Espacio de la ciencia, arte, cultura y otras discusiones para disfrutar la vida. Todos los seres humanos tenemos el derecho de hacer todo lo que queramos, siempre y cuando respetemos la vida, la libertad y la propiedad privada de los demás. Dedicated space to science, arts, culture and other ideas to enjoy the life. All human beings have the rights to do whatever they want, as long as each one of them, keep respect to life, liberty and private property of the others.
1- ¿Has visto una revolcadera de chuchos?
2- ¿Cuál es el chucho bueno en una revolcadera de chuchos?
3- ¿Qué le pasa a un ser humano si se mete en medio de la revolcadera de chuchos?
4- ¿Has visto alguna vez un CHUCHO que no sea chucho?
LOS CHUCHOS, CHUCHOS SON Y ADEMÁS, RE CHUCHOS.
Y TÚ... METIÉNDOTE EN LA REVOLCADERA DE CHUCHOS.
Edwin Rocael Cardona Ambrosio.
Huehuetenango, 25 de agosto de 2017.
Notas:
- Revolcadera: batalla campal de animales.
- Chuchos: canis lupus familiaris. Perro doméstico o callejero.
¿Sabía usted que Katherinne I, Reina Departamental de Huehuetenango, desciende y es pariente de varias reinas de Huehuetenango?
Dicen que “el mundo es un pañuelo”. “Nunca se sabe con quién está uno hablando”. Lo más duro ha sucedido cuando no le presentan al mayor número de miembros paternos y maternos de su familia y usted termina enamorándose de sus primos, tíos o en el peor de los casos, de sus hermanos. De allí la importancia de conocer la genealogía familiar, que cobra especial relevancia para el caso de Huehuetenango, considerando que son unas cuantas docenas de apellidos los originarios de la gran población citadina, donde especialmente cuando se desarrolla “la pedida de lanovia”, al hacer cuentas, resulta que existe alguna familiaridad lejana o cercana, según se vea, entre los posibles contrayentes.
Como se dice en nuestras comunidades, “sale pues porque…” en el contexto de la documentación de la tradición de la elección e investidura de las Reinas de Huehuetenango, donde hay algunas curiosidades, entre las cuales se ha incluido en el “Capítulo III. Linajes de realeza”, la filiación de algunas reinas, he advertido que la recientemente electa Reina Departamental de Huehuetenango para el período 2017 - 2018, Katerinne Crisselie Dávila Ríos, pertenece por el lado paterno a una familia de la cual han sido electas varias bellas para presentar la belleza de las mujeres huehuetecas al mundo.
El padre de Katherinne es el Doctor Henry Iván Dávila Méndez, quien a su vez es hijo de la distinguida señora Gladis Miriam Méndez de Dávila, quien a su vez es prima hermana de las señoras Magda Méndez Méndez de Luarca, quien ostentó el reinado en 1945, Thelma Maud Méndez Méndez, reina en 1951 -a quien el insigne compositor musical Gumercindo Palacios Flores dedicara uno de los himnos de Huehuetenango, “Lágrimas de Thelma” - y de Amparo Hernández Méndez quien fuese reina en 1952. Asimismo, Magda Méndez Méndez es la madre de Alva Kattyna Luarca Méndez, reina de Huehuetenango en 1973.
Pero la situación no finaliza allí, dado que la mayoría de personas Méndez de Huehuetenango, corresponden a una misma rama familiar. Como se dice, “son los mismos”. Los Méndez, tanto damas como caballeros, a lo largo de décadas, han fusionado su genética con otras familias originándose las ramas familiares como Ovalle Méndez, Méndez Ruiz, López Méndez, Hernández Méndez, Méndez Alfaro, Herrera Méndez, Dávila Méndez, Samayoa Méndez, Méndez Méndez y viceversa. Las combinaciones de apellidos es tan diversa, que más de la mitad de personas de Huehuetenango resultan siendo familiares por “los Méndez”, aunque no ostenten el apellido, pero si llevan trazas del ADN en su sangre.
De ello la bella Katherinne Crisselie Dávila Méndez de nuestro tiempo, también resulta siendo pariente de otras reinas de Huehuetenango como Sonia Margarita Ovalle Mont (1959), Rosa María Ovalle Mont (1964), María Lucrecia Ramos Díaz (1983), Aura María Aguirre Ovalle (1992) y María Fernanda Castillo Muñoz (2007), según referencias recibidas de varios conciudadanos y especialmente de la preciosa Señora Magda Ligia Luarca Méndez, quien desde Houston nos ha enriquecido con su conocimiento.
Si usted es un vecino de la Ciudad de Huehuetenango y revisa su árbol genealógico, de seguro quedará sorprendido de su familiaridad con otras personas, con las cuales, ojalá su relación sea satisfactoria y sus sentimientos sean los mismos cariñosos que hacia los zancudos que recientemente le han picado y a los que usted no puede dar muerte, “pues llevan su misma sangre”. De allí el requerimiento de relaciones humanas armoniosas con su prójimo y máxime si el mismo es huehueteco. Pues como mucho se ha dicho desde la perspectiva del análisis sin Dios, “los seres humanos hemos evolucionado del mono”, mientras que desde la perspectiva judeocristiana, “al fin de cuentas todos somos hijos de Adán y Eva, por lo que somos hermanos”.
Y usted, ¿De casualidad no es también un “Méndez”? Mejor dicho ¿No es usted familiar de la reina?
Edwin Rocael Cardona Ambrosio
Huehuetenango, 9 de julio de 2017
***Se agradecerá puntualizaciones, correcciones y otros aportes.
El insigne señor profesor, locutor y periodista César Amílcar Hernández Lucas, ha difundido un video conmemorativo de un evento cultural en el interior del Teatro Municipal de Huehuetenango, que hoy ostenta el nombre del ilustrísimo Don José Ernesto Monzón Reyna.
Haga clic en el recuadro para apreciar el video.
En el mismo, se aprecia los de seguro, aromáticos sahumerios con artísticos incensarios y braseros, lo cual favorece las condiciones para hacer un atento llamado a toda la población huehueteca y a los entusiastas organizadores de eventos en el Teatro Municipal de Huehuetenango.
Recuerdo que al momento de la entrega de dicho teatro renovado a los miembros del Comité Permanente, los arquitectos e ingenieros fueron muy claros en establecer que a dichas instalaciones "JAMAS DEBÍA PERMITIRSE" el encendido de fósforos, candelas, veladoras, braseros y/o productos inflamables, así como de la prohibición absoluta de fumar dentro del recinto, dado el carácter altamente inflamable o ardiente de toda la base de la construcción de madera de dicho auditorio, así como por la deficiencia en los mecanismos de salida de emergencia, lo cual hace un auditorio muy vulnerable.
Muchísimas personas no han sido conscientes de ello y jamás han reparado en que han estado a pocos segundos de desatar una verdadera tragedia, con altas pérdidas de vidas humanas.
Es lamentable el desconocimiento en muchísimas personas en cuanto a la forma de conducirse dentro de tan majestuoso y bello teatro, desde la emisión de fuego en el escenario "de madera" o efectos especiales con llamas, en un entorno de cortinajes altamente inflamables.
Se ha cometido a lo largo de estos casi treinta y cinco años, la irresponsabilidad y la temeridad de ingresar al teatro, incensarios, parrillas con brasas, manojos de velas encendidas, veladoras, se fuma, hasta una vez quemaron "un torito de luces" en una presentación de folklore y demás, "PONIENDO EN RIESGO LA VIDA" de centenares de personas; estoy seguro, por desconocimiento y jamás por mala fe, dado que cada organizador, pretende brindar bellos espectáculos, pero falta un poco de investigación y planificación, tomando en cuenta el entorno para la ejecución de los bellos actos culturales.
Aparte de algunas otras aberraciones culturales, bien intencionadas, pero inapropiadas para el lugar como el haber hecho desfilar caballos por la pasarela y escenario y haber alfombrado el piso de madera del escenario, anulándole la resonancia al teatro completo,que fue cuidadosamente diseñado con base en las leyes de la Acústica -rama de la Física que estudia el sonido-.
El Teatro Municipal de Huehuetenango, tiene la virtud que la madera que reviste sus paredes, sus butacas, sillas aterciopeladas de rojo y graderíos, está bien seca y ricamente barnizada, con los más refinados, inflamables productos, que la propagación de un incendio al 100% daría muy poquito tiempo para la evacuación de personas.
Al respecto, no estoy aclamando que se imponga prohibiciones por parte de alguna autoridad, sino por el contrario, aportando orientación y voz de alerta para todos nosotros, el público, que acudimos a apreciar lo más bello del arte nacional e internacional o nos involucramos en la organización de eventos en uno de los más bellos teatros del país, para planificar nuestros eventos, escenario, efectos especiales y demás, tomando en cuenta que prácticamente el Teatro Municipal de Huehuetenango es prácticamente un "ocote" o una gigantesca antorcha, para no arriesgar la vida de otros y mucho menos, nuestras propias vidas.
TATARIIIIIÍÍ. HOY A LAS NUEVE DE LA NOCHE ES LA "PROCESIÓN DEL SILENCIO".
Durante muchos años, a la salida de dicha procesión, Don Gerardo Cruz QEPD, marimbista de la Reina Mam y de la Ritmos del Selegua, hacía sonar su trompeta, "TAAAATAARIIIIIÍÍ".
Sin duda halaba mucho aire, porque se quedaba privado soplando el instrumento de "plato" y se movían sus cejas blancas.
Ese toque "TAAATAAARRIIIIIIIIIÍ" era muy bien afinado y también interpretaron el toque en el "elenco", entre los que se cuenta a "Tío Segundo" (Señor Segundo Martínez), Don Saúl García López, a quien le sucedió, su hijo, Don Juan Roberto García y durante pocos años, Don Luis Santiago García con corneta.
A los güiros de ese entonces, nos daba júbilo escuchar ese "TAAATAAARIIIIÍ". Era la hora de correr para ir a ver a los "judíos", escuchar cómo se confundían y admirar sus coloridos trajes de satín de tonalidades de rojo, amarillo, azul y su casco romano ornamentado con colorido penacho -implementado con escoba de plástico-.
La "Procesión del Silencio", para un güiro huehueteco de hace cincuenta años, más que invitación a la oración, significaba que empezaban los bellos días de semana santa, tradiciones, jolgorio, ver a los "judíos", pan, miel, pescado salado, sardinas, días de campo y granizadas entre semejante calor.
Hoy Martes Santo, a las nueve de la noche es "La Procesión del Silencio" en mi Huehuetenango de todos los tiempos. Los güiros ya son otros, más sanos y santos que lo que fuimos nosotros, también con ilusiones semanasanteras en esta tierra donde se conserva tantísimas tradiciones.
HOY A LAS NUEVE DE LA NOCHE ES LA "PROCESIÓN DEL SILENCIO" Y COMO TODOS LOS AÑOS, A LA SALIDA SE ESCUCHARÁ "TAAAAAAATAARIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIÍ".
Alegres se veían las champas multicolores de ventas callejeras en la décima avenida y sexta calle, inmediaciones del Cementerio General de Huehuetenango, aportando su gran colorido en el entorno multiétnico, multicultural y multilingüe de esta ciudad tan cosmopolita. Los vendedores callejeros, según ellos, compraron los espacios por allí, a los miembros de la Honorable Corporación Municipal, pagando una parte a la comuna y otra, "bajo de agua" mucho más generosa (cien para la muni y novecientos para la gente de la alcadía, por cada uno, me dijeron "en confianza"). Preferencialmente ocuparon las entradas al Centro Comercial "El Triángulo", por allí donde está PAIZ y POLLO CAMPERO, dado que entra por ese rumbo un gran gential; "chuchos estaban". E inició el gran calvario del congestionamiento de tránsito por el sector y los peatones caminando por la calle con gran peligro. Con los grandes alegatos de los transeúntes en el sentido de ¡Cómo se atreve la municipalidad a estar vendiendo las calles! ¡Qué gran desorden! ¡Estos ya no tienen ni madre! y algunas otras variadas interjecciones que como dijera mi recordado amigo, Don Leonel, son francamente "impublicables". Pero antenoche, después de una semana del inicio del "proyecto", me encontré con la gran novedad, ¡Oh sorpresa!, apresuradamente estaban desmontando las champas y desclavando los parales para los cuales habían perforado, con el beneplácito municipal, las paredes del Cementerio General y de la sede de la Administración Diocesana, que ya me imagino al pobre Señor Obispo, sentir que en su cabecera estaban sonando los semejantes martillazos al momento de la incrustación de clavos en sus orejas desde su muro, que no era del FaceBook precisamente. Bien agujereadas quedaron las pobres paredes, oyitos por todos lados a la espera del repello respectivo. Pregunté la razón del por qué estaban desalojando, a lo cual me respondieron que porque: —"Aquí no nos está trayendo cuenta" —"Aquí la gente no está comprando y estamos perdiendo" —"Mejor nos vamos a trasladar para el parque y por el mercado o vamos a pasar la mercadería a los otros locales que ya tenemos en la terminal o las calles del centro y «adentro'el mercado»" Desde ayer hasta hoy, como puede apreciar usted en la fotografía, el tráfico fluye, las calles lucen vacías y limpias; es una tacita de plata. Los vendedores callejeros fueron desalojados, de inmediato, pacíficamente, sin lanzar ni una bomba lacrimógena, sin que hubiese ningún brote de violencia, sin sangre ni muerte, ni mentadas de madre (únicamente las maldiciones que lanzaban en contra del pobre alcalde). Saque usted sus conclusiones y deje de quejarse cuando autoricen ventas en el parque y en todas las calles, porque ya ve quién tiene la culpa que exista todo eso. Y la autoridad municipal..., lo que no se quiere..., aprovecha la ocasión para con ese pretexto, llevar el pan de cada día a su mesa: pues al pueblo... lo que pida. Cuando vea a un comprador callejero, ¡Eh ahí al culpable! de la existencia de las ventas callejeras. ¡Ah! y si ve al comprador callejero en el Parque Central, adquiriendo singulares prendas o "erutando" tacos con piña, ¡Admire usted ahí! al responsable de la venta callejera del parque! La autoridad solamente se aprovecha de las malas costumbres de la gente, pero ya mis ojos vieron, lo que la ciencia política enunció como teoría. ¡¡Que viva el heroico pueblo huehueteco!! ¡¡Que vivan los heroicos compradores que renunciaron a comprar en las ventas callejeras en los alrededores del cementerio!! ¡¡Que viva este pueblo culto que impone orden, no comprando en donde no se debe!! ¡¡Que viva la ciudadanía huehueteca que acabó con este naciente foco de corrupción!! ¡¡Que vivan estos nobles huehuetecos que hicieron resurgir la tacita de plata que se había perdido!! ¡¡Que viva la revolución... pacífica!! Las ventas navideñas callejeras fueron desalojadas de las inmediaciones del cementerio general de Huehuetenango.
Dice, están aullando mucho los chuchos.
Corría el año mil novecientos setenta y seis,
los perros también aullaban mucho en la noche,
decían, ahuyentan coyotes o alaban la luna.
Cuentan de aquellos días que un huehueteco
porfiaba dormir en pelotas, sin calzoncillo;
nunca imaginó que el aullido de perros
semejante terremoto era de chuchos ahuizotes.
Tronó la tierra, los Cuchumatanes gimieron,
las campanas se bamboleaban en sus campanarios,
cual pechos en salvaje frenesí de mujer lujuriosa,
anunciando la fuerza desatada de pasiones tectónicas.
Despavorido y asonsado salió nuestro amigo
entre el fragor y el crujir de su propio tejado,
también salió su suegra, su mujer y sus hijos:
"Póngase esta toalla, tápese m'ijo",
colgándosela en el húmedo instrumento.
-Por designio de la naturaleza, soy el nieto que nació primero. Era yo el muñeco que él sentaba en su propia mesa y recibía de él de su propio almuerzo, que me daba en la boca. (Si sus pensamientos en su silencio privado, le provocan otra serie de conclusiones chuscas y le desatan carjacadas, pues, bien hecho). Me sentaba sobre su pierna y mientras me bamboleaba, me rascaba la cabeza y me dejaba dormido. Por eso duermo de noche y de día y no hay más placer para mí, que entre los sueños entretejer fantasías de preciosos paisajes verdes, de azules cielos y jardines coloridos y al despertar, ver la realidad que supera la belleza de mi surrealismo. Por eso me hice "soñador". (Jejejeje, usted estará pensando: "huevón es").
-Un hombre muy firme, más sólido que la Torre de Londres, quien tras el enérgico frontispicio, albergaba realmente el corazón de un hombre honrado y dulce, que fue connotado maestro fabricante de calzado de los talleres de Don Jacinto Sosa; exigente con sus subalternos y meritorios, a quienes no dudaba en aplicar algunos buenos coscorronazos para "aguzar el ingenio para no echar a perder los materiales" y de ello, testimonio dio mi amigo, Don Hugo Armando Álvarez Galindo, quien me compartió tales relatos. Papá Leonte tenía el pensamiento que todo ser humano debe tener un oficio y una profesión. A mi papá lo mandó a aprender sastrería, con el mejor. Y vaya si nó, ¡qué sastre! También fue Perito Contador. Yo también me hice "electricista y contador".
-Profesor fue mi abuelito, de intelecto cultivadísimo en colosales lecturas, quien compartiera el arte y ciencia por las tierras enclavadas en los municipios de los bellos bosques de la Sierra de Los Cuchumatanes. Un día me prestó uno de sus libros y allí aprendí a distinguir claramente, qué significa "una buena lectura y un buen libro" del que no lo es. Creció hacia mi abuelo semejante admiración e imaginar toda la sabiduría escondida en su fantástica mente y me planteé el reto de "algún día igualarle". Era un hombre bárbaro para la lectura. No había almuerzo sin su periódico al lado y no "leía cualquier babosada" y ¡qué maravillosa letra! Yo también me hice "lector".
-Alguna vez, mi madrecita percibió que no iba bien con las calificaciones en la escuela: "¡Vaya allá con Don Leonte para que le suene porque está haragán!. ¡Llévele sus cuadernos y que lo examine!". Temblando llegué con Papá Leonte (pues era grandote y muy enérgico) y con vergüenza: nunca había yo quedado mal con mis abuelitos y jamás había recibido de ellos un regaño. Le entregué la nota de queja de mi mamá que yo portaba (como aquél mensajero que lleva al comandante del pelotón de fusilamiento su propia condena de muerte); lo leyó y me examinó de matemáticas, estudios de la naturaleza e idioma español, pero con una metodología evaluativa que hasta hoy, sigue siendo para mí un modelo. Le respondí todo muy bien. Su expresión hacia mi fue: "vas muy bien en la escuela m'ijo, tu mamá tiene razón, está preocupada por vos, pero vas muy bien, has sacado un cien. Vení, vamos a tomar café". Si yo hubiese sido un perrillo, en aquella ocasión, habría hecho mil fiestas a mi abuelito y movido mil veces la cola con denodada energía. Yo también me hice "profesor".
-¡Cuántos profesionales hoy famosos, gestaron su vida estudiantil como huéspedes en la casa de mi abuelito! Genial para la administración de los escasos recursos ante las ilimitadas necesidades humanas. Y cuántos de estos muchachos de aquellos tiempos le hicieron mil diabluras y picardías, donde él "aparentaba no darse cuenta"; aunque muy alerta para que ninguno de ellos pasase ningún peligro y entregar buenas cuentas a sus padres. Eso sí. Se echaba llave al portón a las diez de la noche "en punto". Yo también me hice "administrador".
-Era mi abuelito muy católico. Sus raíces católicas eran más profundas que las de un ahuehuete de dos mil años. De tan católico que era, no había día de Dios que me miraba y decía: "estudiá mucho m'ijo, que para la secundaria te vas a ir a estudiar al seminario y vas a ser sacerdote". A eso le ponía salsa especial Monseñor Víctor Hugo Martínez Contreras cuando iba a acolitar la Santa Misa diciéndome: "¡¡Mi sucesor!! El problema es que me gustaron mucho las mujeres. En eso sí que no le complací, para "no pecar". No me hice "confesor".
-Cuando yo nací, Él era Concejal en la Alcaldía de Huehue. En aquellos tiempos, ese era un honor, pues no devengaban dietas ni salarios, ni había situados constitucionales. En vez de recibir, había que aportar. No era para menos, el papá de mi abuelito, mi bisabuelito Leonte Cardona, había donado de su propiedad privada a la Municipalidad de Huehuetenango, el lote de terreno para la construcción del mercado municipal que hasta hoy está. Ellos en vez de pedir, daban. Y por si les queda duda de quién era mi abuelito, en la placa de bronce donde se conmemora la construcción del Edificio del Instituto INMAC, aparece su nombre, a la par de otros insignes ciudadanos, de honorabilísimo reconocimiento, de amor a su tierra, promotores del fundamento de la ciencia y la cultura que hoy sus legatarios disfrutamos. ¿Por qué no seguir el ejemplo de nuestros abuelitos? ¿Por qué no renunciar los miembros del Concejo Municipal a dietas y rentas y en vez de recibir, dar? (Jejejeje, " ni que fueran babosos", pensó usted).
-Para describir a mi abuelito, y como yo lo recuerdo bien, porque retornó a las cortes celestiales cuando yo tenía 21 años, basta repetir las palabras de algunas personas: "Don Leonte, un viejazo canchón, coloradote, de tan colorado que es, hasta se le marcan unas venitas en los cachetes". De sus genes recesivos, algunos de mis primos y sobrinos nacen con cabello rojo y algunos con ojos grises o celestes. (Se lee, Aniceta del Carmen Cardona De León, nació en 1848 y falleció en 1909 a la edad de 61 años. Leonte Cardona Herrera, nacido de Aniceta Cardona se casó con Marquina Monzón en 1892 -primera esposa de mi bisabuelo, de cuyo matrimonio nació mi tío abuelo, Don Audel Angel Cardona Monzón-. De segundas nupcias se casó con mi bisabuela Margarita López). Era Papá Leonte bien altote y galanazo; de joven quinceañero, por fotografías, bien guapo y aún, cuando su vida estaba por extinguirse, admiré sus grandes manazas, cuya energía jamás desapareció. Hablaba muy fuerte (yo también lo hago, pero porque estoy algo sordo) y por su hablar enérgico y su tamañote, daba algo de miedo. Era algo serio y muy respetuoso, buena gente.
-Siendo como fue, de profunda fe católica; en el Huehuetenango donde todos se conocían, Papá Leonte, jamás faltó a un sólo entierro, a los cuales acudía a tan sólo 15 minutos antes de salir el cortejo, para no poner en molestias a los dolientes y brindarles una palabra de consuelo y acompañar al amigo hasta su última morada, de los primeros en la fila, en silencio. Por ende, el sol de las tres de la tarde caía sobre su sombrero negro de fieltro, que llevaba en la mano, por respeto al difunto. Ello explica el por qué, cuando Papá Leonte murió, la gente decía: "¡¡Semejante entierrón el de Don Leonte!!". Si toda la ciudad llegó y no se podía pasar entre los miles de personas que acudieron con cariño, a acompañar a Don Leonte a su última residencia -así lo dijo el Profesor Homero Martínez cuando pronunció su epitafio-. En eso tampoco salí muy bueno. No aguanto ver sufrir a mis amigos. Papá Leonte era muy fuerte.
-Fue Papá Leonte gran deportista, campeón de fútbol en "el Marte" y otros equipos: "¡porterazo!" y, aún lo recuerdan los anales de la crónica deportiva en Huehue. Muchos de sus descendientes, de alguna manera, hemos disfrutado de las glorias de los podios en diferentes disciplinas, talvez para "darle el alto". Mi papá fue campeón departamental de fut y yo lo fui de volley ball. Deliciosos frutos inigualables cuando se campeoniza y mira uno los galardones obtenidos durante la juventud; aunque la competencia, talvez no es lo mejor, sino el disfrute de la actividad física y el deguste de alguna que otra perla de sudor, que se filtra en furtivos descuidos, salada al paladar.
-Cuando yo nací, él tenía cincuenta años. Hoy celebramos su cumpleaños número cien y hace un mes yo cumplí cincuenta. Pienso: "Así como estoy hoy, estaba Papá Leonte cuando yo nací, aunque yo no salí tan bueno como ÉL".
-Me dejó de gran herencia, a través de mi padre, su apellido, del cual estoy muy orgulloso y que luzco cual lustrosa medalla y desafío; pues implica singular descomunal reto, para conservarlo como hizo Papá Leonte con él y por su ejemplo: conservarlo sin mancha, honrándolo, sirviendo a las personas con profundo respeto a la vida, propiedad privada y libertad de los demás. Asimismo, me legó un profundo cultivo de la fe católica, la cual profeso con fervor, tanto por el ejemplo de Papá Leonte, devoto y servidor católico, como por la buena investigada académica que hice y más allá, por las innumerables delicias que me brinda Dios y su Santísima Madre, la bienaventurada Virgen María, a quien está encomendada toda nuestra familia; pues, Papá Leonte, vino al mundo en el marco de la celebración de las Fiestas Julias, dedicadas a la Santísima Virgen del Carmen y también, durante las Fiestas Julias, setenta y un años después, la Virgencita del Carmen se lo llevó.
En el centenario de su nacimiento: ¡¡QUE VIVA PAPÁ LEONTE!!, ORGULLOSAMENTE, MI ABUELITO.
Edwin Rocael Cardona Ambrosio
Huehuetenango, Guatemala. 12 de julio de 2,016.
PS. Don Leonte Augusto Cardona López, hijo de Don Leonte Cardona y Doña Margarita López Castillo, nació a la vida terrenal el 12 de julio de 1,916 y retornó a la vida eterna el 17 de julio de 1,987.
Su música favorita: http://difosamusic.net/media/CDRS6062/01mosaiconacionalvol9.mp3
Aunque muy de su predilección:
(Caricatura literaria de agradecimiento al
final del recital poético teatral en la universidad)
“-¿Qué quiere este mostrenco en esta casa?
Idos a la vuestra, hermano, que vos sois, y no otro, el que destrae y sonsaca a
mi señor, y le lleva por esos andurriales.
A lo
que Sancho respondió:
-Ama de
Satanás, el sonsacado, y el destraído, y el llevado por esos andurriales soy
yo, que no tu amo; él me llevó por esos mundos, y vosotras os engañáis en la
mitad del justo precio: él me sacó de mi casa con engañifas, prometiéndome una
ínsula, que hasta agora la espero.
-Malas
ínsulas te ahoguen -respondió la sobrina-, Sancho maldito. Y ¿qué son ínsulas?
¿Es alguna cosa de comer, golosazo, comilón, que tú eres?
-No es
de comer -replicó Sancho-, sino de gobernar y regir mejor que cuatro ciudades y
que cuatro alcaldes de corte.
-Con
todo eso -dijo el ama-, no entraréis acá, saco de maldades y costal de
malicias. Id a gobernar vuestra casa y a labrar vuestros pegujares, y dejaos de
pretender ínsulas ni ínsulos.”
El ingenioso hidalgo. Parte II. Capítulo
II.
Más locas que Don Quijote estaban el ama y la sobrina
Que las ovejas y las cabras de la meseta cuchumatina
Y aunque muy esforzadas fueron porque la mente se abra
De ínsula imposible fue el comprender simple palabra.
Pensándose que a gobernar a una tal Doña Ínsula
Transgreden de la antigüedad no soltar alguna ínfula
Pues al marido la mujer dícese de estar siempre sujeta
Mucho menos improperios lanzar jamás desde su geta.
A Huehuetenango llegado ha Don Quijote en Rocinante
Había ya muchos Sanchos en desconocimiento rampante
Pues el límite al poder del gobierno promueve libertad
De ínsulas ofertas son de paraísos pura falsedad.
Reunidos están los cuerdos locos de impuestos sedientos
Rápidos para consumir para producir bastante lentos
Políticos secan de la economía su hermosura
Presumen noble linaje tan sólo se ve triste figura.
Avante Quijotes de la Universidad de Occidente
Lanza en ristre esperanza
y muy en alto cada frente
Fue Don Quijote de la Mancha de la España bucólica
Acá vivimos locos Quijotes ¡¡De la mancha mongólica!!
Preciosa luna en cuarto creciente, luce de color dorado luna, reinando sobre colchón de nubes, música por todas las calles de Huehuetenango. Resuenan por todas las calles los apellidos clásicos de la noche: Botrán, Gallo, Venado y bajo de agua Cusha. Los evangélicos están tomando "guaro en taza" para que no les dé color el pastor y no les "vuelen los privilegios": estampas clásicas de serenata. Ya algunos sentenciaron a sus novias que osarán ir a interpretar las más bellas melodías a su balcón; los suegros temerosos que la esquina amanecerá bien orinada y talvez algún acompañante del coro echará el "buitre". No habrá más remedio que acarrear a alguno de "zopilotío". La cubeta de agua fría está lista al centro del patio para volcarle a los infames serenateros que lleguen a amargar y evidenciarle a los suegros, que ya son de la generación anterior y que la niña, ya está siendo mujer y se aproxima la época de ser abuelos. Y aún así, los enamorados huehuetecos se someten al desafío del agradecimiento con guacalada de agua helada u otro líquido más infame, que pudiera antojarse, renal de toda la familia. Hoy se gestarán muchos ciudadanos que nacerán bajo el signo de Cáncer o Leo; nacerán por la temporada de Fiestas Julias o las parrandas en Malacas. ROMÁNTICA NOCHE. NOCHE DE AMORES. ES LA NOCHE DE SERENATA DE MI HUEHUETENANGO.
En Huehuetenango, Guatemala, le dedicaron la tradicional Serenata del Día de Los Santos del año 2015 al Locutor Isaías Joel Villatoro, personalidad cuya voz que ha hecho historia en la locución nacional, oriundo de este bello paraíso en la tierra.
Yo, fabricante de caricaturas literarias y que unas horas antes había escrito una para reír de esta tradición única en el mundo, al aprestarme a leerla en "El Portal de los Bohemios", como le pusieron a este lugar de la Rotonda del Boquerón a partir de una broma que le hice a mis amigos que allí se reunían, cuando Don Paco Mendoza tuvo allí su barbería y se reunía típicamente para tomar café con sus amigos de la época, Don Luis Hernández y Don Héctor Leonel Álvarez, me di cuenta que estaba por allí el homenajeado, por lo que me apresuré a improvisarle también una pequeñísima caricatura que ya no pude leer, dado que se retiró muy rápidamente y cuando me brindaron el espacio ya no fue posible que la escuchara, por lo que opté por reservar su lectura ante él, en una ocasión posterior, si Dios nos tiene vivos.
Pero para que las letras entre borrones en mi escritorio no se pierdan, las transcribo, aunque no haré promoción alguna de este escrito. Sin embargo, si por casualidad el mismo es descubierto por algún peregrino virtual en Internet y le llegan con el chisme al homenajeado, quien no me conoce, no le será sorpresa, el día que se la recite, cuando vuelva a algún acto público por esta su tierra natal.
CARICATURA LITERARIA DEDICADA A ISAÍAS JOEL VILLATORO
I
La Serenata del Día de Los Santos
fue dedicada a la voz de oro,
si oidor de radio y tele eres uno de tantos.
la voz es del locutor Joel Villatoro
II
Mañana amanecerás con mucha hambre,
nada mejor que un delicioso fiambre,
tomarás guaro y parecerás enjaulado toro,
de goma tendrás ¡la voz de Isaías Joel Villatoro!
Edwin Rocael Cardona Ambrosio
Huehuetenango, 31 de octubre de 2015
Post Scriptum: Finalmente, pude recitarle personalmente la caricatura y compartirle el hipervínculo al homenajeado del presente post, durante la inauguración de las Fiestas Julias 2018, el domingo 15 de julio; fecha a la que corresponde la fotografía tomada por la Licenciada Mirna Cifuentes Cerrata de Cardona.
Los fallecidos guatemaltecos por este caso y otros casos donde estas redes están implicadas, se cuentan por cientos de miles. Personas a las que se les prescribía medicamentos que en vez de sanarlos, los enfermaban. Recuerdo muchos casos, por ejemplo, diabéticos, a los que se les recetó medicamento que en vez de regularles los niveles de azúcar, les causaron un efecto contrario y les generó infartos al corazón o al cerebro. Así murió mi padrastro y algunos otros amigos que confiaron en que el sistema del IGSS los estaba curando y murieron en las calles víctimas de infartos.
Mi pobre padrastro cayó fulminado por un infarto cerebral en la subida del mercadito de Minerva; tirado en la calle lo levantó mi hermano, con el auxilio de los Bomberos Voluntarios cerca del medio día. Mucha gente pensó que esta borracho; estaba teniendo un profuso derrame cerebral (allí quedó tirada una bolsa de frutas que llevaba para la casa -¡qué ingratos!-). Luego, lo que nos hicieron sufrir, porque no murió de inmediato: las vueltas, el papeleo, la burocracia, los trámites, los chequeos, los berrinches de los enfermeros y los pilotos del IGSS, el tener que aguantarse las humillaciones por la necesidad de no poder salirse de ese sistema, nuestro familiar con la salud agravada, las carreras, la impotencia, las angustias económicas, el desconsuelo. Al final lo llevaron a morir a Guatemala, al IGSS de la zona 9. Les digo, qué duro señores, ¡¡QUÉ DURO!! Había tomado medicina para la diabetes que le subió exageradísimamente los niveles de azúcar. Se la prescribieron y proporcionaron en el IGSS. Ya hace 9 años de todo eso.
De esa terrible experiencia me quedó un gran temor por las personas que inocentemente han acudido al IGSS; pues cuando me cuentan que van a ir allí, en mi interior pienso (pero me lo callo): "van confiados en curarse una enfermedad y de allí van a resultar con nuevas diez enfermedades, hasta que los maten más rápido que lo que Dios había dispuesto" (alguno me dijo que un querido amigo periodista también murió por esta causa -o yo me lo estoy inventando-).
Pensaba que hacían eso en el IGSS para tener que ir matando a sus afiliados más rápido y hacer financieramente sostenible el sistema mediante la suspensión de pagos por beneficios del seguro social. Pero ahora, estas investigaciones del sistema de justicia guatemalteco me llevan a otras conclusiones MUY diferentes. Que en paz descanse el señor Oscar Fredy Palacios, mi padrastro, quien confió en las "conquistas de la clase trabajadora producto de la Revolución de Octubre de 1944", pero realmente resultó siendo otra víctima del glorioso IGSS. Unas lágrimas sobre su tumba.
!Cuánto llanto y dolor ocasionaron estas redes que hoy han denominado "NEGOCIANTES DE LA SALUD"! GRAN PECADO LLEVAN ENCIMA.
Esta fotografía fue subida por Carlos Maldonado al FaceBook. Posiblemente fue tomada por él durante su infancia o por su señor padre, el celebrísimo y muy respetado fotógrafo, Don Meme Maldonado. La misma, me parece, data de 1971. Se anuncia en la cartelera cinematográfica del "Monumental Cine Lilí" la película "Un amante anda suelto", protagonizada por Alberto Vásquez, Zulma Faiad, Jacqueline Voltaire, que se anunciaba pomposamente ser "a colores".
Esta foto arranca suspiros de muchos vecinos que añoran el Huehue del antaño, con el eterno argumento que "todo tiempo pasado fue mejor", con sus calles limpias. Sin congestionamientos de tránsito (¡ni carros había!). ¡Qué diferente era Huehue en aquellos años! Pura tranquilidad, paz. No había homicidios, ni asaltos.
Sin embargo, nadie quería en aquellos años aquél Huehue. Todo mundo rezongaba porque había una pobreza desgraciadísima. Más del 30% de la población ni tenía zapatos. Muchos de mis compañeros de la escuelita primaria eran descalzos, al grado que nuestras maestras decían algo como: "¡Para la actividad de mañana, deben venir con los zapatos bien lustrados y los descalzos, con los pies bien lavados!".
Había tiempo para todo, al grado que a las 4 de la tarde, muchas de las señoras tenían tiempo para reunirse en alguna casa de cada cuadra, para tomar café y "ponerse a pelar a la gente"; pues no había mayor cosa qué hacer en aquella ciudad en el atraso, el sudesarrollo y a kilómetros del progreso del resto del mundo.
Ahora en Huehue, el tiempo no alcanza; se tiene acceso al progreso mundial y los problemas son derivados de la riqueza. Mucho vehículo: son tantos que ahora se reporta mucho robo de automotores y motocicletas. Mas en la pobreza de aquellos tiempos ¡¿qué se iban a robar?! ¡Ni gente había en las calles desoladas! Por tanto, tampoco había basura tirada y vivíamos en la tacita de plata. Si ni para comer había, mucho menos basura para tirar. Muchísimo menos, contaminación y polución.
Todo tiempo tiene sus pro y sus contra. Sus ventajas y desventajas. Sus beneficios y sus costes. Ese fue el Huehuetenango que recibimos los niños de aquellos tiempos. A nosotros nos ha tocado entregar el progresista Huehuetenango a las nuevas generaciones, con relativamente mayor progreso y mucha riqueza, al grado que no cabemos, pero con sus tragedias también.
Ahora la gente se enferma, pero no por ser pobres, sino por ser ricos. Las personas se enferman por problemas por el exceso de comida: por obesidad, por exceso de colesterol malo y triglicéridos. Enfermedades psicológicas por exceso de trabajo. Hay mucho accidente de tránsito y mucha gente se queja que ya no puede circular en su carro (pura riqueza).
En suma, la fotografía dice mucho y presenta el contraste entre el huehueteco descalzo de los años 1970 y el huehueteco que transita en las mismas calles en microbus, vehículos lujosos o motocicletas en el año 2015.
Dependerá del estado de ánimo de usted, la amargura y pesimismo o el júbilo y optimismo que despierte este post; pero como siempre, sus comentarios vertiendo su veneno o la dulzura de su corazón, serán bienvenidos.
La geografía urbana de la Ciudad de Huehuetenango ha cambiado. Me parece que el proceso es irreversible ya, para el área comprendida en lo que por muchas décadas fue el Parquecito "La Unión". Al respecto, extraigo del último párrafo de la página 207 de la Monografía del Departamento de Huehuetenango del Lic. Adrián Recinos, un fragmento donde se describiera cómo lucía dicho espacio en los años 1910:
"... Un viejo y angosto portal que cerraba el cuadrilátero por el sur y daba abrigo a otra serie de tiendas de comercio, fue derribado hace muchos años, dejando así comunicada la plaza principal con la plazoleta y jardín que se extienden frente a la iglesia parroquial y la Escuela de Niñas No. 1. Durante muchos años fue esta plaza el mercado público, hasta que, siendo Jefe Político el General Don Mariano Serrano Muñoz, se puso al servicio un Mercado Municipal construido hacia el oriente de la ciudad y que es bastante para sus necesidades".
Retomando la escritura en mis manos; hoy, en el año 2014, dicha área ha retornado a sus usos anteriores al siglo veinte; un pequeño mercadito que alegremente luce cubiertas multicolores, donde las bancas de cemento sirven como sillones ejecutivos de los diferentes puestos comerciales a la usanza de los "tianguis" de la época precolombina y que en los vocablos de la época denominan los vecinos de estos tiempos, "champas". La acera funge con efectividad como área de despacho de sinfín de delicias que se guisan en cocinas rodantes que se instalan, desde el ocaso hasta la media noche. Tales manjares, con fruición son degustados o devorados, según se vea, por los exigentes comensales que debidamente asentadas voluminosas posaderas en banquitos plásticos sin respaldo, se deleitan de copiosas comilonas y de quienes de vez en cuando, escapa algún indiscreto eructo, escenario muy digno para maravillarse.
Al lado poniente del área en mención, se ubica un área jardinizada, flanqueada por proveedores de servicios de taxis, con sectores debidamente numerados o según se considere, como parcelitas bien etiquetadas en lo que anteriormente fue la calle pública, con derechos adquiridos en propiedad y transferibles a título oneroso mediante instrumentos jurídicos o por herencia y por el área intermedia entre los jardines y las edificaciones formales, que durante décadas tuviera el propósito de acera o área de caminamiento para peatones, debidamente instalados, locales comerciales, construidos con armazón de estructura metálica, que inicialmente fueron de un sólo lado; sin embargo, paulatinamente, algunos propietarios o arrendatarios de los establecimientos formales, paulatinamente han ido sacando de sus propios locales al estrecho espacio, exhibidores de sus productos, especialmente de buñuelos, jaleas, turrones, dulcitos de horno, conservas o encurtidos y algunos otros deliciosos antojitos .
Es en este estrecho espacio, donde el comprador curioso, puede adquirir variadas artesanías nacionales e internacionales y productos importados de remotas tierras como la China y otros países, lo cual demuestra el cosmopolitismo y vigor de la ciudad, todo en un estrecho callejoncito de menos de 100 metros de longitud, donde puede pasar una sola persona a la vez, evocando un poco, al Mercado San Camilito que conocí hace años, allende la Plaza Garibaldi en la Ciudad de México.
Dicha área rebosante de vitalidad comercial, en el pasado pública y que, atendiendo a asuntos eminentemente consuetudinarios ha pasado a constituirse en propiedad debidamente lotificada, con el ejercicio de derechos privados posesorios (según se cuenta, a la usanza de los descubridores de América, mediante simple declaración de "este pedacito es mío"), transferibles ahora también, previa negociación financiera o por herencia, se denomina MERCADITO PEATONAL "LA UNIÓN". En recuerdo de lo que en la mente del colectivo popular de la Ciudad de Huehuetenango, fuese el otrora romántico Parquecito "La Unión", donde alguna que otra alma huehueteca fuese concebida, del siglo veinte.
Se admite todo tipo de comentarios, especialmente los orientados a corregir y/o mejorar la redacción, alguna imprecisión , impuntualidad o descripción y relato del presente artículo.
También se agradecerá, a manera de documentación, algunas fotos del área en diferentes momentos del día, aprovechando la tecnología de la época presente. Asimismo, el presente texto puede ser compartido, modificado, transferido y reproducido, con la única condición que se reconozca a Edwin Rocael Cardona Ambrosio, los derechos a título gratuito, como autor del nombre "MERCADITO PEATONAL LA UNIÓN".
