viernes, 6 de septiembre de 2013

Banda Musical Latina Colegio De La Salle Huehuetenango y Wuellner Joel Santos

A propósito del triunfo de la Banda Musical Latina del Colegio De La Salle de Huehuetenango, en el concurso nacional de bandas organizado por la Compañía "Casa Instrumental", deseo resaltar que existe una larga tradición, cuyos inicios se fincan en el Colegio "De La Salle" Primaria, en los años 1980's, desde los pioneros esfuerzos del maestro Don Adrián Palacios Ríos, luego la inflexión introducida por el español Hermano Fernando Muñoz Cuesta, para abandonar la tradición que ya se traía en estos países de las bandas de guerra y desfiles al estilo de los países totalitarios, donde también, dicho colegio se colocaba a la vanguardia en aquella época.

Recuerdo de aquella época a los niños de la primaria, tocando marchas completas con trompetas, tubas, clarinetes, saxofones y demás instrumentos de viento, con pocos redoblantes, dirigidos por el maestro Don Lorenzo Martínez y su hijo, contratados para aquel efecto.  Fue la primera época de Hermano Fernando en Huehuetenango.   Ahora, Hermano Fernando vive su segunda época en nuestro Huehue, luego de dos décadas de ausencia, cautivando nuestra admiración y respeto por la versatilidad de su conocimiento, jovialidad, entusiasmo y calidad humana.

Indudablemente, tal espíritu fue contagiado a la sección de secundaria del Colegio De La Salle, así como a las demás bandas en Huehuetenango con el paso de los años; aunque en el país, también se dejó sentir el cambio del estilo y género de bandas, con la suspensión de los desfiles cívico-militares para las ferias y celebración de efemérides políticas, para tornarse en desfiles alegóricos, lo que causó el declive de las bandas de guerra y desencadenó el auge de las bandas musicales, especialmente de música latina (aunque no puede soslayarse el hecho que en muchos establecimientos, aún se preserva  la banda de guerra o se cuenta y se desfila con las dos bandas, con su estandarte que señala su género -aún algunos establecimientos todavía remedan a los militares, con paso ganso, gastadores, fusiles del tiempo de la primera guerra mundial y sables de la época de Justo Rufino Barrios-).

Pero es indiscutible el aporte del maestro Don Wuellner Santos, tanto en la Banda Musical Latina del Colegio De La Salle Secundaria, como en otras bandas de música donde también ha servido directa o indirectamente, las cuales se han constituido  en verdaderas escuelas de música y se han cultivado o participado grandes maestros, como el caso de los hermanos Carlos y Rolando Villatoro Villatoro y algunos cientos más, que continúan colocando a Huehuetenango, como una de las cunas de la música del país, terruño de los clásicos de la música guatemalteca, única en el mundo, maestros Wotzbely Aguilar, Eliseo Castillo, Paco Pérez, Herman Funes Castillo, Gumercindo Palacios Flores, Emilio García Herrea, José Ernesto Monzón, Manuel Rodríguez, ya desparecidos, sin contar los miles de compositores y ejecutantes vivos que se pasean y deleitan gratuitamente al público con sus producciones de la más alta calidad en las dos serenatas que se celebran en nuestro "paraiso".

El 26 de marzo de 2013, la Filial de Cronistas Deportivos de Huehuetenango brindó un homenaje al Maestro Wuellner Joel Santos, motivo por el cual, en aquellos días, me permití saludarlo dedicándole una caricatura literaria que hoy  se comparte con los lectores de ¡Aquí  Huehuetenango!, con la correspondiente felicitación por a la Banda Musical Latina del Colegio De La Salle de Huehuetenango.
 



Caricatura literaria en el homenaje al
Profesor Wuellner Santos,
organizado por
Cronistas Deportivos de Guatemala Filial Huehuetenango

-Nota para el lector no huehueteco. Güiro es un instrumento musical de la zona tropical. En Huehuetenango, también se refiere a un niño. Interprétese esta palabra al gusto-

Cronistas deportivos de Huehuetenango,
acopian el idioma de Cervantes hasta donde alcanza;
no lucen atributos de Don Quijote, sí los de Sancho Panza.

Entre clarinetes, saxofones y soplos de corneta,
homenajean hoy al ilustre profesor,
Don Wuellner Santos que por tocar trompeta,
dicen que le quedaron labios de besador.

No son clarineros, son clarinetes y helicones,
se llaman trombones, alguien pensó: trompudones.
de una banda musical surge también hermoso combo,
cuando comes mucho, tu estómago suena como bombo.

En Malacas del redoblante se ha roto una membrana,
en la banda se escuchaba como: “toc, toc”,
Profe, el tambor acaba de hacer “chiploc”.

De la declamación a la música,
suena más una tuba o un helicón,
más efectivo el triángulo para tocar el corazón.
Acude al homenaje esperando encontrar muchos timbales,
de los cronistas sólo encontró timbas sin iguales.

Tantas generaciones y bandas musicales,
la música de Huehue gana muchos festivales,
galardones abundantes como muchos tiros,
en Huehuetenango hoy abundan, ¡muchas marimbas de güiros!

Edwin Rocael Cardona Ambrosio
Huehuetenango, 26 de marzo de 2013
Actualizado el 6 de septiembre de 2013

lunes, 26 de agosto de 2013

Señorita Chiantla 2013.

Este sábado 24 de agosto se llevó a cabo la Velada de Elección e Investidura  de la Señorita Chiantla para el período 2013-2014, con la participación de siete señoritas cuya belleza pudo admirar la respetable concurrencia a tan magno acontecimiento, siendo ellas reinas debidamente electas por sus respectivas entidades:  María Fernanda Rodríguez Cifuentes,  por el Cantón Chuscaj; Yajaira Militza Cárdenas Tigüilá, por el Cantón Buenos Aires;  María Fernanda Galicia Anzueto, por  el Grupo Cuento Contigo; Angélica Mérida Salazar, por la Municipalidad de la Villa de Chiantla; Mayeli Carrillo López, por el Cantón Las Pozas; Greisy Eugenia Cobón Mérida, por la Cooperativa “Esperanza Chiantleca, R.L.” e Iris Marisol Tello López, por el Cantón Parroquia.

Se pudo apreciar su destreza coreográfica, así como su  lozanía luciendo tradicionales trajes típicos de las etnias de Huehuetenango, donde también llamó mucho la atención  la presentación del  prácticamente desaparecido traje típico del Municipio de Malacatancito, labor investigativa del equipo de trabajo de la representante de la Municipalidad Chiantleca, lo cual no puede dejar de elogiarse.  El marco artístico musical se mezcló con la magistral conducción de quien ya se ha constituido a lo largo de varias décadas en el icono de la conducción de eventos culturales en dicha Villa, profesor Ovidio Tello.

Pudo admirarse finalmente un marco regio de las lindas señoritas candidatas, quienes lucieron majestuosas en el escenario con elegantes vestidos de noche y haciendo gala de su inteligencia, respondiendo a preguntas cuidadosamente formuladas, con mucha elocuencia.

Momentos de mucho suspenso vivió el respetable público, dado que se apreciaba que muy difícilmente podía anticiparse el nombre para la designación del reinado, el cual fue finalmente anunciado, con la dulzura, candor y genialidad que le caracteriza,  por Su Majestad Stephanie Danellie Rodríguez Cano, Reina Departamental y Señorita Huehuetenango,  integrante del  Honorable Jurado Calificador con la aclamación y ovaciones por parte de la culta y distinguida concurrencia. 

La segunda finalista es  María Fernanda Galicia Anzueto del Grupo Cuento Contigo;   la primera finalista es María Fernanda Rodríguez Cifuentes del Cantón Chuscaj y la Señorita Chiantla para el período 2013–2014 es Greisy Eugenia Cobón Mérida, representante de la Cooperativa “La Esperanza Chiantleca” R.L., cuyo nombre queda inscrito en los registros históricos de las representantes de la belleza y por ende, Reina de la Villa de Chiantla, bello y culto municipio que se cobija al amparo de los majestuosos Montes Cuchumatanes. Nuestras felicitaciones.
 
S.M. Greisy Eugenia Cobón Mérida
Reina y Señorita Chiantla 2013-2014
Representante de Cooperativa "La Esperanza Chiantleca R.L."
 
 
Bellísimas participantes. Difícil elección.
 
Miembros del Honorable Jurado Calificador: Lic. Adolfo García Briones, S.M. Stephanie Danellie Rodríguez Cano -Reina Departamental y Señorita Huehuetenango y Prof. Ovidio Tello, anunciando el resultado de la deliberación.


S.M. Stephanie Danellie Rodríguez Cano -Reina Departamental y Señorita Huehuetenango- y Sr. Hugo Manuel Vielmann -Presidente del Comité de Festejos-.
 
Edwin Rocael Cardona Ambrosio
Huehuetenango, 25 de agosto de 2013


viernes, 26 de julio de 2013

Los sonidos desde el centro de la Orquesta Sinfónica Nacional de Guatemala.

¿Cuántas personas en la Historia de la Humanidad han tenido el privilegio de escuchar, ubicadas físicamente al centro de una de las orquestas sinfónicas más grandes e importantes del mundo?
Sonido sin trucos ni distorsiones,  cero equipos de amplificación, con experimentadísimos músicos profesionales; más de cincuenta instrumentos y ejecutantes.


Otro gran tesoro en mi gran costal.

Nada debe ser desperdiciado, mucho menos algo por lo que el mejor entendido en la técnica y arte musical, pagaría una gran fortuna. (Imagine el dineral que significa el desembolso para pagar los honorarios de los más de medio centenar de ejecutantes y al director invitado, el maestro español Vicente Ariño Pellicer -yo sí lo aproveché al máximo; al fin y al cabo los fondos para ello también provienen de mis impuestos-).

Es una lástima que ni siquiera haya palabras, ni medios concretos, para expresar esas experiencias y sensaciones del corazón, la mente, el espíritu y conocimiento, o para regalarlas a manos llenas a todos nuestros semejantes.

Gracias Dios bello, por la lindura que generan tus creaturas, los seres humanos.

La vida entera, es un completo concierto.

Hoy me deleité en la inmensidad musical de la Orquesta Sinfónica Nacional de Guatemala, escuchando "Migdalia Azucena" (QEPD la comadre de mi papá), autoría de Don Gumercindo Palacios Flores y Don Héctor Leonel Álvarez Galindo (pues acá en Huehuetenango fabricamos la música que se ejecuta en las grandes orquestas del mundo).

Pero no la contemplé desde la playa, sino sumergiéndome en sus olas.

PostScript: Constitúyase este post también, en un homenaje en vida al notable ciudadano y autor huehueteco, Don Héctor Leonel Álvarez Galindo.

Edwin Rocael Cardona Ambrosio.
Huehuetenango, 25 de julio de 2013.


domingo, 7 de julio de 2013

Reina de las Fiestas Julias y Señorita Huehuetenango 2013 - 2014 en Internet

Universidad de Occidente Extensión Huehuetenango, apoyando a la comisión respectiva, ha organizado la Elección de Reina de Fiestas Julias y Señorita Huehuetenango 2013 - 2014 en Internet y, para ello ha puesto al servicio de la comunidad huehueteca, tanto residente en la localidad como en el extranjero, un sitio web donde podrá acceder al sistema de voto electrónico, así como encontrar información y fotografías con alta resolución de las señoritas aspirantes al cetro de Reina de las Fiestas Julias y Señorita Huehuetenango 2013 - 2014.

Página general es: http://udeohuehue.com/reinashuehue2013


Los  sitios especiales dedicados a cada una de las candidatas:

1. Hellen Anahí Morales Díaz. http://udeohuehue.com/reinashuehue2013/hellen.php
2. Dalia Sucely Castillo Duarte. http://udeohuehue.com/reinashuehue2013/dalia.php
3. Stephanie Danellie Rodríguez Cano. http://udeohuehue.com/reinashuehue2013/stephanie.php
4. Carolina Eva María Cano Mazariegos. http://udeohuehue.com/reinashuehue2013/carolina.php
5. María José Dávila Alvarado. http://udeohuehue.com/reinashuehue2013/mariajose.php
6. Mabel Flor de Liz Villatoro. http://udeohuehue.com/reinashuehue2013/mabel.php
7. Dinora Alejandra Cano Linares. http://udeohuehue.com/reinashuehue2013/dinora.php
8. Ligia María López Herrera. http://udeohuehue.com/reinashuehue2013/ligia.php
9. Alison Joan Lobos Morales. http://udeohuehue.com/reinashuehue2013/alison.php

Y acá la página de Su Majestad

María Mercedes Escobar Ríos. http://udeohuehue.com/reinashuehue2013/mia.php

Día a día, las páginas serán actualizadas con mayor información.

Para encontrar referencia histórica de las Reinas de Huehuetenango visite: http://edwinrocaelcardona.blogspot.com/2010/09/representantes-de-la-belleza-huehueteca.html


¡A APOYAR A LA BELLA DE SU PREDILECCIÓN!

viernes, 5 de julio de 2013

Caricatura Literaria al Licenciado Marciano Gualberto De León Huertas



El certamen de Juegos Florales del año 2013, organizado por los honorables miembros de la Casa de la Cultura de Huehuetenango, fue dedicado al Licenciado Marciano Gualberto De León Huertas. Personaje trascendental en el desarrollo cultural, educativo y social de nuestra ciudad.

Como siempre, durante la tertulia, con mucho respeto, aunque sin dejar por un lado el humor, me dediqué a pergeñar una caricatura literaria en su honor, la cual comparto a través de las siguientes líneas.

I
Ya vienen las Fiestas Julias de personas tan gentiles,
clarines, tambores y pendones,
variopintos uniformes y carrozas;
verán al sempiterno coordinador de los desfiles.

II
En el Técnico Generaciones formadas a sus puertas,
de mueblería, electricidad, metalurgia y Huertas,
de orientación ocupacional, muchas clases te darán,
para que en el futuro, no te mantengas de haragán.


III
Mucho entusiasmo y fuerza de Rotario,
pero en su velada hubo genial danzada,
al ritmo de un par de boleros de Rosario,
de tango a la bailarina, una gran restregada.

IV
Típico es que las fiestas de la Casa de la Cultura,
hasta amanecer se retorna aunque haya regañadura,
de la gran desvelada, extraterrestres veo de plano,
pues alguien dijo temprano: ¡Allí viene Don Marciano!

Edwin Rocael Cardona Ambrosio.
Huehuetenango, 5 de julio de 2013.

miércoles, 19 de junio de 2013

Money coerced from the people is not legitimate to build with, because it isn't given voluntarily.

The following is a transcript of an interview between Chris Matthews, American journalist and then Cardinal Bergolio. It is clear why the interview was never broadcast. I believe that our new Holy Father is about to go to war with the forces of evil and will need your prayers. I called MSNBC in Washington D.C. where Mathews works and they claim the interview never took place. This transcript was sent to me by a former student of mine who is an intern at MSNBC in New York. When you read it you will understand what a huge battle Francis is about to wage and the fall out may be over whelming.

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REPORTER: Welcome Cardinal.

BERGOGLIO: Thank you. Happy to speak with you.

REPORTER: Well, let me get into it directly. Last conclave, you were almost elected Pope. Can this happen again?

BERGOGLIO: What? That I will almost be the Pope, again?

REPORTER: No. Will you be the next Pope?

BERGOGLIO: Friend, I'm only jesting with you. I understand the question. I will not be the next Pope.

REPORTER: Why not?

BERGOGLIO: I chose not to. God has someone else in mind I'm certain.

REPORTER: But you would take the job if it were offered.

BERGOGLIO: I think not.

REPORTER: Why not.

BERGOGLIO: I believe I'm too embroiled in the secular fiasco. It is a spiritual job and I'm a soldier. Look at the nature of power. In Europe first and now in America, elected men have taken it upon themselves to indebt their people to create an atmosphere of dependency. And why? For their own selfish need to increase their own personal power. I've been a keen observer of the effect this has on the people, especially the poor. They are very good at creating poverty where there is no reason to explain it. My job is try to alleviate poverty and if that means to oppose the 'cause then I will not be Pope.

REPORTER: But you are worried you would be a spend thrift pope?

BERGOGLIO: Friend. Where did you go to school?

REPORTER: La Salle College High School in Pennsylvania and....

BERGOGLIO: And after that?

REPORTER: College of the Holy Cross.

BERGOGLIO: They told me you were Catholic. Once elected the Pope is by virtue of the promise of Jesus to Peter, the Pope is preserved from the possibility of error. God would change any spend thrift politician into a responsible Pope. I'm just saying I'm not that man.

REPORTER: So what is your job?

BERGOGLIO: My job is to ask you, "why are men creating poverty?"

REPORTER: What do you mean?

BERGOGLIO: I mean that poverty is part of the natural condition and that is bad enough. But my task is to prevent the aggravation of this condition. The ideology that adds to the poverty must be denounced. I have and this is the reason I will not be Pope. I have a saying for myself, "No more poverty than God originally intended in the fall from Grace."

REPORTER: Oh.

BERGOGLIO: It is a spiritual choice and I'm a political person. I'm sorry. I know you will make more money from this interview if I'm Pope. Or want to be Pope. But I'm sorry. I can't help you. God has already chosen someone anyway. Right? You learned this is school?

REPORTER: Yes. Well... Where are you on the issues that matter most, issues about contraception, women priests?

BERGOGLIO: This might be a surprise to you, but I am Catholic. We are Catholic. It isn't an issue and for you to pretend that it is being debated goes against God.

REPORTER: If you were Pope then you would not change anything.

BERGOGLIO: Certainly God would direct the new Pope to have more compassion for these newly created poor. And if there is any social justice in the Church, the new Pope would have a stern word for the creators of the new situation.

REPORTER: But you are staunchly orthodox on the issues of abortion, contraception, and same-sex marriage.

BERGOGLIO: I am catholic.

REPORTER: You were punished for opposed same-sex marriage in Argentina. You opposed free contraception and the government exiled you. What do you have to say about that?

BERGOGLIO: I am catholic.

REPORTER: In the secular world, as you say, you follow the conservative line. You oppose, uh, same-sex marriages, very popular with young people. You are conservative on birth control. Won't that be the doom of the Church, alienating young people who support reality based faith?

BERGOGLIO: Since God created the world, he also created reality. You seem to be arguing that a man can't be Catholic in reality. Son, you are a Catholic?

REPORTER: Yes, of course. I meant no disrespect.

BERGOGLIO: You don't have to worry about offending me.

REPORTER: Okay, good. Can a, duh, Pope even be elected if he is pro-choice or pro-love? I mean isn't the election sort of fixed in favor of anti-abortion and anti-gay marriage?

BERGOGLIO: Yes, the election is fixed by God.

REPORTER: Very witty.

BERGOGLIO: Well, you did ask.

REPORTER: It is being reported in America that you are against marriage equality. Is that why you feel that you can't be Pope?

BERGOGLIO: God chooses the Pope and God also made men and women different.

REPORTER: But you are ...a conservative and oppose abortion!

BERGOGLIO: Friend the expression on your face gives you away.

REPORTER: I'm sorry, I'm just trying to do my job.

BERGOGLIO: And what job is that?

REPORTER: I've been sent to interview eight men in line for the papacy.

BERGOGLIO: And I guarantee you that they all oppose abortion. So...

REPORTER: But...

BERGOGLIO: So, you feel like you need to alienate the eight from the flock?

REPORTER: That isn't it. How can the church attract young people when it is opposed to abortion and contraception?

BERGOGLIO: Young people are just as attracted to the truth as they are convenience and expediency. So we will call it a draw.

REPORTER: Doesn't the church need to modernize?

BERGOGLIO: Finally, I've met someone who will advocate publicly painting over the Sistine Chapel with one of the contemporary street artists. Are you sure you support this and in public?

REPORTER: What?

BERGOGLIO: Forgive me, I was rude.

REPORTER: Won't the new pope, don't these cardinals realize what they've gotta do if they want to attract young people to the church?

BERGOGLIO: I am a cardinal.

REPORTER: Won't the new pope, don't you and the other cardinals realize what they must do if they want to attract young people to the church?

BERGOGLIO: I've explained the mysteries of the atom to rural young people and also I've explained the Grace of God. And you know what? They can understand both perfectly well. Frankly, I have more trouble with adults understand. Both.

REPORTER: But they have done focus groups; if you want to spread your message you can't have this position that's anti-gay marriage and anti-contraception.

BERGOGLIO: And you treat the church as a political institution.

REPORTER: So we were not gonna see any kind of change when it comes to things that matter like abortion or gay marriage?

BERGOGLIO: All eight of the men you will be talking to are Catholic.

REPORTER: Okay, I understand. Let's talk about your controversial stand on poverty.

BERGOGLIO: You want it to be controversial?

REPORTER: But don't you blame various governments around world for poverty?

BERGOGLIO: Some. Yes.

REPORTER: But you refuse to blame corporations for their role.

BERGOGLIO: Okay, they also told me you have a degree in economics. No buyer, or seller either, enters into any exchange against his will. It is the nature of the economy. Man is frail, and he makes mistakes and sometimes is greedy and they enter into exchanges that don't help them. Sometimes they become poor, but they made choices. There is nothing the Church can do except try to educate people to become good consumers. Chiefly, for me, it is an education solution on that side. And the Church has more schools around the globe than any other faith. I say teach the people to save their souls, and also teach them how not to become poor. And now not to allow the government to trick them into poverty.

REPORTER: And you blame government.

BERGOGLIO: No, I blame the self-serving politicians.

REPORTER: So your solution to poverty is to change the nature of politics?

BERGOGLIO: Please feel free to broadcast this; I don't want to be pope. Friend, you are a socialist and your friends are socialists. And you are the reason for 70 years of misery in Russia and Europe now is seizing in pain from your policies. You believe in the redistribution of wealth and it makes entire populations poor. You want to nationalize everything and bring every human endeavor under your control. You destroy a man's incentive to take care of his very own family, a crime against nature and nature's God. You want social control over populations and incrementally you are making everything against the law. Together this ideology creates more poverty today than all the corporations you vilify have in the history of man.

REPORTER: I've never heard such from a Cardinal. I'm not sure if you are here to help yourself or disqualify yourself.

BERGOGLIO: Please air this interview. People being dominated by socialists need to know we don't all have to be poor. Some poverty is part of our being cast out of the Garden of Eden. But look at the empire of dependency created by Hugo Chavez. Promising them, tricking them into worship of government and his very own person. Giving them fish but not allowing them to fish. If a fisherman does develop a talent today in Latin America; he is castigated and his catch stolen by the socialists. He stops...

REPORTER: You would be the first pope from the Americas.

BERGOGLIO: He stops fishing. I will not be pope, but yes I am from Argentina.

REPORTER: And you didn't want to be pope?

BERGOGLIO: God didn't want me to be pope.

REPORTER: Perhaps he changed his mind.

BERGOGLIO: Ludicrous.

REPORTER: Okay, I'm sorry. I feel like we are getting off on the wrong path. I'm sorry.

BERGOGLIO: Yes, lets be productive.

REPORTER: You are a classic conservative Catholic theologian?

BERGOGLIO: Of course there's politics clearly in the Curia throughout the Vatican, but in terms of church teaching, it's not a political institution. It's religious.

REPORTER: I heard people, in fact, media people, "Is this cardinal, is he a liberal? Is he a conservative?"

BERGOGLIO: Tell them please, "He's a Catholic." It's no more complicated than that. Catholicism is what it is. You don't have to believe it; you may not. You don't have to follow it; you may not go to Mass. But it's not up to you to modernize us.

REPORTER: You see no room for reform?

BERGOGLIO: It's not up to any religion, although some do this, 'cause they want the money. They want the membership. But the Catholic Church doesn't do it. It's not up to them to bend and shape and mold itself to accommodate the shrinking depravity of a worldwide culture. It's to provide the exact opposite. It's to provide a beacon out of depravity, socialism and sin, among other things.

REPORTER: If pope you would be bad news for the left.

BERGOGLIO: I won't be pope. But I am opposed to abortion. I'm opposed to euthanasia. The pro-choice movement is a culture of death. I oppose the demonic same-sex marriage. I opposes gay adoption on the grounds that it is discriminatory to the child. I was exiled by the Cristina Kirchner government, but I hold no grudge. How is this bad news?

REPORTER: John Paul II rescued you?

BERGOGLIO: He made me the archbishop of Buenos Aires. Yes.

REPORTER: And so you feel like you owe the Right some sort of repayment?

BERGOGLIO: There are many values... and many types of people. Perhaps it is my interest in mathematics, but I'm the type of human who is interested most in the truth. God gave me a healthy love for the truth. Loyalty is only a virtue if in support of the truth or another important value.

REPORTER: Cristina Kirchner said you held a grudge.

BERGOGLIO: Funny I've never spoken her name. Not once. And it is a battle of ideas not a battle of two or more people. I'm only concerned with ideas.

REPORTER: She said you refused to speak up for civil rights violations.

BERGOGLIO: As a spiritual leader, I opposed cultural modernization, and so I became a political enemy. I understand politics as well as I do mathematics.

REPORTER: And the Jesuits, they were eager to cast you out, which they did.

BERGOGLIO: So you are implying that I'm a vengeful priest?

REPORTER: Do you feel that you need to erase the progress recently made in Latin America?

BERGOGLIO: I say "poverty". You say "progress".

REPORTER: Lets talk about poverty.

BERGOGLIO: Sure, there is voluntary poverty that is virtuous. Many understood the nobility of making themselves independent of the fleeting things of earth. They are distractions from our pursuit of the truth. I have no problem with this. I only oppose involuntary poverty.

REPORTER: That is what I thought you would say.

BERGOGLIO: Why?

REPORTER: Because you are a capitalist right?

BERGOGLIO: Yes, I think capital is needed to build a factory, a parochial school, or a church or hospital, all. Do you oppose factories or churches or hospitals?

REPORTER: Of course not but don't you think the capital is sucked out of people's hands by greedy business types to pay for these factories?

BERGOGLIO: No, I think people agree, through their economic choices, that some of their money goes to build these. Capital building should be voluntary. Only when the politician confiscates their wealth, to build government factories, government schools, government hospitals; only then do the people not agree. Money given voluntarily is legitimate to build with. Money coerced from the people is not legitimate to build with, because it isn't given voluntarily.

REPORTER: You are opposed to all government?

BERGOGLIO: No of course not. But it isn't the seat of wisdom in any society I've seen in my life. The best government was created by the Americans, in which they admitted that people are "endowed by their creator" and most of the administration of society was left to the relationship between God and man. However, slowly that has been eroded by the atheists on the left, who would replace man's relationship with God with a new relationship with an opportunist like Hugo Chavez.

REPORTER: I just found it fascinating that you were willing to stand up to an entire government in Argentina. You where cast aside. Didn't you care about your career?

BERGOGLIO: Yes, there are people who cave to worldly authority. Even priests.

REPORTER: But you didn't?

BERGOGLIO: No, I changed nothing. How did I have the power to change anything in church teaching? My opinion? The democrats, seeking votes, only wanted me to change my opinion and legitimize their decadence. I did not, as evidenced by the fact that I was teaching high school math in small isolated town.

REPORTER: I'm sorry that happened to you.

BERGOGLIO: Why don't you feel for others oppressed for their interest in freedom.

REPORTER: Freedom isn't punished anywhere, is it?

BERGOGLIO: Certainly it is.

REPORTER: In Latin America?

BERGOGLIO: I'm afraid Latin America is lost. The people of the entire area are controlled by a bloc of militant "socialist" regimes in the region, most prominently Venezuela, Ecuador, Bolivia and Nicaragua. They have a gun pointed at their head. So their heart is now captured. Who will save them at this point?

REPORTER: So the game is over. Checkmate?

BERGOGLIO: Friend, I've been studying America this month, before the Pope chose to resign. You must not have fear at speaking the truth. It is for the salvation of souls and the recovery of Thomas Jefferson's people. America must not fall to the new painted communism. Even the low information voters don't want America to be sold into slavery. I pray they cast out the money changers in their government! What manner of government is there that condones sin? Abomination upon abomination--giving monies for the murder of children, giving monies for the murder of the elderly! You are an American. Your government, My child, has been infiltrated by men of sin.

REPORTER: These are pretty radical ideas.

BERGOGLIO: No. Perhaps reactionary. Radical means something different. But a very long time ago, Khrushchev warned, that we cannot expect Americans to fly from capitalism to communism, but we can assist their elected leaders in giving Americans small injections of socialism until they suddenly awake to find out they have Communism. This is what is happening now in an ancient bastion of freedom. How can America save Latin America when they are slaves to the government themselves?

REPORTER: I'm having a hard time digesting most of this.

BERGOGLIO: The truth can be painful. You look angry; do you want to stop or ask a question? ... But you have created a new type of state, the so-called 'welfare state.' This has happened in order to respond to the needs of the politically created poor. However, intervening directly is depriving the original society of its responsibility. Families escape responsibility in the welfare state. And churches even escape responsibility. People stop giving to charity and see every poor person as the government's problem. I am a Catholic priest and there are no poor for me to take care of, they are made permanently poor and the property of the politicians.

REPORTER: I'm not sure this interview is going to work.

BERGOGLIO: You asked and now you will listen, my son. The social assistance state leads to a loss of human energies and an inordinate increase of public agencies, which are dominated more by bureaucratic thinking than by real concern for helping people. Needs are best understood and satisfied by people who are closest to them who act as neighbors and parish members to those in need. It should be added that certain kinds of demands often call for a response which is not simply material but which is capable of perceiving the deeper human need. This is not to mention the welfare state's excesses and abuses.

REPORTER: I think we are done.

BERGOGLIO: Wait. If I speak on the ordination of women, on celibacy, on divorce, will you air this interview and my message?

REPORTER: No, we are done.

BERGOGLIO: Partially what irritates me to the core is the media's inability to look at anything without looking into the cause of the various problems. People are made poor so they will vote for the very candidates that made them poor.

REPORTER: Have a nice day and thanks for your time.

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Transcription
Huehuetenango, June 19 2013

lunes, 10 de junio de 2013

Don Vitalino Hernández y sus chuchos.

No obstante que conserva su cabello negrísimo, ya es mayor.
Lo conozco desde su juventud,
dedicado a la ganadería durante el día
y al sector transportista de carga durante la noche.

Salía al amanecer con sus vacas y sus perros pastores,
"huehuetecan pitbull" casi todos,
de una casa en la Colonia Panamá,
a tres cuadras del río de Minerva.

Regresaba por la tarde chuchos en ristre,
para darse luego una frugal cena,
de caldo de frijoles y tortillas recién salidas del comal,
con una taza de café con pan de El Terrero y salir.

Decían: "- Son las ocho menos cuarto de la noche,
porque ya Vitalino va con su carreta
a esperar que entre la Rápidos de las ocho".
Nadie necesitaba reloj para saber esa hora.

Sus pastores de aquel tiempo muerto han;
no le ha sido dado al perro vivir por más de 14 años,
pues son de 7 a 8 años de gente la vida de chucho,
haga cuentas de la edad perruna de usted.

Mas consigue su reemplazo con nuevos ejemplares,
parecidos pero jamás iguales,
pues los chuchos son como los humanos,
individuales e irrepetibles, únicos, aunque son gemelos.

Don Vitalino no lo sabe, sus chuchos son altamente peligrosos,
el Decreto 22-2003 así lo expresa en su artículo 8,
"pues han tenido episodios de agresiones a personas u otros perros";
sus fieles acompañantes de esa madrugada, lo sospechan menos.

Los chuchos de Don Vitalino no tienen zapatos como ven ustedes,
apenas comerán alguno que otro desperdicio,
de adorno sus marcadas costillas y
orejas que hacen juego con el sombrero del dueño,
¡qué van a saber todo ellos de leyes!

Mucho menos imaginan su alcurnia,
pues raza es catalogada por ley "el dogo guatemalteco",
del cual desciende en directa y primera línea el "pitbull huehueteco",
según se contempla en las literales a) y b) del artículo 6 de esa ley.

Por la degeneración de los caracteres, dice el 7,
“propios de cada raza derivados de condiciones
propias de la región o de una mala reproducción”,
sigue, declaraciones de razas son "enunciativas y no limitativas".
¡Habrase visto genialidad sin par para incluir cualquier chucho!

Pero allí está Don Vitalino con ese chucho negro
que me miraba con duda y talvez pensaba –pensamiento de chucho-:
"-le ladro o no le ladro, lo muerdo o no lo muerdo",
mas por eso el chucho no puede calificarse de ladrón ni mordelón.

Singulares guardaespaldas acompañan a Don Vitalino, vea la foto:
uno con uniforme negro y otro con uniforme kaki,
colores relacionados con la seguridad,
fidelizados por el cariño de su amo y su sartén de tortilla hervida con huesos.

Me recordé de uno que dice trabajar en el Congreso,
con dos o tres guardaespaldas que por su pisto le aprecian,
pero según dicen ellos en secreto, por hueco le desprecian;
talvez no, algo debe, por eso teme, ha de ser eso.
Asuntos del manejo de lealtad y fidelidad por chuchos.

No es raro que los chuchos no entiendan a los chuchos.

¿De dónde va ir a traer Don Vitalino los 100 mil de seguro del artículo 11?
¿Y las escrituraciones para registrar a sus chuchos después del mes 18?
Pues si años perrunos, registrarse y licenciarse ha a los 12 años de gente,
de lo contrario, veterinario colegiado activo le dará "guacamol",
con garantía de sin dolor ni sufrimiento. ¡Qué piadosos!



Ya los ingenieros de la Universidad de Occidente Extensión Huehuetenango,
se afanan en el diseño de particular microchip,
con Global Positioning System o como se oye "jepeese",
para saber si el tenedor lo usa de compañía, seguridad o de Pastor.

Así con esa ley acabarán con tanto chucho que en el país hay,
pues sabido es y así se reconoce, que existen más chuchos que gente.
Hay vecindarios plagados de ellos, los hay en los mercados, en las cantinas;
además los callejeros y dicen que ahora hasta abundan en las iglesias.


Sonrisa cuando se escucha “ese por el hueso está chucho”,
otros son muy chuchos a la hora de estar mordiendo,
Afirman otros que los que tales ocurrencias leguleyas
formulan, aprueban, discuten y sancionan, son rechuchos.

Lo que sí, en la foto se evidencia es que Don Vitalino para nada es chucho,
pues muy gente luce al lado de su encadenado par de amigos,
sin sospechar las consecuencias de la legislación de chuchos.
En estas tierras se reza “¡¡San Láaaazaroooo, amarrá tus chuuuchooos!!”.

Edwin Rocael Cardona Ambrosio.
Huehuetenango, 10 de junio de 2013.

lunes, 13 de mayo de 2013

Petición de los guatemaltecos nacidos en 1966


Nosotros, los nacidos durante el año 1966 en Guatemala, le rogamos a nuestros antecesores vivos, que nos legaron una patria bañada en sangre y muerte, irse del país a ventilar sus viejas peleas y sus métodos de arreglar sus problemas basados en la violencia y el terror a otra parte de la tierra. Grande esfuerzo nos cuesta mantener nuestras relaciones sociales en PAZ en nuestra querida nación, mediante el trabajo honrado y sin política, para que ahora a ustedes se les ocurra volver a resucitar problemas, juicios y enfrentamientos en este sagrado suelo.
Tampoco estamos de acuerdo con que nuestros recursos escasos destinados a la administración de justicia y que nosotros pagamos, se estén destinando a arreglar los problemas pasados de ustedes. Suficiente hicieron con darnos una infancia y juventud infames por los horrores que oíamos, el terror que sufrimos y el pavor que experimentábamos cuando inocentes e impotentes, veíamos cómo se mataban entre ustedes.


¡Por favor, déjennos vivir en paz!

Edwin Rocael Cardona Ambrosio
Huehuetenango, 12 de mayo de 2013

viernes, 10 de mayo de 2013

Subieron los huevos. Un relato.

—Subieron los huevos Don Edwin —
me dijo el señor de la tienda;
pregunté por el precio,
efectivamente..., subieron.

Opté por consolarme en el deporte,
luego aspirar el aroma de unas rosas.

Inflación, impuesto sutil y perverso,
no se aplique la culpa al vendedor,
cúlpese y vilipéndiese al gobierno,
a los guatemaltecos les han subido los huevos.

Edwin Rocael Cardona Ambrosio.
Huehuetenango, 7 de mayo de 2013.

domingo, 24 de febrero de 2013

Propuesta para mejorar las condiciones económicas del Guatemala y el mundo


El Estado-nación es un anacronismo, una reliquia agonizante de una época analógica en que la gente no podía comunicarse como colegas. Hoy en día, gracias a la tecnología, todas las personas en el mundo están descubriendo que tenemos más en común entre nosotros que lo que cualquiera de nosotros tiene con nuestros gobiernos. Esto eleva la posibilidad de nuevas formas de relaciones que crezcan y se profundicen hasta el punto de que los estados nacionales en todo el mundo carezcan esencialmente de una población fiel. La guerra será menos posible en estas condiciones. La paz es la primera condición de progreso y desarrollo”.
Jeffrey Tucker.

I. Resolución de problemas, sentido de la vida.

La vida no sería interesante si no fuera pletórica de problemas cotidianos. La abundancia implica problemas derivados del excedente y, la escasez ocasiona problemas por las insuficiencias. Es la solución de problemas de la vida lo que brinda sentido a la existencia humana.

Aunque en algunos países se vive ostensiblemente mejor que en otros, dado que el volumen e intensidad de la problemática es menor y de naturaleza concerniente a lo interno de los hogares y de la intimidad personal, a aquellos países donde los problemas son más agudos. De especiales dimensiones son aquellos problemas derivados de la interacción entre seres humanos, ya que no es lo mismo sufrir por efectos de una enfermedad o por la acometida de las fuerzas naturales, que el sufrimiento ocasionado de relaciones friccionales entre seres humanos.

II. La vida en Guatemala, presenta problemas especiales.

Guatemala es un país con unas condiciones geográficas envidiables, cercanas al paraíso, considerando sus condiciones climáticas, la belleza de sus paisajes y la fecundidad de sus suelos. Sin embargo, vivir en este paraíso durante los últimos tiempos, se ha tornado en una aventura muy peligrosa, donde el riesgo de perder la vida en manos de otros seres humanos es muy alto. La nota roja en los medios de comunicación se constituye en atractivo principal y fuente esencial de ingresos en el sector periodístico.

Los derechos fundamentales a la vida, la propiedad y la libertad, son altamente vulnerables en este país. Los problemas no se resuelven mediante la observancia de los principios de la libertad, basada en el respeto mutuo y la no agresión, lo que conlleva el temor de los habitantes a que su vida sea segada por móviles asentados en las ambiciones de otros por hacerse ilegítimamente de sus bienes, pelear por los privilegios que la política concede, eliminar a quienes compiten por el amor de una pareja o por efecto de estar en el lugar y hora incorrectos e indirectamente ser víctimas de una bala perdida.

A. Una causa muy importante de los problemas de vivir en Guatemala.

Aunque existen muchos factores incidentes, no puede dejarse por un lado que una de las mayores causas de la violencia en Guatemala, está directa e indirectamente relacionada con la acción política en la que se involucran muchos ciudadanos. La violencia se origina dentro de la actividad política y se expande a todos los demás ámbitos de la actividad social.

La actividad política es especialmente atractiva para muchas personas, ya que les permite obtener grandes ingresos “ilegítimos” de las demás personas, por demás está decirlo, sin tener que invertir mayor esfuerzo o brindar algo a cambio. Y lo que es más importante, con protección legal. Se procede a expoliar al prójimo, a vivir a sus expensas, a succionar sutil y perversamente sus recursos, sin el peligro que se distinga claramente su acción inmoral y mucho menos, que se le señale o que sea sujeto de represión o venganza. De allí la alta ambición por acceder al poder político y obtener en el momento de la toma de posesión: “la felicitación” por el privilegio de estar al “servicio de la sociedad”.

Ello motiva las muy bajas pasiones de estos seres humanos, que se dedican a competir por los mejores y más jugosos segmentos de que se pueda disfrutar en la acción política, acudiendo a medios coactivos que van desde la intimidación, hasta el asesinato, los cuales pueden cometerse directa o indirectamente a través de la organización de estructuras sociales para el logro de dichos perversos fines.

Desatado el primer crimen, suceden venganzas, orfandad, pobreza, desaparecimiento de empresas y desestímulo de iniciativas empresariales, miedo, surgimiento de nuevas estructuras de salvaje lucha, tanto para conquistar el poder, conservarlo o como medio de defensa ante las represalias.

B. Una necesidad grande en Guatemala.

Guatemala necesita urgentemente desincentivar la actividad política y el estímulo de la actividad económica, entendida ésta como el ámbito donde las personas por propia iniciativa, desarrollan sus labores de conformidad con sus propias habilidades, conocimientos y destrezas, confiando en sí mismo y no en la protección que le puedan brindar estructuras directa o indirectamente relacionadas con los gobiernos o privilegios derivados, produciendo bienes y servicios, como medio para poder ganarse la vida y procurar el sustento a sus hijos y demás dependientes.

La actividad política es atractiva, cual si se tratara de un gordo cerdo apetitoso para procesarlo en deliciosos tamales para alguna categoría de ciudadanos, dados los ingresos que pueden percibirse en dos entornos:

a) los ingresos financieros por el ejercicio de cargos en las estructuras gubernamentales, en calidad de funcionarios, burócratas, lobistas y empleados públicos;

b) los ingresos financieros derivados de la distorsión de la actividad económica ocasionada por la intervención gubernamental, tal el caso de beneficios por imponer restricciones a la libre competencia, prohibiciones y barreras a la libre movilización de bienes, servicios y personas.

La actividad política, cual cerdo voluminoso, está nutrida de una gran cantidad de ámbitos y actividades distribuidas en diferentes instancias, ministerios, fondos sociales, secretarías, programas gubernamentales. Es urgente disponer de un cerdo más escuálido y pequeño, dado que en las condiciones del mundo actual, resulta completamente imposible desaparecerlo.

III. Propuesta para mejorar las condiciones económicas en Guatemala y el mundo.

A medida que el cerdo es más voluminoso, requiere una mayor cantidad de alimentos, que en nuestra parábola constituye el presupuesto gubernamental. Un presupuesto reducido se vuelve menos atractivo para quienes pretendan depredarlo. De allí que nuestra propuesta va orientada en dos sentidos: a) la reducción del monto del presupuesto nacional y b) la reducción del ámbito de la acción gubernamental en la vida económica de la sociedad.

A. Reducción del monto del presupuesto nacional.

La teoría administrativa enseña que todas aquellas actividades que no generan valor son consideradas basura y por lo tanto deben ser desechadas. En la acción gubernamental, deben ser eliminados aquellos ministerios que no generen valor, por tanto, innecesarios.

Considerando que la función fundamental del Estado es mínima en comparación con las dimensiones que actualmente está revestido, dado que debe limitarse a garantizar el derecho a la vida, la libertad y la propiedad privada; queda demostrado que más del 90% de sus instancias y actividad son innecesarias y por ende, debieran de eliminarse por razones de eficiencia social. El gobierno actual de Guatemala, ha demostrado el carácter innecesario del Fondo Nacional para la Paz; hoy, las personas que se disputaban con uñas y dientes sus beneficios han dejado de hacerlo y en ese ámbito, los niveles de violencia han disminuido.

Tomando en cuenta que el presupuesto general de ingresos y egresos de la nación se ubica en el orden de 67 mil millones de quetzales, con una reducción del tamaño del gobierno a un 10% del actual, bastaría con solamente 7 mil millones de quetzales para financiar al aparato estatal. Por tanto, el requerimiento de impuestos también queda reducido y con ello, la complejidad de problemas que de ello se derivan. Las personas anteriormente involucradas en el ámbito de las acciones políticas, orientan su esfuerzo hacia la acción empresarial, creándose nuevas oportunidades de generación de riqueza, en un entorno de respeto mutuo, reduciéndose los niveles de falta de respeto a los semejantes.

Es claro que el vicio no puede ser erradicado del mundo; sin embargo, los delitos en un entorno de actividad política reducida disminuyen en cantidad e intensidad, quedando los atinentes a los asuntos eminentemente domésticos, como los desacuerdos entre parejas o conflictos amorosos, que dada su naturaleza, puede identificarse más fácilmente a sus autores y probarse con más certeza su culpabilidad o inocencia, con lo cual se consigue la “certeza de castigo”, el más importante desincentivo para delinquir.

El tiempo para la implementación de la propuesta no puede ser súbito y radical, sino gradualmente, para lo cual puede aplicarse la regla de elaboración del presupuesto general de ingresos y egresos, con base en los ingresos corrientes o provenientes de impuestos efectivamente pagados por los contribuyentes durante el año anterior. Lo cual motivaría a efectuar cortes sucesivos en instancias gubernamentales año con año y la liberación de recursos ciudadanos del ámbito político al ámbito empresarial, con el acompañamiento de medidas de deslegislación.

En el mismo sentido se dirigirá la actividad de las corporaciones municipales y demás instancias gubernamentales.

B. Reducción de la acción gubernamental en la sociedad.

Acompañando a las medidas anteriormente citadas, debe desarrollarse un proceso de eliminación de leyes no operantes en el país y todo el andamiaje legal tendiente al otorgamiento de privilegios sectoriales u obstaculización a la libre movilización de bienes y servicios, tanto nacionales como internacionales de manera unilateral, eliminando todo el sistema de aduanas y entidades relacionadas con la actividad migratoria. Asimismo, debe prohibirse a las instancias gubernamentales cualquier operación tendiente a alterar la cantidad de dinero existente.

Ello permite el desencadenamiento de la libre competencia en la prestación de bienes y servicios internamente y permite que los grandes capitales existentes en el mundo puedan ser colocados en el país para la generación de riqueza, estimulando sin intervención del gobierno, nuevas iniciativas empresariales para la generación de empleos, aumento en los salarios reales, donde los precios cumplen con su verdadera función de informar acerca de la existencia o escasez de bienes, servicios, así como las necesidades y deseos que la población tenga de los mismos.

Se reafirma que el ámbito resultante, favorece las condiciones para que las personas se dediquen a aquellas áreas donde mejor pueden producir bienes y servicios, reduciéndose ostensiblemente el entorno para que los seres humanos se agredan entre sí, dado que la colaboración y respeto mutuo presenta mayores incentivos, incrementándose los niveles de seguridad en el país y por ende, reduciéndose la comisión de actos delictivos. Está demostrado que existe mayor calidad de vida, riqueza, seguridad y bienestar en aquellos países donde la proporción del gobierno es menor.

El mundo está necesitado de la presencia de amor a la vida en la libre interacción económica y pacífica; jamás ha sido requerido el odio y la muerte, sin embargo, éstos se desatan ante la presencia de la acción política.

Edwin Rocael Cardona Ambrosio.
Huehuetenango, febrero de 2013.