedades, te matan tus paisanos.  Muchos hasta de guaro y vicios se mueren, para ahogar los fracasos y los abusos. Acá no se llega a viejo.
¿Cuánto no añora un centroamericano aspirar a morir del COVID19 a una edad superior a 70 años?
Pero a los cinco años, muchos en la América Central, se fueron víctimas de un chorrillo o una desnutrición. Otros murieron adolescentes o jóvenes, por las calles por las guerras, los asaltos, los secuestros, las luchas entre pandillas, suicidios simulados o silenciados por casos de corrupción.
En nuestras regiones provinciales se mueren en promedio 10 personas por semana, o sea 40 por mes o 480 por año, más o menos, 10 mil anuales por país, víctimas de las gripes: cifra mundialmente escandalosa.  Y que no se diga que con ello estamos minimizando la otra desgracia. Nadie dice nada al respecto de nuestra crónica desdicha; pero ahora sí, haciendo escándalo por una gripe más,  tan severa como las que constantemente matan a nuestra gente. En otros países desarrollados, hasta ahora disfrutan de nuestra endémica desventura y andan asustados. Acá es nuestro pan de cada día;   pero que como mediática es en el mundo, acá se ha aprovechado para elaborar las más ingeniosas estrategias, para sacar buena ventaja de la situación, para transferir jugosos fondos para los gobernantes de turno y «sus cuates».  Eso es lo que únicamente ha quedado, muy al descubierto.
Ayer pasó frente a donde vivo, por la noche, en pleno toque de queda, un vehículo de la Policía Nacional Civil, de seguro en cumplimiento de órdenes «emanadas de ALLÁ ARRIBA», como se dice en estas tierras, predicando los uniformados, la palabra de Dios. Se quedó atrás el Hermano Cardenal o Cash Luna. Ya falta poco para que en vez de leerle sus derechos al prisionero, le reciten los cho…feres de las patrullas, al Profeta Isaías 51:14-16.
¿Cómo puede creérsele a la prostituta su prédica promocionando el celibato de sus clientes o la conservación de su virginidad?  En vez de lograr del pueblo un sentimiento de paz, desata su indignación, la rabia ante el descaro, con las consabidas consecuencias futuras.
¿Creen acaso que la gente es tonta para creerle al cocodrilo su tristeza cuando derrama sus lágrimas?
En las capitales, porque en su ignorancia presumen, ser un poquito más cultos, les fueron a soplar "el Himno Nacional";  bonita forma de usar los símbolos nacionales para pretender babosearse a la gente.
Otros echándole la culpa a Dios o implorando de él misericordia, cuando el Inocente Ser Divino, no tiene nada qué ver con las decisiones del sistema humano que ascendió a las cumbres mediante el llamado, sufragio universal.
Se obliga a 18 millones de seres humanos a no permitir siquiera darse la mano para no transmitirse la porquería que no tienen, empobreciéndolos, sin permitirles trabajar, ganarse el sustento; pero sí se permite que los que traen porquerías de fuera, entren al país portando semejante peligro, cuando podría evitarse completamente y luego, con las contribuciones de todos, ser sometidos a vigilancias epidemiológicas hasta por una quincena y los están trayendo por centenares. No se vale.
Y para apagar el fuego con gasolina.  Con baja producción, emitir dinero, fiado.  Canalizado a "los más vulnerables", por su funcionario o diputado favorito y..., conexos, haciendo ver al contribuyente cual si fuese un "limosnero de su propio dinero". ¡¡No puede ser!!
Se olvida la autoridad que está en el mismo barco que sus conciudadanos y que al hacer esto, agujerea la cubierta y que con ello, se hundirá, pero con más horror (aparte que entre funcionarios repartidores  y repartidos, se van a matar cuando se involucren en corrupción en el marco del reparto, más víctimas mortales a la estadística, pero no por el COVID19, aunque viéndolo bien, sí, en el fondo, por el virus de la coronita).
¿Hay una solución a toda esta desgracia intencionalmente desatada?
Si, si la hay.
Tiene el mismo sentido técnico, científico que lo que expusimos al principio. Suspender todas las restricciones internas y suspender todas las entradas externas. Ahora ya para qué, ya sólo quieren venir a morir matando.  Los que están en quincena (cuarentena), completar su confinamiento. Ya estuvo, ya estuvo.
Y dejar que las personas nos cuidemos  de no contraer el virus, no tocándonos nada de la cara con las manos sucias.
De todas maneras,  este virus, como todos los demás virus de gripes, lo contraeremos todos.  Eso nadie lo detendrá. No se puede.  Como toda gripe, a veces es cuestión de años, pero de que te dará…, te dará.
Pero se enfrentará mejor, contando con más bienes y servicios, que no en la miseria a donde nos metieron estas medidas y al embarrancamiento total a donde nos llevarán si persisten en ello.
Mejor se resiste una enfermedad, bien comidos y con “pisto” para comprar medicamentos; que esqueletudos y con chorrillo, en cosa de un par de horas, se degusta de la comunión de los Santos y la vida eterna.
La autoridad, sabe mejor que nadie, el efecto espantosamente dañino para la gente, el meter pisto (INFLACIÓN) como decía Friedman, "en helicóptero".  Todos los precios, se disparan.  Bienes y servicios a las nubes;  engañosas tasas de interés, tipos de cambio distorsionados, salarios retorcidos. En fin, todos los precios, desgraciados.
Y ahora, con la producción herida, por acción directa de la autoridad. ¡Peor todavía!
Y con ello, la gente somatada, no aguantará el embate de la peste.  Un escenario donde quizás suceda un RESET, donde se van a dejar venir o se van a ir shucos, los de allá arriba.
¿Qué proponemos?  Conservamos lo que dijimos desde el inicio al advertir que todo esto pasaría.
Que la autoridad, saque ya sus manos sobre lo que ya se demostró, no tiene control y solamente desgració.  La sociedad quiere otra cosa, lo demuestra en las calles, en los campos,  y lo resuelve bien, como lo ha resuelto de la mejor manera a lo largo de los siglos; sin la acción de los gobiernos.
No metan más dinero a la economía, levantando falsas ilusiones en la pobre gente,  levanten las restricciones, dejen trabajar en paz a las personas.
Acá no había, todavía no hay, pero...,
¡¡EN CENTROAMÉRICA NOS ESTÁN ZAMPANDO EL CORONA VIRUS!!

Edwin Rocael Cardona Ambrosio
Huehuetenango, 1 de abril de 2020

miércoles, 4 de marzo de 2020

¡¡Viva el Padre Nicaragüense Ernesto Cardenal!! ¡¡Ha trascendido hacia la eternidad!! Epitafio



Fue fiel a su vocación sacerdotal. De su elección política, como Él lo dijo un día, "Dios será el único que podrá formularle un juicio justo". Ya el Papa Francisco le había levantado la "divinis suspensionis".
Yo estoy seguro que el Padre Cardenal, comprendió su error de abrazar el socialismo, generador de tiranías: opción suya, bien intencionada, alimentada por el idealismo y desconocimiento político y económico, de un gran teólogo (aunque porfiadamente consideró que el socialismo es bueno, pero sin seres humanos).
Dejemos por un lado sus sombras políticas y que pervivan por siempre sus luces literarias, quien mereció siempre el Premio Nobel de Literatura, negado por razones políticas.

Destilaba su pluma, ternura y genialidad pura, de lo más admirable. Una grandiosa producción lírica, de manifestación de Lo Divino y que con su mística, hiciera posible entrar en el fondo del corazón de la gente y que según yo, influyó profundamente en el grande parteaguas de la música nicaragüense, el gran Carlos Mejía Godoy. Vidas que se entrecruzaron para facilitar una revolución con secuelas muy tristes después de dos generaciones, de las cuales, ellos mismos, terminaron siendo víctimas.
Cuando quise estrechar su mano en Solentiname durante uno de mis periplos por el país sumido en los lagos y volcanes, supe que al resonar el teléfono, Él exclamaba:

¡¡DIOS, atendé el telefonoooo!!

Expresión de un tierno y enérgico poeta, de los más luminosos que Hispanoamérica ha dado al mundo y que junto al gran Rubén Darío, inundaron a la humanidad de la luz literaria nicaragüense del más alto nivel conocido hasta hoy.

Muy razonable que el mismo Dictador, se una al sentimiento de su pueblo, de honrar a quien desde el espíritu, lo llevó al trono de la tiranía.

Recito uno de los poemas del Padre Cardenal:

"Detrás del monasterio, junto al camino, existe un cementerio de cosas gastadas, en donde yacen el hierro sarroso, pedazos de loza, tubos quebrados, alambres retorcidos, cajetillas de cigarrillos vacías, aserrín y cinc, plástico envejecido, llantas rotas, esperando como nosotros la resurrección".

Post Scriptum:

Sin embargo,  me he enterado que escribió un poema que pidió que se publicara posteriormente a su fallecimiento, publicado por El medio EL INFORMA-TICO.COM. Pieza literaria muy bella, que amerita incluirla también en este blog como sigue:

POEMA PARA DESPUÉS DE MI MUERTE.
Ernesto Cardenal Martínez


Nacido en una cueva y muerto en una cruz

Excomulgado de los Santos Lugares

            “Maldito el que cuelga de una cruz”

La cruz ahora hecha por un orfebre

de oro y pedrería colgada al pecho de un obispo


Estaba distinto resucitado

y costaba reconocerlo

Atravesó las paredes y era el mismo

pero transformado

            Era el mismo pero no el mismo

cuerpo espiritual dijo San Pablo

No lo reconoció la Magdalena

            “Decime dónde lo has puesto”

Se aparecía con la puerta cerrada

en otra forma de vida y no un fantasma

las llagas aún frescas de donde brotó mucha sangre

no como un ser radiante

sino como un humilde humano comiendo pescado


No un resucitar para morir después otra vez

sino que Dios lo levantó de los muertos

y lo sentó a su derecha

para decirlo en lenguaje arcaico

Dios ahora llamado Abbá

el Dios del universo y de buenos y malos

Dios Padre era aún un Dios neolítico

Abbá cambió el concepto de Dios

y Abbá el nuevo nombre del Dios moderno:

            un diferente monoteísmo


Asesinado por la religión

            los religiosos lo mataron

los pecadores y las putas entrarían antes había dicho

los intocables llevados a la mesa como amigos

los que no eran para estar en la mesa

La nueva era era de la compasión

    Jesús mismo era la Buena Nueva

    La buena noticia de que Dios nos ama

Cuántas veces mirando el cielo nocturno

se preguntaban ¿qué serán ellas?                   

No estamos solos en un universo

en el que aparecimos sólo por azar

            (¿Todo lo existente sólo por azar?)


“Una evolución consciente de sí misma”

Los átomos se hicieron seres humanos           

y el universo no será un accidente sin propósito

sin algo que dé sentido a nuestras vidas


Su mandato muy difícil: hacernos más humanos

hermano nuestro con una humanidad real

cagaba como nosotros

            pero era Dios

Dios humano con lo común de todo ser humano


Compañero en la muerte

y más allá de ella

Para quien no había diferencias religiosas

No vi templo

dice el Apocalipsis

La sagrada materia que dijo Chardin

            sagrados cuerpos encarcelados

muertos heridos golpeados

Con calibres de AK-47 dentro del ano  

después sin poder caminar

las cárceles llenas y las calles vacías

Una cárcel con el nombre del campamento de Sandino

Y también el niño Conrado desangrándose

porque a los médicos se les prohibió atenderlo  

            Y murió diciendo “Me duele respirar”

A todo el país nos duele respirar

el país entero en manos de una loca

la del estéril bosque de árboles de hierro

y en manos de un presidente sin huevos

gobernado por ella

Pero también un Papa heroico digno de Dante

que rehusó habitar el Palacio Pontificio

 con catorce aposentos

            diciendo cuando se los mostraron

                        “Como para que duerman catorce y no uno”

Y antes el Cardenal Arzobispo de Buenos Aires

sin cocinero porque se cocinaba él mismo

Y el tupamaro presidente uruguayo

Che-Mujica

también cocinándose él mismo

Expulsado de Nicaragua sin la medalla ofrecida


Bienaventurado Laureano Mairena

que no vio a Tomás Borge envilecido

            La revolución perdida

En el actual régimen de terror y mentira

la familia ha desforestado el país

indefensos en la globalización


El único animal vestido

Toda vida come

pero sólo por éste es el sabor de las comidas

                        foie gras                    caviar

            hamburguesa          hot dog

El vino tinto

            y el amarillo como lo calificó Neruda

Y el único animal que conoce a Dios


Un Dios no indiferente a la economía nacional

y un Dios que se despojó de Dios

y ya no era omnipotente ni omnisciente

Tal vez encarnó en el Homo sapiens

en el tiempo equivocado y el lugar equivocado

            ante judíos y romanos desarmado

Jesús no recurrió a Dios para evitar la cruz

                        no pidió la legión de ángeles

En la creación como él la ha creado

incapaz de impedir un terremoto

            el poder es una tentación

Hay atributos que son del César y no de Dios            


Hablar de un Dios crucificado era blasfemia

            y un Dios pobre absurdo

los privilegiados vieron el fin de sus privilegios

            para Jesús todos iguales

y todos igual de cerca de Dios

Un Dios único: el mismo de todas las religiones

Jesús no fue cristiano

sino con una religión para todos

                                                           universal

que nos une a todo el universo

un universo penetrado por Dios

en el que la materia se conoció a sí misma


Un Cristo no sólo de nuestro planeta

sino de todo el universo

            antes astronómicamente muy limitado

por quien fue creado todo lo que existe

aun seres inteligentes muy distintos     

si los hay

            en el que todo se une

            y unido se une a Dios

                        todo enlazado con todo

lo finito abrazado con el infinito

                        fuimos necesarios para Dios

            Es un Dios que abraza

                                   Y me ha abrazado

¡¡VIVA EL PADRE NICARAGÜENSE ERNESTO CARDENAL!! ¡¡HA TRASCENDIDO HACIA LA ETERNIDAD!! EPITAFIO.
Edwin Rocael Cardona Ambrosio
Huehuetenango, 3 de marzo de 2020

Fotografía tomada de WMAGAZIN.COM

Referencias:

El Informa-tico.com.(3 de marzo 2020). El Poema póstumo de Ernesto Cardenal. Recuperado el 3 de marzo 2020 de: https://www.informa-tico.com/3-03-2020/poema-postumo-ernesto-cardenal

viernes, 6 de diciembre de 2019

Hermano Santiago Alfredo Miller Miller. Un Santo Inocente. (Un análisis en el contexto de su martirio). [ Libro por Editorial Episteme ]

 

Capítulo 1 . Esa tarde.


Esa tarde, como las tardes anteriores durante esa semana, lo encontramos con mi madre con una piocha en la mano. Seguía haciendo un boquete que llevaba algunos días trabajando para remover un antiguo pedestal de lámpara del antiguo sistema de alumbrado público que aún permanecía en la pared de “La Casa”, a casi dos metros del suelo, de pie, al lado de una escalera (Cantalapiedra, 2019) y como siempre lo hacíamos, lo saludamos:

        Buenas tardes Hermano Santiago.

        Buenas tardes.

Su respuesta,  acompañada con la sonrisa y rostro afable que siempre le caracterizaba y nos mostraba, cuando por más de un año, no faltó tarde que al pasar al lugar de trabajo de mi madre, no lo encontráramos frente al Centro Indigenista de Huehuetenango preparándose con el pick up para ir a la granja con los estudiantes internos o realizando alguna que otra tarea, con su gorra verde o azul y con una playera blanca o verde y su pantalón u overol azul y reitero, siempre su sonrisa, una sonrisa muy cálida, muy atenta, muy cariñosa, única, con la que fue captado en un retrato que hoy sirve para promocionar su proceso a los altares.

Al llegar cerca de la Escuela “Amalia Chávez”, se escucharon los balazos, algo como sonaban los paquetes de “cuetes” de a diez len de aquellos tiempos y a los pocos segundos, unas señoras que venían gritando:

–  ¡¡Mataron al hermano!!, ¡¡Mataron al hermano…!!

        ¡¿Qué hermano?!

        ¡¡Al hermano De La Salle!!

Pensé en mi interior: ¡Mataron al hermano Barbosa [nf]  por andar metido en babosadas…, lo que todos temíamos!

        ¿A dónde va m’ijo?

        ¡De plano se tronaron a un Hermano de La Salle! ¡Voy a ver mamita!

Y salí corriendo.

Grande fue mi horror, mi dolor, al ver el tirado el cuerpo de mi querido Hermano Santiago. Se le miraban los balazos en la espalda, especialmente los que estaban  a la altura de los riñones y la playera ensangrentada...... [ Adquiera el libro "Hermano Santiago Alfredo Miller Miller. Un Santo Inocente. (Un análisis en el contexto de su martirio)." ]

viernes, 4 de octubre de 2019

¡Ahora los niños juegan enjaulados! (En 2 episodios)



¡AHORA LOS NIÑOS JUEGAN ENJAULADOS! 
(Episodio 1).

No cabe duda que la Ciudad de Huehuetenango en Guatemala, se ha incorporado al concierto de las ciudades más desarrolladas de La Tierra.

Hemos conseguido para nuestra comunidad, sacarla del sub desarrollo, la miseria y el tiempo sobrante, de antes de los.años ochenta que nos tocó vivir.

El 99.09% de la población tiene calzado, a diferencia de la época de mi infancia, donde casi el 30% de la población era descalza. He visto que en mi ciudad, tan sólo Don German se rehusa a usar zapatos, siendo él, según yo, «El Último de los Descalzos».

Hemos hecho tan bien las cosas, que hoy en Huehue, florecen los «SHOPPING MALLs», con las cadenas de comidas más pujantes del planeta.

No hay diferencia entre la vida de Cd. Huehuetenango y Cd. De México con su Zona Rosa, Albrook en Panamá, Gran Vía en San Salvador o los más exóticos centros comerciales en Londres, New York, Seúl o Sudáfrica.

Tan pujante está todo, que hay que hacer una enorme «colota» para «sacar» del banco diez quetzales para las tortillas.

Y en esos menesteres, me entretuve a contemplar nuestra vida «de ricos» entre tanta bonanza en este «Día del Niño».

Me puse a observar a mis compañeros de cola y vi como uno de los «retirantes», meditaba, con la mirada puesta en la lontananza que llegaba a los muros de hormigón, mientras se distraía hurgando el interior de sus narices, logrando capturar algún extremo sólido asido a una solución que en química le dicen «coloidal», abundante y generosa, cual contenido de «granadilla», me imagino, con el placer de la garganta del susodicho.
Más allá, al extender la mirada, pude admirar a los niños jugando enjaulados...
(continuará, si usted así lo permite)


¡AHORA LOS NIÑOS JUEGAN ENJAULADOS!
(Episodio 2).

De mi más reciente visita a uno de los grandes «Shopping Malls» que existen en la Ciudad de Huehuetenango, en Guatemala, mi ciudad, pude admirar durante el recién pasado «Día del Niño», que los chiquitines propios y visitantes, juegan enjaulados y…, no podía ser de otra manera en ese día tan trascendental para nuestros infantes, que fueron obsequiados por sus padres o tutores con generosos tiempos de regocijo en sus respectivas jaulas.

Me recordé de mis tiempos de adolescencia y juventud en los viejísimos años 80’s, en que solía viajar a la vecina «Ciudad de la Estrella» y hacía mis deleites visitando el zoológico y me ponía a observar detenidamente por largo tiempo, el caminar de los coyotes, de un lado al otro, dentro de su confinamiento, viéndolos a través de su malla metálica (pobres animalitos, cuya naturaleza es el gran campo abierto del altiplano guatemalteco). Asimismo a un gran bisonte, que fue muy de mi curiosidad, viéndolo pastar apaciblemente, en una zona un poquito más amplia (aunque el hábitat de ellos son grandes llanuras en los Estados Unidos) y a unos monos, haciendo sus «monerías» en unas ramas simuladas de concreto y me puse a reflexionar que, jamás imaginé que un día, me detendría en la contemplación de cachorros de seres humanos, enjaulados haciendo sus  «chiquilladas».  Pero en fin, es la realidad y ante ello, lo primero es ponerse a mirar y en algún momento, describir lo que se ve o lo que se percibe.

Como usted puede apreciar en la fotografía, varios espectadores nos deleitábamos, agarrados de la malla metálica y mirando a través de ella, cómo los tiernos chiquillos hacían maromas y contorsiones y algunos se lanzaban, previas piruetas en espectaculares «clavados» en una «piscina de pelotas plásticas multicolores» , bellísimas, sumergiéndose en ellas: espectáculo muy digno de ver. Más allá, un pequeñín, ensayaba unas brazadas natatorias ejercitando el estilo «crawl», muy «refrescante» entre pelotas verdeamarillas rojiazules y acullá, una preciosa niñita rubia, de preciosos ojos azules y tez blanca cual porcelana,  yacía entre las olas de pelotas, sumergida; solamente su bellísima carita asomaba entre los centenares de livianos baloncitos, que sólo una vista muy observadora hubiese reparado en su existencia.

Me recordé del gran «yacaré» que yacía oculto en el pantano artificial del zoológico de Tuxtla o del gran hipopótamo que yo bauticé como «el abuelito», en el zoológico de Chapultepec:  sus papás, aprecié, la habían dejado en la jaula, mientras estaban de «shopping» por el segundo nivel, adquiriendo las más exclusivas creaciones de diseñadores franceses o italianos, lugar no apto para esta tierna «muñequita de porcelana» , por que como aún se dice en nuestra cosmopolita y rica ciudad, «los güiros cómo joden y no se están quietos»;  claro, «son güiros».

Con todo ello, me puse a pensar con tristeza, el gran atraso y pobreza que nos tocó vivir y por cuya salida luchamos, para un día, lograr ver a las nuevas generaciones, disfrutando de los frutos de la riqueza que se degusta en las más grandes y vanguardistas ciudades del mundo.

Volví a vivir en mis recuerdos, los momentos en que recorríamos las márgenes del Río Selegua, allende las Ruinas de Zaculeu, por lo cual decíamos de él, «el Río’e las Ruinas».  En aquellos tiempos de miseria, no contenía la riqueza de los drenajes de Chiantla y Huehuetenango, al grado que contenía abundancia de peces y una rica fauna que pululaba entre los sabinos y sauces llorones.  Éramos tan pobres que teníamos que quitarnos la ropa y ponernos alguna calzoneta y si no, en calzoncillo y las niñitas en calzón y playera y desde la gruesa rama de un árbol, usado a manera de trampolín, previa pirueta nos lanzábamos a lo más celeste de alguna profunda poza, para acariciarnos con las carreras del nado de peces multicolores y salíamos de ahí todos colorados y temblando por la gélida temperatura del agua, para zambullirnos otra vez; pero sin el privilegio de estar enjaulados.


Afortunadamente, hoy, con la semilla de nuestro esfuerzo, ya cosechamos  los frutos de nuestra incorporación tecnológica, de lo cual, reconozco mi responsabilidad personal, ya nuestros pequeños no deben «sufrir» las grandes mojazones de agua fría, ni quitarse la ropa.  Basta solamente con quitarse los zapatitos, pues entran a la jaula con calcetines, pero con toda su ropita y a retozar en el agua virtual de pelotas y salen igualito que como entraron, bien sequitos y sin que les hagan cosquillas los pescaditos, ni con el peligro de ahogarse.  Tampoco necesitan ya, aprender a nadar.

Mediante las  Ciencias de la Conducta, los seres humanos han aprendido que un niño que es «abandonado por su mamá», durante la mayor parte del día, durante sus seis primeros años de vida, tiene una mayor probabilidad de tendencia a cometer crímenes o delinquir.

No sé si en el inconsciente colectivo, el enjaular a los niños de hoy para sus juegos infantiles, realmente lleva una pretensión para irlos acostumbrando a una vida de adultos en similar entorno.  Pues como se dice en el español rural huehueteco, «ya radiaron» que la gente del Consejo de Desarrollo y demás «líderes sociales» (según ellos), están seleccionando el mejor terreno para la construcción (yo pensé que para nuevos complejos deportivos o educativos), de un «centro penitenciario en Huehue»: jaulas para que sigan jugando ahí dentro de unas décadas, los niños de hoy. Talvez por eso…, ¡Ahora los niños juegan enjaulados!

Edwin Rocael Cardona Ambrosio
Huehuetenango, 4 de octubre de 2019

Post Script:  
Si usted me da permiso, talvez publique unos pensamientos del desaparecimiento de los espantos en Huehuetenango.  Viera que casi, «YA N’U HAY».

domingo, 8 de septiembre de 2019

Licenciado es quien tiene licencia. (Una broma de clases y con clase y en la clase).



Hay licenciados clase A, B y C y obtuvieron su licencia en MAYCOM.

El participante, investiga los tipos de licenciamiento de software informático, privilegiando los productos de licencia libre, para su aplicación en didáctica e innovaciones en la educación superior.

Edwin Rocael Cardona Ambrosio
Santa Eulalia, Huehuetenango. 8 de septiembre de 2019.